У-Вей
У-вей (кит. трад. 無為, спрощ. 无为, піньїнь wu wei) — часто перекладається як «недіяння», хоча вірніше — «немотивованість». Одна з головних категорій даосизму та Чань-буддизму. Головна якість У-Вей — відсутність егоїстичної мотивації дій. Така не-дія відбувається у злагоді із всесвітнім шляхом всіх речей Дао, не містить насильства, помилки або власної користі. У-Вей спирається на силу Де, стан просвітленої свідомості, в традиції Чань — буддовості, що є істинною природою свідомості. Категорія, протилежна У-Вей — Вей, цілеспрямована дія.
Приклади У-Вей — володіння зброєю або будь-яким знаряддям праці, мистецтвом тощо, коли відсутні будь-які проміжні зусилля з боку митця у виконанні справи. Це — безпомилкова досконалість. Суб'єкт та об'єкт в такій не-дії зливаються, двоїстість зникає.
В монастирях традиції Чань практика У-Вей слугувала методом досягнення просвітлення, дисципліни розуму та тіла. Виконання абсурдних дій, напр. підмітання лозинкою двору, було підставою для зникнення его-мотивації дій та сприйняття світу як такого, позбавленого двоїстості, поділу речей і явищ на позитивні та негативні, добрі та злі, корисні та некорисні.
Отже, невірно називати У-Вей пасивністю. Це активність, але зі зміненим вектором, спрямована на внутрішній стан людини. Вона дозволяє вилучити життєву енергію ци з примарного світу его та спрямувати її на духовне зростання.
Див. також [ред.]
Джерела [ред.]
 |
Це незавершена стаття про даосизм. Ви можете допомогти проекту, виправивши або дописавши її. |
