Вікіпедія:Запити на арбітраж/Просування ненейтральної точки зору користувачем Piznajko

• Позивач:

Юровский Александр

• Відповідач:

Piznajko

• Треті сторони

Pig1995z

Exroader

Суть позову

13 квітня поточного року Piznajko відкотив ряд моїх редагувань у статтях, пов'язаних з українським православ'ям, а саме УПЦ МП, Київська митрополія Української православної церкви, Українська Православна церква, Православні церкви України (зараз перейменована на Православна церква України (значення), Київська митрополія (1686—1770), Українська церква, УПЦ, Київська митрополія (значення), Українська православна церква. При цьому в деяких з них раніше були розпочаті обговорення, в яких користувач не пояснив свою позицію, хоча точно знав про існування принаймні обговорення в статті про УПЦ МП, на яке я вказував йому у березні в темі запитів до адміністраторів. Далі я відкотив редагування цих статей, окрім великої статті про УПЦ МП, з поясненням у коментарі чи закликом долучитись до обговорення. У СО статті УПЦ МП я залишив зі сповіщенням прохання надати пояснення. Проте редагування були відкочені назад. Мова про ред. № 31256118 ред. № 31263666, ред. № 31263589, ред. № 31263868, ред. № 31264070, ред. № 31264092, ред. № 31263873, ред. № 31264132, ред. № 31392766.

Спроба вирішити конфлікт на СО статей залишилась невдалою. Обговорення до статті-дизамбігу про православні церкви України залишилось без відповіді, а до статті УПЦ МП фактично без відповіді. Бо Piznajko написав лише одну репліку, що він не згоден, але без пояснення, з чим саме, та без обґрунтування (відкочений матеріал на різні теми та великого обсягу). На мої повторні пінговані заклики надати пояснення у іншій темі обговорення до УПЦ МП, в паралельному обговоренні на сторінці Українська православна церква відповіді не було.

Користувач приймав участь в обговореннях до статей Київська митрополія (значення) (в СО не працює функція змісту, тому не можу дати посилання прямо на тему. Друга тема, «Версія Piznajko») та Українська православна церква. У СО до Київська митрополія (значення) дискусійна позиція Piznajko складалась з того, що за його думкою я маю розпочати обговорення на СО до статей ПЦУ та УГКЦ, отримати там консенсус на те, що УПЦ МП, УПЦ КП та інші більш маленькі церкви мають право вважатися спадкоємцями київської митрополії, тільки тоді повертатися до обговорення по суті. Дискутувати в площині обговорення доводів з джерелами користувач відмовився. У СО до статті Українська православна церква він навів джерело, що доказує право ПЦУ на цю назву, з чим я не сперечаюсь та що було зазначено у скасованій версії статті. Мої доводи, що цю назву використовують ще інші церкви і тому це має бути лише сторінка-перенаправлення, залишились без уваги.

Оскільки я не побачив бажання користувача вести суттєву дискусію з посиланнями на джерела, 17 квітня я звернувся з запитом до адміністраторів, з проханням заборонити вести війну правок в разі небажання Piznajko дотримуватись правил вирішення конфліктів (а саме відсутність ведення змістовної дискусії). Цей запит залишився без відповіді.

Оскільки інституту посередництва в українській вікіпедії поки фактично не існує, то звертаюсь до арбітражу.

По суті дії Piznajko є просуванням позиції однієї сторони у конфліктній ситуації.

Були видалені:

1. У статті УПЦ МП ставлення православних церков до канонічного статусу УПЦ МП, відмінні від позиції Константинопольського патріархату, з джерелами: Війна престолів. Як реагують помісні церкви на конфлікт Константинополя і РПЦ, РПЦ розірвала спілкування зі вселенським православ'ям, Польська Церква — Фанару: Автокефалія не може даватися розкольникам, Сербська Церква опублікувала офіційну заяву про ситуацію в Україні, Румунська Церква просить у Фанару пояснень із законності хіротоній в ПЦУ, Патріарх Антіохійський: Дії Фанару в Україні завдали шкоди Православ'ю, Албанський Предстоятель: Створення ПЦУ не принесло ні миру, ні єдності. Тут є посилання на сайт spzh.news, який у вікіпедії віднесений до потенційно неавторитетних джерел. Проте кожне посилання є суто новинами з посиланням на першоджерела. За необхідності можу змінити посилання на інші сайти, для мене це непринципово (не все можна замінити посиланнями українською мовою).

2. У статті УПЦ МП різні новинні посилання про ставлення представників УПЦ МП до анексії Криму та війни на сході України, причому вони характеризували церкву з різних сторін: Митрополит УПЦ МП Софроній розкритикував Путіна, Єпископ Львівський УПЦ (МП) закликав Путіна вивести війська з України, В Балаклаве священники УПЦ встали между войсками РФ и Украины, Севастопольские священники отказываются доводить до прихожан информацию о предстоящем референдуме по статусу Севастополя, У Черкасах УПЦ МП дозволила не згадувати патріарха Кирила на богослужіннях, Одесский протоиерей считает, что оснований для введения в Украину российских войск более чем достаточно, Экс-секретарь Одесской епархии протоиерей Андрей Новиков: «Новый украинский президент поставил цель уничтожить как можно больше русских православных людей», Всеукраїнська Рада Церков закликає сепаратистів скласти зброю та звільнити всіх заручників, Епархии УПЦ передают бойцам АТО благословения, крестики, ладанки и материальную помощь. — 16.06.2015, Духовенство УПЦ благословило военнослужащих и правоохранителей. -11.08.2016, Духовенство УПЦ благословило военнослужащих и правоохранителей. -11.08.2016, Священики УПЦ відвідали військових АТО із мощами святителя Миколая, В Украинской православной церкви опровергли информацию об отказе священников отпевать солдат, погибших при АТО, Скандал на Житомирщине: священника МП обвинили в отказе отпевать солдата АТО, Глава УПЦ совершил отпевание сотника батальона «Айдар», У Кривому Розі митрополит Єфрем вшанував пам'ять загиблих воїнів АТО, Я — первый священник с восточной Украины, благословивший украинский блок-пост, У духовенства УПЦ Московского патриархата на Луганщине нет единства в отношении к ополченцам, Священники УПЦ поднимают боевой дух вооруженных повстанцев Славянска, Полиция провела проверку по священнику из Славянска, который благословлял Гиркина, Скандального протоиерея УПЦ приговорили к 6 годам тюрьмы за пособничество боевикам на Донбассе, ЛУГАНСК. Епархиальный совет напомнил священникам о недопустимости участия в силовых действиях и отстранил прот. Владимира Марецкого от пастырских обязанностей, Луганская епархия УПЦ МП отстранила от службы священника-террориста, Селезнев: В Луганской области задержаны 13 террористов, Священник УПЦ МП корректировал огонь боевиков «ДНР», Украинские военные отпустили задержанных церковнослужителей, кроме архимандрита с удостоверением «МГБ ДНР», Донецкий владыка запретил священникам благославлять боевиков «ДНР»?, РЕЛИГИЯ НА ЛИНИИ ФРОНТА. ИСТОРИИ ТЕХ, КТО ОСТАЛСЯ МОЛИТЬСЯ В ДОНЕЦКЕ И ТЕХ, КТО ВЫЕХАЛ, Иерархи УПЦ отпраздновали годовщину создания «ДНР» и День победы, Митрополит УПЦ принял участие в инаугурации главы «Луганской народной республики», Не бороться за храмы, а строить души. Зачем священник с Луганщины перешел в ПЦУ, Священник УПЦ, преследуемый боевиками «ЛНР», развозит икону на передовой АТО.

3. Статті-перенаправлення Українська Православна церква, УПЦ, Українська православна церква, Київська митрополія Української православної церкви в поточній версії не ведуть до сторінки багатозначностей;

4. У сторінці багатозначностей Українська церква видалені посилання на кілька православних, римо-католицьку, Русинську греко-католицьку, протестантські та інші християнські українські церкви;

5. Сторінка багатозначностей Православна церква України (значення) ділить церкви на канонічні та неканонічні, ігноруючи різні позиції, що представлені у п.1 цього списку (моя позиція, що для статті-дизамбігу критерій канонічності взагалі зайвий в цій ситуації).

6. У сторінці багатозначностей Київська митрополія (значення) видалені посилання на декларування правонаступництва митрополії УПЦ МП, хоча посилання я наводив в обговоренні (Хронологія історії Української православної церкви)

Замість цього у поточних редакціях відповідно:

1. Представлена лише позиція Константинопольського патріархату щодо канонічності УПЦ МП, при цьому за текстом вона подана як єдина правильна. Такі твердження у преамбулі, як «відколи єдиною канонічною православною церквою у євхаристичному спілкуванні з Вселенським православ'ям стала Православна церква України», «За канонами Вселенського православ'я, після того як Україна отримала Томос від Константинопольського патріархату 6 січня 2019 року, Московський патріархат в Україні перестав існувати та втратив канонічність», «Після надання Томосу ПЦУ, архієреї УПЦ МП є титулярними єпископами, а ПЦУ є єдиною канонічною Православною Церквою на території Української Держави» безапеляційно висвітлюють лише одну позицію з наявних.

2. Описання участі церкви у суспільно-політичних подіях останніх років подані майже виключно з негативної точки зору, іноді необґрунтовано детально подані дрібні новини. інші позиції церкви на ті саме події відсутні.

3. Статті-перенаправлення Українська Православна церква, УПЦ, Українська православна церква, Київська митрополія Української православної церкви ведуть на сторінку ПЦУ, хоча очевидно, що цю назву носять також інші церкви, в першу чергу УПЦ МП та УПЦ КП. Також на статтю УПЦ масово посилаються статті, що не мають на увазі ПЦУ.

4. Стаття Українська церква посилається виключно на статті ПЦУ та УГКЦ.

5. Сторінка Православна церква України (значення) в поточному вигляді схожа на оригінальне дослідження.

6. Стаття Київська митрополія (значення) висвітлює лише офіційну позицію ПЦУ та УГКЦ, ігноруючи інші позиції.

Таким чином порушені наступні правила вікіпедії:

1. Правило нейтральної точки зору. А саме: «Ми повинні чесно представити всі існуючі точки зору і стаття не повинна декларувати, мати на увазі або натякати на те, що яка-небудь із представлених точок зору є єдино правильною». «Безсторонні статті чесно описують різні точки зору, а не підтримують жодну (будь-яку) зі сторін дискусії» «Можливо, найпростішим способом зробити виклад більш енциклопедичним було б писати про те, якими є переконання людей, а не про те, чи правильні їхні переконання. І думаю, це не є ані суб'єктивізмом, ні колективізмом або імперіалізмом. Переконання людей існують об'єктивно, і ми можемо досить легко описати їх з нейтральної точки зору, — Джимбо Вейлз, засновник Вікіпедії»

Користувач Piznajko просуває єдину з точок зору сторін конфлікту, ігноруючи інші позиції.

2. Не трибуна, п.1, а саме систематичне свідоме видалення інших точок зору з джерелами. Користувач всюди просуває офіційну позицію ПЦУ, іноді УГКЦ. Слід звернути увагу, що ці позиції присутні у видалених версіях статей, проте не як єдині, а як одні з наявних.

3. Процесуальне правило вирішення конфліктів, а саме відмова користувача від ведення суттєвої дискусії та обґрунтування своєю позиції посиланнями на джерелам при наявності війни редагувань з його сторони.

Користувачі Pig1995z та Exroader додані третіми сторонами, бо раніше вони робили відкати мого редагування статті УПЦ МП, проте то не перейшло у війну правок. Якщо їм буде цікаво, вони можуть навести власні міркування.

Позовні вимоги

1. Визнати в діях користувача Piznajko порушення правила нейтральної точки зору та правила "Вікіпедія - не трибуна" через просування позиції ПЦУ та Вселенського патріархату та систематичне видалення позиції інших церков, які вступають в суперечність з позицією ПЦУ та Вселенського патріархату.

2. Закликати в разі існування конфліктів приймати змістовну участь в обговоренні, а саме на обов'язковість обґрунтування позиції з джерелами. В разі наявності різних позицій на проблему, при видаленні іншої позиції з джерелами має бути доведено, чому ця позиція не заслуговує бути представленою в тексті статті.

3. На розсуд арбітражу: або відкотити ред. № 31256118 ред. № 31263666, ред. № 31263589, ред. № 31263868, ред. № 31264070, ред. № 31264092, ред. № 31263873, ред. № 31264132, ред. № 31392766

або надати мені право самостійно відновити старі редакції.

Слід врахувати, що у статті УПЦ МП з того часу були внесені інші правки, які не стосуються цього позову. --Юровский Александр (обговорення) 10:31, 4 травня 2021 (UTC)