Дева
 |
|
Дхарма · Артха · Кама |
|
Веди · Упанішади |
|
Близькі теми
Космологія |
Дева або Девата (санскр. देव, deva?) - у індуїзмі: напівбоги, небесні істоти, янголи чи божества. У писаннях і традиції індуїзму девати зазвичай протиставляються демонічним ракшасам та асурам.
Роль деватів у різних індійських традиціях [ред.]
Для послідовників адвайта Єдиний Бог виявляється як Сагуна-Брахман — персоніфікація Брахмана у особистісних формах, таких як Вішну або Крішна. У більшості течій індуїзму Бог, у своєму особистісному аспекті як Ішвара або у своїй ролі факультативних аспектів як Брахман (Верховний Дух), завжди є Верховним Керуючим. У «Катха-упанішада» стверджується:
| « | Від страху перед Його силою дме вітер; від страху перед Ним сходить сонце; бояться | » |
Брахман, у своїй особистій або безособовій формі, завжди є Єдиною Абсолютною Істиною.
Однак деякі індуси, такі як послідовники традиції смарта, поклоняються Богу у будь-якій антропоморфічній формі, якщо вона служить для вираження бгакті.
Для послідовників вайшнавізму, які часто перекладають слово «діва» як «напівбог», деви знаходяться у підлеглому становищі і є слугами Всевишнього Вішну або Крішни у різних Його іпостасях або аватарах. Вайшнави на підтвердження своєї позиції наводять різні цитати з Вед. Наприклад, у «Ріг-веді» (1.22.20) стверджується [1]
| « | Усі девати (півбоги) шанують стопи Господа Вішну. | » |
У «Вішну-сахасранамі» також мовиться:
| « | Ріші (великі мудреці), предки, девати, усі елементи, усе рухоме і нерухоме, що існує у Всесвіті, походить від Нараяни. | » |
Таким чином зазначається, що девати знаходяться у підлеглому становищі стосовно Верховного Бога Вішну.
У «Бгагавад-гіті» Крішна стверджує, що поклонятися деватам не слід, але можна їм виражати повагу, як відданим слугам Вішну:
| « | Ті, хто з вірою поклоняються іншим богам, насправді поклоняються Мені одному, о сину Кунті, але роблять це неправильно.[2] | » |
Крішна пояснює, що поклоніння такого роду приносять тільки тимчасові матеріальні плоди і не призводять до досягнення духовної досконалості:
| « | недалекі люди поклоняються деватам, однак отримують вони плоди мізерні і минущі. Ті, хто поклоняються деватам, потрапляють на планети деватів (півбогів), але ті, хто відданий Мені, досягають Моєї найвищої обителі.[3] | » |
Крішна також говорить:
| « | Я перебуваю в серці кожного як Наддуша, і, коли людина хоче поклонятися тому чи іншому деваті (півбогу), Я зміцнюю його віру у цього девата, щоб він міг вручити себе йому. З такою вірою люди поклоняються цьому деватові і домагаються бажаного. Але насправді всі блага, які він отримує (від півбогів), дарую Я один (через них). [4] | » |
У «Бгагавад-гіті» Крішна також проголошує:
| « | Я — першопричина усіх деватів і Ріші (мудреців).[5] | » |
Девати у Ведах [ред.]
Пантеон традиції шраута складається з різних богів і богинь.
Основні девати, слуги Вішну :
- Господь Брахма
- Господь Шива
- Вішвадеви
- Рудра
- Агні
- Індра
- Савітрі
- Ваю
- Варуна
- Марута
- Адітьї
- Пушан
- Бріхаспаті
- Ашвіни
- Прітхві
- Дьяус
- Антарікша
- Дішас
- Мурдха
- Праджапаті
Основні деві (богині):
- ↑ oṃ tad viṣṇoḥ paramam padam sadā paśyanti sūrayaḥ ?:
- ↑ Бхагавад-Гіта глава 9. Найпотаємніше знання, текст 23
- ↑ Бхагавад-Гіта глава 7. Знання Абсолюту, текст 23
- ↑ Бхагавад-Гіта глава 7. Знання Абсолюту, текст 21-22
- ↑ Бхагавад-Гіта глава 10. Пишність Абсолюту, текст 2
