Данте Аліґ'єрі

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.

Перейти до: навігація, пошук
Данте Аліґ'єрі

Данте Аліґ'єрі
Дата народження: 13 липня 1265
Місце народження: Флоренція
Дата смерті: 13 вересня 1321
Місце смерті: Равенна
Рід діяльності: поет, політик, мовний теоретик
Magnum opus: «Божественна Комедія»

Данте́ Аліґ'є́рі (іт. Dante Alighieri) (Флоренція, 13 липня 1265 р. — Равенна, 13 вересня 1321 р.) — видатний поет часів італійського Відродження, письменник та політик. Він перший і найвідоміший поет, «Батько італійської літератури». Данте першим став писати літературні твори «простонародною» на той час італійською мовою. Його основна робота, поема Божественна Комедія (іт. la Divina Commedia), вважається шедевром світової літератури.

[ред.] Життя

Народився у Флоренції у шляхетній родині. Точна дата народження Данте невідома, але відомо, що він народився в 1265 р. між 14 травня і 13 червня.

Про освіченість Данте теж мало що відомо, але він, очевидно, отримав добре виховання, бо вражав сучасників своєю незвичайною освіченністю. Є припущення, що він навчався вдома. Він вивчав тосканську поезію, в той час, коли в Тоскані стала відома Сицилійська Поетична Школа (Scuola poetica siciliana). Данте також цікавився поезією окситанських трубадурів та класичною поезією античності (особливо захоплювався творчістю Вергілія).

Сім'я його була відомою у Флоренції і підтримувала Ґвельфів, політичний альянс, що виступав на боці Папства і який був у складному протистоянні з Ґібеллінами, якими керував Священний Римський Імператор. Ґвельфи в свою чергу ділилися на Чорних Ґвельфів і Білих Ґвельфів.

Данте стверджував, що його родина походить від давніх Римлян, (Inferno, XV, 76), але найстаршим родичем, якого він міг згадати був Каччаґуйда Єлисейський (Paradiso, XV, 135), який жив не раніше 1100 року. Батько Данте, Аліґ’єро де Белінчеоне, був Білим Ґельфом, який не зазнав помсти Ґібеллінів після того, вони виграли Битву біля Монтаперті на початку XIII ст. Це навіює думку, що родина Аліґ'єро мала деякий престиж і статус.

Матір поета звали Донна Белла Абатська. Вона померла, коли Данте було 5 чи 6 років і його батько одружився ще раз, на Лапі Крістіамо Чіалуфі. Точно не відомо, чи справді він одружився на ній, тому що у вдівців були соціальні обмеження в цих питаннях. Проте точно відомо, що ця жінка народила двох дітей.

Коли Данте виповнилося 12, в 1277 році, його заручили з Джеммою ді Манетто Донаті. Контрактні одруження в такий ранній період були цілком звичні для того часу і включали формальну церемонію ставити підписи перед нотаріусом. Він оженився у 1293, але своє перше кохання проніс через усе життя. Від своєї дружини Данте мав трьох дітей: Якопо, П'єро і Антонію. Відомо тільки, що Антонія стала монахинею.

Родина, до якої належала Джемма ді Донаті була одною із найвпливовіших у Флоренції в період пізнього Середньовіччя. Політично Данте належав до угрупування білих ґвельфів, які чинили опір надмірній владі Папи.

Проте, коли Данте було дев'ять років він зустрів Беатріче Портінарі, дочку Фолко Портінарі, в яку поет закохався «з першого погляду», але ні разу навіть не заговорив до неї. Після досягнення повноліття він часто бачив Беатріче, часто обмінюючись з нею вітаннями на вулиці, але ніколи добре її не знав — він подавав приклад так званого «ввічливого кохання». Тепер важко зрозуміти, що включало це кохання, але тоді відбулося щось дуже важливе для італійської культури. Кохання до Беатріче безсумнівно може бути підставою для поезії та життя. В багатьох із своїх віршів Данте зобразив Беатріче як напів-божество, що постійно за ним спостерігає. Цікаво те, що ніколи не згадував свою дружину в жодній із своїх поем. На велике нещастя для Данте Беатріче померла у 1290.

Після смерті коханої, Данте посвятив себе філософським дослідженням релігійних шкіл. Він брав участь у диспутах, які влаштовували публічно у Флоренції два головних жебручих ордена (францисканський і домініканський).

Ця «надмірна» пристрасть до філософії пізніше буде критикуватися персонажем Беатріче в «Чистилищі» (Purgatorio), другій частині Комедії.

З 1295 почав займатися політикою, належачи до антипапістської партії. Після вступу в силу регламенту 1295 року, який дозволяв людям із середніх верств займати політичні посади, якщо вони зареєстровані в якомусь мистецтві. Данте увійшов в гільдію цілителів і фармацевтів. В наступних роках його ім'я часто згадується в реєстраційних документах.

Точний хід політичної кар'єри Данте не відомий, тому що протоколи були втрачені, але через інші джерела була відновлена велика частина його діяльності: Данте був у Раді народу з листопада 1295 до квітня 1296 року, в групі «Мудреців» в грудні 1296 р, з травня по вересені Данте був частиною Ради Ста. Іноді його посилали з дипломатичною місією.

Не дивлячись на те, що Данте входив у партію ґвельфів, він завжди страрався перешкодити своєму найлютішому ворогові Папі Боніфацію VIII. З прибуттям кардинала Маттео д’Акваспарта, якого послали як миротворця, принаймні, номінально (насправді його послав папа, щоб зменшити владу білих ґвельфів).

Після завдання поразки Ґібеллінам, Ґвельфи поділилися на дві фракції: Білих Ґвельфи – партія Данте, і Чорних Ґвельфів. Хоча спочатку роскол був через сварку сімей, скоро з’явилися і ідеологічні розбіжності стосовни ролі Папи Римського у флорентійських справах: Чорні підтримували Папу, а Білі хотіли більше свободи від Риму.

У 1300 став членом ради шести пріорів, але папська партія виселила його з Флоренції, конфіскувавши усі добра і маєток. З того часу Данте вів мандрівне життя, яке привело його спочатку у Верону, потім до Лукки і Падуї. Мав дружні стосунки з імператором Генрихом VII, з яким зустрівся у 1313 під час поїздки того до Риму, і сподівався на його підтримку, але смерть імператора перекреслила його сподівання на повернення до Флоренції. З 1320 і до кінця життя він знайшов притулок у Равенні. Свою літературну діяльність розпочав досить рано і написав багато творів, але світову славу принесла йому написана на тосканському діалекті Divina Commedia («Божественна комедія»), яку розпочав писати 1290, переробив 1313 а закінчив 1321. У трьох частинах («Пекло», «Чистилище», «Рай») він описує свою мандрівку до Бога, слідуючи спочатку за Вергілієм до місця, з якого його супроводжує Беатріче, яка уособлює милість Божу. Твір, який є обширним каталогом знань середньовіччя, стоїть на вершині італійської поезії.

[ред.] Посилання


Персоналії Це незавершена стаття про персоналії.
Ви можете допомогти проекту, виправивши або дописавши її.


Італія Це незавершена стаття про персоналії Італії.
Ви можете допомогти проекту, виправивши або дописавши її.


Особисті інструменти