Індуїстські календарі
 |
|
Дхарма · Артха · Кама |
|
Веди · Упанішади |
|
Близькі теми
Індуїзм за країнами |
|
|
Індуїстські календарі — календарі поширенні на теренах сучасної Індії, до них відносять: Вікрам Самват, ера Сака, ера Каліюга, ера Нірвана, ера Фазлі, Індійський цивільний календар та інші.
Зміст |
[ред.] Історія
На території сучасної Індії ще в стародавні часи утворилися багато племен і народностей, які довго були роз'єднані. Тривала ізоляція індійських князівств один від одного привела до того, що майже в кожному з них була своя місцева календарна система. До недавнього часу в країні застосовувалося декілька офіційних цивільних календарів і близько тридцяти місцевих, таких, що служили для визначення часу різних релігійних свят і обрядів. Серед них можна зустріти сонячні, місячні і місячно-сонячні.
[ред.] Загальні основи обчислення
Зв'язок з рухом Сонця полягає в тому, що довжина року в нім рівна тривалості часу, після закінчення якого Сонце повертається до тієї ж зірки, від якої почалося спостереження. Цей проміжок часу називається зоряним роком. Він довше за тропічний рік на 20,4 хвилин і, за сучасними даними, складає 365,25636 середніх діб.
Стародавні індійські астрономи не знали точної тривалості зоряного року і приймали її рівною 365,25876 діб. Ця величина вказана в стародавньому індійському астрономічному трактаті «Сур'я Сиддханта», автором якого є видатний астроном і математик Аріабхата. Вона застосовувалася протягом майже п'ятнадцяти століть в багатьох індійських календарях. Внаслідок цього індійський календарний рік, який 1500 років тому починався в день весняного або осіннього рівнодення (21 березня або 23 вересня), тепер наступає на 22-23 дні пізніше, тобто біля 12- 13 квітня або 15-16 жовтня.
Вираженням зв'язку календаря з видимим рухом Сонця є ділення року на 12 місяців з числом днів від 29 до 32, а також на 6 сезонів. Ці сезони, кожен з яких продовжувався два місяці, такі:
- Весна (васант): місяці Чайтра (березень — квітень, 30 днів) і Ваїсакха (квітень — травень, 31 день).
- Жаркий сезон (грішма): Джаїштха (травень — червень, 31-32 дні) і Асадха (червень — липень, 32 дні).
- Сезон дощів (варша): Сравана (липень — серпень, 31-32 дні) і Бхадра (серпень — вересень, 31-32 дні).
- Осінь (шарат): Азвіна (вересень — жовтень, 30-31 день) і Картіка (жовтень — листопад, 30 днів).
- Зима (хемаїта): Аграхайана (листопад — грудень, 29 днів) і Пауза (грудень — січень, 29-30 днів).
- Холодний сезон (шишира): Магха (січень — лютий, 29-30 днів) і Пхалгуна (лютий — березень, 30 днів).
Різна тривалість місяців склалася ще в ті часи, коли індійські астрономи розбили екліптику на 12 рівних частин і вважали, що кожну з них Сонце проходить протягом одного місяця. Проте унаслідок нерівномірного руху Землі навколо Сонця в різний час роки воно рухається з різною швидкістю. Тому в індійському календарі літні місяці виявилися довшими, а зимові — коротшими.
Індійський календар пов'язаний також з тривалістю місячного місяця. Початок кожного місяця падає наступного дня після настання повного місяця або молодика. Як відомо, 12 місячних місяців містять тільки 354 дні. Тому для узгодження їх тривалості з сонячним роком в кожен третій рік вставляється додатковий, 13-й місяць (адікмас), а щоб зрівняти місячні і сонячні місяці, були введені додаткові дні (тітхи).
Кожен місячний місяць ділиться на дві половини: перша починається на інший день після настання повного місяця і називається «Темніючою половиною», а друга починається з молодика і називається «Половиною, що яснішає». В межах кожної половини рахівниць днів ведеться від 1 до 15.
Всі релігійні свята наголошуються по одному з місячно-сонячних або місячних календарів. Так, свято «Дівалі», присвячене богині процвітання Лакшмі і богові Вішну, припадає на день молодика місяця Картіка. Також в багатьох місцях Індії відзначають початок нового року. У штаті Мадрас новий рік зустрічають на 15-й день після «Дівалі», тобто коли наступає повний місяць.
[ред.] Інші календарі
У Індії довгий час застосовувалися і інші ери, наприклад:
- ера Калі Юґа починається з 18 лютого 3102 року до н. е..
- ера Нірвана веде свій початок з 543 року до н. е. — передбачуваної дати смерті будди Сак'я-муні (Сіддгартха Ґаутама).
- ера Фазлі — одна з останніх історичних ер в Індії. Вона була введена падишахом Акбаром (1542—1606), але нею користувалися тільки в офіційних документах. Початком цієї ери є дата 10 вересня 1550 року.
