Буддхі

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до: навігація, пошук

Буддхісанскритський термін, поняття у індійській філософії, розум, інтелектуально-вольова причина, один з елементів «внутрішнього органу» антахкарани. Буддхі — це те, що дає оцінку ідеям і думкам. Інструментами одержання інформації та сприйняття зовнішнього світу для буддхі виступають двоє інших елементів антахкарани — манас («зовнішній розум») і ахамкара («несправжнє его»). Буддхі — це та частина людської свідомості (чітти), яка може осягнути Бога. Друга частина чітти, манас, притягується зовнішніми матеріальними формами та схильна підпадати під вплив ахамкари. Манас і ахамкара проявляються в пракріті з пуруши. Буддхі володіє здібністю розрізнювати істинне від несправжнього та грає ключову роль у досягненні мокши в індуїзмі, та бодхі в будизмі.

Вперше термін буддхі згадується в «Катха-упанішаді» (I.3) де в широко відомій алегорії буддхі зображується возничим, який запряжений п’ятма кіньми колісниці. Віжки тут уособлюють манас, коні — п’ять почуттів людини, а колісниця — тіло. Онтологічно, буддхі уособлюється з хіраньягарбхою. Для індивідуальних живих істот (джив) буддхі це те, що і хіраньягарбха для бездушного феномену матеріального всесвіту.

Посилання[ред.ред. код]