Дева (індуїзм)

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
(Перенаправлено з Дева)
Перейти до: навігація, пошук

Статті на тему
Індуїзм

Aum

Історія ·  Пантеон

Вайшнавізм ·  Шайвізм
Шактизм ·  Смартизм

Дхарма ·  Артха ·  Кама
Мокша ·  Карма ·  Самсара
 ·  Яджня ·  Мантра
Йога ·  Тантра · Бгакті ·  Бгакті-йога · Майя
Пуджа ·  Мандір ·  Санскрит ·  Тримурті

Веди ·  Упанішади
Рамаяна ·  Махабхарата
Бгаґавад-Ґіта ·  Пурани
 ·  Веданґа
інші

Близькі теми

Космологія
Філософія
Міфологія
Індуїзм за країнами
Ґуру і святі
Календар ·  Свята Термінологія
Аюрведа ·  Джйотиша

Портал «Індуїзм» Hindu swastika

Дева або Девата (санскр. देव, deva?) - у індуїзмі: напівбоги, небесні істоти, янголи чи божества. У писаннях і традиції індуїзму девати зазвичай протиставляються демонічним ракшасам та асурам, в чоловічій формі. Жіночі форми божеств називають Деві (богиня)

Роль деватів у різних традиціях[ред.ред. код]

Для послідовників адвайта Єдиний Бог виявляється як Сагуна-Брахман — персоніфікація Брахмана у особистісних формах, таких як Вішну або Крішна. У більшості течій індуїзму Бог, у своєму особистісному аспекті як Ішвара або у своїй ролі факультативних аспектів як Брахман (Верховний Дух), завжди є Верховним Керуючим. У «Катха-упанішада» стверджується:

« Від страху перед Його силою дме вітер; від страху перед Ним сходить сонце; бояться

Його Агні, Індра, і сама смерть тікає геть.

 »

Брахман, у своїй особистій або безособовій формі, завжди є Єдиною Абсолютною Істиною.

Однак деякі індуси, такі як послідовники традиції смарта, поклоняються Богу у будь-якій антропоморфічній формі, якщо вона служить для вираження бгакті.

Для послідовників вайшнавізму, які часто перекладають слово «діва» як «напівбог», деви знаходяться у підлеглому становищі і є слугами Всевишнього Вішну або Крішни у різних Його іпостасях або аватарах. Вайшнави на підтвердження своєї позиції наводять різні цитати з Вед. Наприклад, у «Ріг-веді» (1.22.20) стверджується [1]

« Усі девати (півбоги) шанують стопи Господа Вішну.  »

У «Вішну-сахасранамі» також мовиться:

« Ріші (великі мудреці), предки, девати, усі елементи, усе рухоме і нерухоме, що існує у Всесвіті, походить від Нараяни.  »

Таким чином зазначається, що девати знаходяться у підлеглому становищі стосовно Верховного Бога Вішну.

У «Бгагавад-гіті» Крішна стверджує, що поклонятися деватам не слід, але можна їм виражати повагу, як відданим слугам Вішну:

« Ті, хто з вірою поклоняються іншим богам, насправді поклоняються Мені одному, о сину Кунті, але роблять це неправильно.[2]  »

Крішна пояснює, що поклоніння такого роду приносять тільки тимчасові матеріальні плоди і не призводять до досягнення духовної досконалості:

« недалекі люди поклоняються деватам, однак отримують вони плоди мізерні і минущі. Ті, хто поклоняються деватам, потрапляють на планети деватів (півбогів), але ті, хто відданий Мені, досягають Моєї найвищої обителі.[3]  »

Крішна також говорить:

« Я перебуваю в серці кожного як Наддуша, і, коли людина хоче поклонятися тому чи іншому деваті (півбогу), Я зміцнюю його віру у цього девата, щоб він міг вручити себе йому. З такою вірою люди поклоняються цьому деватові і домагаються бажаного. Але насправді всі блага, які він отримує (від півбогів), дарую Я один (через них). [4]  »

У «Бгагавад-гіті» Крішна також проголошує:

« Я — першопричина усіх деватів і Ріші (мудреців).[5]  »

Девати у Ведах[ред.ред. код]

Пантеон традиції шраута складається з різних богів і богинь.

Основні девати, слуги Вішну  :

Основні деві (богині):

Примітки[ред.ред. код]

Посилання[ред.ред. код]