Чхандог'я-упанішада: відмінності між версіями
| [неперевірена версія] | [неперевірена версія] |
м (r2.6.4) (робот змінив: et:Chāndogya-upaniṣad) |
м (r2.7.2) (робот додав: sa:छान्दोग्योपनिषत्) |
||
| Рядок 30: | Рядок 30: | ||
[[no:Chāndogya upanishad]] |
[[no:Chāndogya upanishad]] |
||
[[ru:Чхандогья-упанишада]] |
[[ru:Чхандогья-упанишада]] |
||
[[sa:छान्दोग्योपनिषत्]] |
|||
Версія за 14:05, 8 лютого 2012
| Індуїстська література | |
| |
| Веди | |
|---|---|
| Ріґ · Яджур | |
| Сама · Атхарва | |
| Розподіл | |
| Самхіти · Брахмани | |
| Араньяки · Упанішади | |
| Упанішади | |
| Айтарея · Бріхадараньяка | |
| Іша · Кена · Катха | |
| Чхандог'я · Тайттірія | |
| Прашна · Шветашватара | |
| Мундака · Мандук'я | |
| Веданґа | |
| Шикша · Чандас | |
| В'акарана · Нірукта | |
| Джйотиша · Кальпа | |
| Ітіхаси | |
| Махабхарата · Рамаяна | |
| Пурани | |
| Бхаґавата · Брахмавайварта | |
| Ваю · Вішну · Падма | |
| Маркандея · Нарада | |
| Інші тексти | |
| Смріті · Стотри · Шруті · Сутри | |
| Бгаґавад-Ґіта · Панчаратра · | |
| Тантри · Артхашастра · Агами · Кавача | |
| Дхарма-шастри · Дів'я-прабандха · | |
| Рамачарітаманаса · Йога-Васиштха | |
| Теварам · Чайтанья-чарітамріта · | |
| Шукасаптаті | |
| Портал «Індуїзм» | |
«Чхандогья-упанішада» (Chāndogya Upaniṣad IAST)[1] - санскритський ведичний текст. Одна з одинадцяти упанішад канону мукха, до якого належать найстародавніші упанішади. Поряд з «Джайміні-упанішадf-брахманою» і «Бріхадараньяка-упанішадою» є однією з найдавніших Упанішад, що датується ученими періодом складання брахман — початком I тисячоліття до нашої ери. «Чхандогья-упанішада» пов'язуєтья з «Сама-Ведою» і в каноні муктіка з 108 основних Упанішад стоїть на дев'ятому місці. Є частиною «Чхандогья-брахмани» (глави з 2-ї по 10-у). Поряд з «Бріхадараньяка-упанішадою», «Чхандогья-упанішада» є найдавнішим джерелом основних положень філософії веданти. Про особливе значення цієї Упанішади у ведантичний філософії можна судити по посиланнях на неї у «Веданта-сутрах». Зі збережених коментарів до «Чхандогья-Упанішади» найбільш раннім є коментар Шанкари. Ананда Гирі стверджує у своєму коментарі, що задовго до Шанкари об'ємний коментар до цієї Упанішаді був написаний Драмідачарьею. Коментар цей, однак, не дійшов до наших днів, та й про самого Драмідачарью відомо вкрай мало. Коментар Драмідачарьї, у свою чергу, грунтувався на короткому огляді «Чхандогья-упанішади» авторства Брахмананді Танкачарьї. Цих двох вчених часто згадує у своїх коментарях «Веданта-санграха» і «Шрібхашья» вайшнавский ачарья Рамануджа.
Примітки
- ↑ The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet
Література
- S. Radhakrishnan, The Principal Upanishads