Містерія: відмінності між версіями
[перевірена версія] | [очікує на перевірку] |
м (→Джерела) |
Немає опису редагування |
||
(Не показано 4 проміжні версії 4 користувачів) | |||
Рядок 1: | Рядок 1: | ||
'''Місте́рія''' ({{lang-el|musterion}} — таїнство, таємний релігійний обряд на честь якогось божества) — [[Західна Європа|західноєвропейська]] [[середньовіччя|середньовічна]]{{уточнити|уточнити про несередньовічні і неєвропейські містерії}} релігійна [[драма (жанр)|драма]], що виникла на основі [[літургія|літургійного]] дійства. |
|||
В основу містерії [[різдво|різдвяної]] та [[Великдень|великодньої]] покладено [[Біблія|біблійні]] |
В основу містерії [[різдво|різдвяної]] та [[Великдень|великодньої]] покладено [[Біблія|біблійні]] сюжети. Виникнувши у XIII столітті, вона поширилась у XIV—XV століттях в [[Італія|Італії]], [[Англія|Англії]], [[Німеччина|Німеччині]], [[Нідерланди|Нідерландах]], [[Франція|Франції]] у вигляді масових видовищ.<ref>{{Cite news|title=Dodge, John Vilas, (25 Sept. 1909–23 April 1991), Senior Editorial Consultant, Encyclopædia Britannica, since 1972; Chairman, Board of Editors, Encyclopædia Britannica Publishers, since 1977|url=http://dx.doi.org/10.1093/ww/9780199540884.013.u172122|publisher=Oxford University Press|work=Who Was Who|date=2007-12-01|accessdate=2022-09-29}}</ref> |
||
Містерія інсценізувала народження, смерть і воскресіння [[Христос|Христа]]. Ці три події [[християнство|християнської]] історії були їх композиційними центрами, навколо яких компонувалися безліч інших [[Євангеліє|євангелійних]] епізодів (про прикликання [[апостол]]ів, вилікування хворого, зцілення німого, тайну вечерю). |
Містерія інсценізувала народження, смерть і воскресіння [[Христос|Христа]]. Ці три події [[християнство|християнської]] історії були їх композиційними центрами, навколо яких компонувалися безліч інших [[Євангеліє|євангелійних]] епізодів (про прикликання [[апостол]]ів, вилікування хворого, зцілення німого, тайну вечерю). |
||
Рядок 12: | Рядок 12: | ||
== Джерела == |
== Джерела == |
||
* [http://shron1.chtyvo.org.ua/Hromiak_Roman/Literaturoznavchyi_slovnyk-dovidnyk.pdf ''Місте́рія'' — С. 451] // [[Літературознавчий словник-довідник]] за редакцією Р. Т. Гром'яка, Ю. І. Коваліва, [[Теремко Василь Іванович|В. І. Теремка]]. — К.: [[Видавничий центр «Академія»|ВЦ «Академія»]], [[2007]] |
* [http://shron1.chtyvo.org.ua/Hromiak_Roman/Literaturoznavchyi_slovnyk-dovidnyk.pdf ''Місте́рія'' — С. 451] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190831021659/http://shron1.chtyvo.org.ua/Hromiak_Roman/Literaturoznavchyi_slovnyk-dovidnyk.pdf |date=31 серпня 2019 }} // [[Літературознавчий словник-довідник]] за редакцією Р. Т. Гром'яка, Ю. І. Коваліва, [[Теремко Василь Іванович|В. І. Теремка]]. — К.: [[Видавничий центр «Академія»|ВЦ «Академія»]], [[2007]] |
||
== Посилання == |
== Посилання == |
||
*{{ЛЗЕ2|частина =Містерія |сторінки =49-50}} |
* {{ЛЗЕ2|частина =Містерія |сторінки =49-50}} |
||
* {{ЛЗПЛ2001|частина =Містерія|сторінки =329}} |
|||
[[Категорія:Театр]] |
[[Категорія:Театр]] |
||
[[Категорія:Історія театру]] |
[[Категорія:Історія театру]] |
Поточна версія на 12:06, 29 вересня 2022
Місте́рія (грец. musterion — таїнство, таємний релігійний обряд на честь якогось божества) — західноєвропейська середньовічна[уточнити] релігійна драма, що виникла на основі літургійного дійства.
В основу містерії різдвяної та великодньої покладено біблійні сюжети. Виникнувши у XIII столітті, вона поширилась у XIV—XV століттях в Італії, Англії, Німеччині, Нідерландах, Франції у вигляді масових видовищ.[1]
Містерія інсценізувала народження, смерть і воскресіння Христа. Ці три події християнської історії були їх композиційними центрами, навколо яких компонувалися безліч інших євангелійних епізодів (про прикликання апостолів, вилікування хворого, зцілення німого, тайну вечерю).
Містерія успадкована Київським шкільним театром. Традиційними містеріями були анонімні «Слово про збурення пекла», «Дѣйствіє на Рождество Христово», «Царство Натури Людської», «Мудрость предвѣчная», «Властотворний образ Человѣколюбія Божія» та інші. У них автори дотримувалися композиції середньовічного типу з притаманним їй неквапливим розгортанням довільно розміщених подій. Виділявся також центральний епізод, якому підпорядковувалися всі інші.
Активно використовувались у містерії алегорія, заміна містеріальних персонажів алегоричними постатями при збереженні містеріальної послідовності. Наприклад, у «Торжестві Єстѣства Человѣчеського» Адам і Єва перетворюються на постаті Відчаю, Плачу; Сатану замінюють фігури Ласощів, Нестримності тощо. Містеріальний сюжет міг замінюватися в окремих випадках не тільки біблійним, а й світським, зокрема історичним.
Див. також[ред. | ред. код]
Джерела[ред. | ред. код]
- Місте́рія — С. 451 [Архівовано 31 серпня 2019 у Wayback Machine.] // Літературознавчий словник-довідник за редакцією Р. Т. Гром'яка, Ю. І. Коваліва, В. І. Теремка. — К.: ВЦ «Академія», 2007
Посилання[ред. | ред. код]
- Містерія // Літературознавча енциклопедія : у 2 т. / авт.-уклад. Ю. І. Ковалів. — Київ : ВЦ «Академія», 2007. — Т. 2 : М — Я. — С. 49-50.
- Містерія // Лексикон загального та порівняльного літературознавства / голова ред. А. Волков. — Чернівці : Золоті литаври, 2001. — С. 329. — 634 с.
- ↑ Dodge, John Vilas, (25 Sept. 1909–23 April 1991), Senior Editorial Consultant, Encyclopædia Britannica, since 1972; Chairman, Board of Editors, Encyclopædia Britannica Publishers, since 1977. Who Was Who (Oxford University Press). 1 грудня 2007. Процитовано 29 вересня 2022.