Ладіно

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до: навігація, пошук
сефардська мова (Ладіно)
גודיאו - איספאנייול Djudeo-espanyol, לאדינו Ladino
Поширена в: Іспанія Іспанія, Туреччина Туреччина, Бразилія Бразилія, Франція Франція, Греція Греція, Сербія Сербія, Македонія Македонія, Боснія і Герцеговина Боснія і Герцеговина, Болгарія Болгарія, Мексика Мексика, Кюрасао.
Носії: Ізраїль - 100 000, Туреччина - 8 000, Греція - 1000, усюди постійно зменшується.
Писемність: єврейський алфавіт, латинський алфавіт
Класифікація: Індоєвропейські мови: Романські мови:: Іберо-романські мови
Офіційний статус
Коди мови
ISO 639-2 lad
ISO 639-3 lad
Місця відносно великої кількості мовців

Сефардська мова (євре́йсько-іспа́нська, ла́діно, Джудекка, джудесмо, Спаньйолі, жудезмо, хебронео) — мова сефардів, одна з єврейських мов. Відноситься до іберо-романської підгрупи романських мов.

Сефардська мова є фактично продовженням ранньо-єврейсько-кастильського діалекту, що включив в себе носіїв і риси інших єврейських іберо-романських діалектів. Він використовує власну систему орфографії.

Слід розрізняти мову Ладіно, як одну з єврейсько-кастильських мов на Іберійському півострові, та Ладінську мову в Швейцарії й Північній Італії, що належить до ретороманської-групи романських мов.

Початок утворення цього різновиду іспанської мови пов'язано з вигнанням з Іспанії в 1492 році євреїв, що розселилися головним чином на території Османської імперії, в Північній Африці, потім в Португалії, Італії, Греції, Румунії, Палестині та ін.

Перебуваючи в умовах іншомовного оточення і не маючи статусу офіційної мови, вона досі зберігає риси (головним чином у фонетиці) іспанської мови кінця XV ст. Функціонує як побутова мова, що виявляє ознаки вимирання. Поширена в Ізраїлі, окремих районах Туреччини, Греції, Югославії, Румунії, Болгарії.

Кількість носіїв становить близько 100 тис. чоловік. Діалектне членування пов'язано з країнами проживання носіїв. Основні діалектні варіанти — турецький, румунський, югославський. У 1996 році Кнесет прийняв закон про створення Національного управління з охорони культурної спадщини на сефардській мові.

Назва[ред.ред. код]

Термінологія в застосуванні до сефардської мови різноманітна і нестійка. У науковій літературі все більшого поширення набуває термін «сефардська», який охоплює всі усні та письмові різновиди мовлення; як самоназва не вживається. Так само широкий зміст має і термін «єврейсько-іспанська», проте іноді його застосовують в більш вузькому сенсі, для позначення мови єврейсько-іспанських письмових текстів починаючи з другої половини XIX ст.

У цьому значенні він протистоїть терміну «ладіно», який відноситься до традиційної мови єврейсько-іспанської релігійної літератури, що склався до XIII ст., Тобто ще під час перебування євреїв на Піренейському півострові.

Терміном «ладіно» нерідко називають сефардську мову в цілому; в цьому значенні він був уживаний до кінця XIX ст.; Як самоназва ніколи не вживався.

Найбільш поширеною самоназвою є «джида» або «Джуді» (Туреччина, Боснія, частково Греція), а також «джудезмо» (Болгарія, Македонія, частково Греція і Румунія); останній термін вживається також у науковій літературі.

В Ізраїлі та Туреччині існує самоназва «(е) Спаньйолі»; в Ізраїлі також вживаються назви «Еспаньол», «Спаньйолі». Мова сефардів Північної Африки (Алжир, Туніс, Марокко) має самоназву «хакітія», «Хакет», що вживається і в науковій літературі для позначення відповідного діалекту.

Лінгвістична характеристика[ред.ред. код]

Фонетичні особливості ладіно: спірантизації d, g в інтервокальній позиції, опозиція змичкових і фрикативних b, збереження давньої кастильской системи фрикативних приголосних [f] — [v], [s] — [z], відсутність палаталізації приголосних, перехід голосних о, е в ненаголошеному положенні в u, i.

Основний пласт лексики — слова романського походження, проте їх фонетична структура та морфологічне оформлення можуть бути змінені. Запозичення з івриту відносяться переважно до релігійно-ритуальної сфери.

У турецькому діалекті ладіно сильний вплив турецької та італійської мов, в румунському і югославському діалектах — вплив французької мови. Літературний ладіно склався на основі койне XV ст. Перший пам'ятка — П'ятикнижжя 1547 р., видане в Константинополі. Писемність існує з XVI ст. на основі єврейського алфавіту (застосовувався рабинський шрифт, він же шрифт Раші), використовуються діакритичні надрядкові знаки і гортанні букви єврейського алфавіту для позначення голосних. В даний час преса в Туреччині (з 1928 р.) та Ізраїлі використовує латинський шрифт.

Для письма від руки використовувався курсивний шрифт, званий солетрео (солітрео) або Хаці-кульмус (івр. חצי קולמוס‎). На ладіно видаються книги і періодика, в Ізраїлі ведеться радіомовлення.

Орфографія[ред.ред. код]

Для сефардської мови було застосоване або запропоновано декілька варіантів писемності:

  • Традиційна писемність на основі єврейського письма, що залишалося єдиною в сефардській мові аж до XIX століття. Алфавіт продовжує використовуватися сьогодні, особливо в релігійній літературі.
  • Писемність на основі грецького алфавіту (у Греції) і кирилиці (в Югославії та Болгарії) застосовувалася в минулому в окремих випадках, але не використовується сьогодні.
  • Писемність на основі турецького алфавіту застосовується сефардами, що проживають в Туреччині. Цей варіант є одним з найбільш поширених, оскільки у зв'язку з Голокостом, значна частина носіїв сефардської мови сьогодні проживає в Туреччині.
  • Ізраїльський інститут сефардської мови «Autoridad Nasionala del Ladino» і сефардський культурний фонд «Акі Ерушалаїм» просувають варіант латинського алфавіту, при якому слова транслітерує фонетично, незалежно від їх правопису в іспанському або старокастільському (ісп. " como «- сефард.» komo "; ісп. «Niña» — сефарда. «Ninya»).
  • Писемність на основі іспанського алфавіту, включаючи орфографічні норми сучасної іспанської мови. Ефективність цього варіанта сумнівна, так як фонетика іспанської мови зазнала значних змін з XV століття, в той час як фонетика сефардської зберегла архаїчні риси, що більше не відображаються у неодноразово реформованому іспанському правописі.
  • Найбільш консервативним і набагато менш популярним є варіант прийняття іспанського алфавіту зразка 1492 року (старокастільського). У цьому випадку фонетичні особливості сефардської отримають своє відображення на письмі. Однак у деяких випадках є невизначеність у вигляді подвійного використання букв і буквосполучень в цьому алфавіті, а також проблема передачі слів, запозичених з інших мов (зокрема з івриту).

Література[ред.ред. код]

  • Габінський М. А. Сефардська мова / / Основи балканського мовознавства. Мови балканського регіону. Л., 1990, ч. 1.
  • Габінський М. А. Сефардська (єврейсько-іспанська) мова. Балканський діалект. Кишинів: Штіінца, 1992.
  • Кънчев И. Фонетика и фонология на испано-еврейския говор в България. София, 1971.
  • Actas del primer simposio de estudios sefardies. Madrid, 1-6 de junio de 1964. Madrid, 1970.
  • Bossong G. Die traditionelle Orthographie des Judenspanischen (udezmo) // Zum Stand der Kodifizierung romanischer Kleinsprachen. Tübingen, 1991.
  • Crews C. M. Recherches sur le Judeo-Espagnol dans les pays balcaniques. Paris, 1935.
  • Gabinski M. A. Das Judenspanische in der gegenwärtigen Diskussion // Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen. 1993, Bd. 230.
  • Kramer J. Das Ladino als sakrale Schriftsprache der Spaniolen // Zum Stand der Kodifizierung romanischer Kleinsprachen. Tübingen, 1991.
  • Marcus S. Ha-safa ha-sfaradit yehudit… The Judeo-Spanish Language. Jerusalem, 1965.
  • Renard R. Sepharad. Le monde et la langue judeo-espagnole des Sephardim. Mons, s. d.
  • Sala M. Phonetique et phonologie du judeo-espagnol de Bucarest. The Hague; Paris, 1971.
  • Sephiha H. V. Le ladino (judeo-espagnol calque). Structure et evolution d'une langue liturgique. Paris, 1979, 2 vols.
  • Socolovsky, Jerome. «Lost Language of Ladino Revived in Spain», Morning Edition, National Public Radio, March 19, 2007. [1]
  • Studemund M. Bibliographie zum Judenspanischen. Hamburg, 1975.
  • Wagner M. L. Beiträge zur Kenntnis des Judenspanischen von Konstantinopel. Wien, 1914.
  • Wagner M. L. Caracteres generales del judeo-español de Oriente. Madrid, 1930.

Словники[ред.ред. код]

  • Nehama J. avec la col. de Jesus Cantera. Dictionnaire du judeo-espagnol. Madrid, 1977.
  • Pascual Recuero P. Diccionario basico ladino-español. Barcelona, 1977.
  • Kohen Eli, Kohen-Gordon, Dahlia. Ladino-English, English-Ladino: Concise Encyclopedic Dictionary (Judeo-Spanish), Hippocrene Concise Dictionary, Hippocrene Books, 2000.

Посилання[ред.ред. код]