Кентаври

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до: навігація, пошук

Кента́ври (грец. Κένταυροι) — у давньогрецькій міфології — химерні істоти, напівлюди-напівконі.

Фантастичні образи кентаврів виникли за найдавніших часів, коли люди приручили коней і навчилися їздити верхи. «Іліада» називає кентаврів «ферес» і зображує їх тваринами з наїжаченою шерстю, що живуть у горах Фессалії. В «Одіссеї» вперше зустрічається ймення кентавр. Уже в сиву давнину назву кентаврів виводили від грецьких слів kentein — «колоти» і tauros — «бик». Порівняльна міфологія пов'язує кентаврів з індійськими гандарвами, волохатими, схожими на мавп богами, що так само, як і кентаври, люблять жінок, вино, музику, вдаються до ворожби та лікування. За однією версією міфа, кентаври були дітьми Аполлона й Геби.

Піндар вважає, що перший кентавр був сином Іксіона та Нефели. Він з'явився на світ дуже потворним, через що його прогнали і боги й люди. Блукаючи долиною Пеліону, він сходився з магнесійськими кобилицями, що народжували дітей, які верхньою частиною тіла були подібні до батька, нижньою — до матерів. Кентаври часто мали сутички з героями та людьми і були переможені. На весіллі фессалійського героя Пейрітоя кентаври хотіли викрасти жінок, і цар прогнав їх за допомогою Тесея. Кілька разів з кентаврами стикався Геракл, який зрештою став жертвою підступності кентавра Несса. Такі імена кентаврів, як Лік, Евріном, Біанор, Агрій, свідчать про дикість і невгамовність, інші — Петрай, Урей, Дріал — пов'язані з гірськими та лісовими оселями; є ймення, що вказують на лагідну вдачу (Фол), деякі кентаври відзначалися мудрістю й були вихователями таких героїв, як Ахіллес, Ясон (Хірон).

Художній образ[ред.ред. код]

У пластичному зображенні кентаври мали передню частину тіла людську, задню — кінську. Найдавніше мистецтво зображувало їх з людськими передніми ногами. Відомий рельєф — боротьба лапітів з кентаврами — на фризі храму Аполлона в Бассах в Аркадії. Образи кентаврів знаходимо в Софокла, Евріпіда, Овідія. У 12-й пісні «Божественної комедії» (перший пояс сьомого кола) Данте стикаєтся зі зграєю кентаврів, які карали насильників над ближніми та над чужим майном. За дорученням Хірона, Несс везе на собі втомленого Данте.

Часто зустрічаються вони в творчості художників (Ш. Лебрен, П. Веронезе, П. П. Рубенс, А. Беклін, О. Роден, Л. Корінт, П. Пікассо).

Гротесковий кентавр-п'яниця (скульптура на фасаді будинку; Львів, вул. Краківська, 2), Богдан Романець, 1973

Див. також[ред.ред. код]

Література[ред.ред. код]