Небесний Єрусалим

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Янгол показує Іоану Богослову Новий Єрусалим

Небесний Єрусалим (Новий Єрусалим) — згідно з християнським вченням, Царство Боже, яке прийде на Землю в кінці-завершенні історії людства. Після перемоги Ісуса над сатаною-дияволом та його ув'язненні у вогненому озері має постати нове небо і нова земля, тобто рай на землі, Месіянське Царство, в якому не буде ні смерті, ні страждання, але життя безкінечне і блаженне. Майбутнє Царство Боже описується як у Старому, так і Новому Завітах, найдетальніше у Одкровенні Івана Богослова[1]. Новий Єрусалим - протилежність Вавилону, символу гріховності.

Старозавітні згадки Нового Єрусалиму[ред. | ред. код]

У старозавітних пророцтвах містяться згадки про небесне вічне Царство, переважно у термінах Царство Боже, Рай та Едем, або так званого буквального Нового (Юного) Єрусалиму. Наша Земля має аналог у вигляді землі небесної — Царства Божого або Раю. Кожна властивість, що існує тут, на землі, має собі подібну на небі, і саме вона і є істинно реальною та вічною. Зокрема, це може бути тимчасовий, символічний, храм у вигляді скинії або реальний величний храм Божий в Єрусалимі (побудований Соломоном, потім заново відбудований юдеями — вихідцями з вавилонського полону і реконструйований при Іроді Великому) — місце у вищій мірі священне, що має свій вічний небесний прототип. Цікавим є і той факт, що Господь дав Заповіти Своєму народові жити під час деяких свят в простих шатрах, як нагадування про пошуки народом древнього Ізраїлю місійної Землі Обітованої в пустелі, а також як натяк на майбутнє проживання в Небесному Єрусалимі:

в кущах живіть сім день, кожний тубілець в Ізраїлі сидітиме в кущах, щоб знали ваших поколінь, що в кущах оселив Я синів Ізраїлевих, коли вивів їх із землі Єгипетської. Я Господь, Бог ваш

— 23:42, ,43

,

а також

І почув я гучний голос із неба, що: Оце оселя Бога з людьми, і Він житиме з ними, вони будуть Його народом, і Сам Бог буде з ними їх.

— 21:3

На горі Синай Бог показує Мойсеєві «зразок» святилища найменням скинія, яке він повинен йому побудувати: «І нехай збудують Мені святиню, і перебуватиму серед них; все, що Я покажу тобі будову скинії та будову речей її, так і зробіть» (Вих 25:8-9)[2]. «Дивись, зроби за тим зразком, що тобі на горі» (Вих 25:40).

І коли Давид дає своєму синові Соломонові план будівництва храму, скинії і всього начиння, він запевняє, що «Все це написане від Господа, [говорив Давид, як] Він заповідав мені усі справи щодо споруди» ([[|1пара]] 28:19). Отже, він бачив Небесний зразок.

Також видіння майбутнього міста з'являється у книгах пророків Єзекиїла, Захарії, в Псалмах.[3]

Новий Єрусалим в Новому завіті[ред. | ред. код]

Видіння Небесного Єрусалиму Іоанном Богословом (Анжерський апокаліпсис)

По суті, проповідь Ісуса Христа — це заклик-заповіт, покликаний підготувати людей до пришестя Царства Божого. Гранично конкретно Небесне Царство — столиця Царства Божого описаний в «Одкровенні» Іоанна Богослова. [4]Місто описується у формі певної цілісної геометричної фігури з однаковою довжиною, шириною і висотою («… довжина його як ширина, висота його дорівнює ширині»), довжина сторін якого дорівнює 12.000 стадій (12.000*185=2220 кілометрів) кожна. З чотирьох сторін до міста ведуть 12 воріт, кожні з яких подібні перлині. Стіни міста мають 12 входів, кожен з яких виконаний з інакшого дорогоцінного каменю, а ворота — з перлів. Місто не має потреби в сонячному або штучному освітленні, оскільки Сам Бог є джерело його потужного і водночас ніжного світла. Його оточує стіна з дорогоцінного каменю — яспису (можл. діамант) товщиною в 144 ліктя (144*0.48=69.12 метрів). Апостол постійно підкреслює металеву (найчистіше золото) і кристалічну природу міста («… сяйвом місто подібне кристалу»). Через все місто проходить вулиця, яка складається з золота настільки очищеного, що Іван порівняв його з прозорим склом. Від престолу Божого виходить чиста річка води життя, світла як кришталь, а посеред вулиці і по той та інший бік річки Дерево життя, що 12 разів на рік дарують плоди. Цікаве зауваження Апостола: «…а храму я не бачив у ньому — Бог і Агнець святиня його», що перегукується зі словом старозавітного пророка про майбутнє Небесне Царство, і Новий Храм в Єрусалимі: «…Дух Господній твердиня його». Іоанн постійно підкреслює красу Нового Єрусалима: «…що сходив від Бога з неба, приготований, як наречена, прикрашена для жениха свого». Цікава фраза Іоанна про Небесне Царство: «…скинія Бога і людей», що дозволяє припускати, що місто буде храмом людства. Див. "Новий Єрусалим"

Див. також[ред. | ред. код]

Конспірологія[ред. | ред. код]

У період 2010-початку 2020-х українському суспільству активно нав'язувалася конспірологічна ідея, що на територію низки областей України планується відселити частину населення Ізраїля. Згідно з фейковими "фактами" цей проект має назву "Небесний Єрусалим" і просувається представниками ізраїльскої розвідки. Джерелом цих теорій є російська пропаганда, яка, роздмухуючи антисемітизм, мала на меті відвести увагу суспільства від справжньої загрози для України з боку росії[5].

Джерела[ред. | ред. код]

  1. Що таке Новий Єрусалим?. www.gotquestions.org. Процитовано 21 лютого 2024.
  2. Вихід 25 | Уроки Біблії. bible-lessons.in.ua. Процитовано 21 лютого 2024.
  3. Псалми.45 - Українська Біблія. Переклад Огієнко 1962 р. bible.ubf.org.ua. Процитовано 21 лютого 2024.
  4. Одкровення Апостола Іоана 21 | Видання UMT | YouVersion (укр.).
  5. Задирака, Костянтин (16 листопада 2023). «Небесний Єрусалим» на півдні України: навіщо російський агітпроп поширює конспірологічну теорію. ms.detector.media (укр.). Процитовано 21 лютого 2024.