Перейти до вмісту

Індуїстський націоналізм

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.

Індуїстський націоналізм — вираження соціальної та політичної думки, заснованої на місцевих духовних і культурних традиціях Індійського субконтиненту. «Індуїстський націоналізм» є спрощеним перекладом Hindu Rāṣṭravād. Його краще описати як «індуїстську державу»[1].

Потоки тубільної думки стали дуже актуальними в історії Індії, коли вони допомогли сформувати відмінну ідентичність щодо індійського державного устрою[2] і забезпечили основу для сумніву в колоніалізмі[3]. Це також надихало індійських націоналістів під час руху за незалежність, заснованого на збройній боротьбі[4], політиці примусу[5] та ненасильницьких протестах[6]. Вони також вплинули на соціальні реформи та економічне мислення в Індії[5].

Сьогодні Гіндутва (що означає  «гіндуство») є домінуючою формою індуїстської націоналістичної політики в Індії. Як політичну ідеологію термін «Гіндутва» був сформульований Вінаяком Дамодаром Саваркаром у 1923 році[7]. Рух «Гіндутва» був описаний як варіант «правого екстремізму»[8] і як «майже фашистський у класичному розумінні». дотримуючись концепції однорідної більшості та культурної гегемонії[9]. Деякі аналітики заперечують «фашистський» ярлик і припускають, що Гіндутва є крайньою формою «консерватизму» або «етнічного абсолютизму»[10]. Деякі також описують Хіндутву як сепаратистську ідеологію[11][12]. Хіндутву підтримують партія Bharatiya Janata (BJP), волонтерська організація індуїстських націоналістів Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), Sanatan Sanstha[7], Vishva Hindu Parishad (VHP) та інші організації в екосистемі. називається Санг Паривар[13].

Примітки

[ред. | ред. код]
  1. Jain, Girilal (1994). The Hindu Phenomenon. New Delhi: UBS Publishers' Distributors. ISBN 978-81-86112-32-8.
  2. Chatterjee Partha (1986)
  3. Peter van der Veer, Hartmut Lehmann, Nation and religion: perspectives on Europe and Asia, Princeton University Press, 1999 p. 90
  4. Li Narangoa, R. B. Cribb Imperial Japan and National Identities in Asia, 1895–1945, Published by Routledge, 2003 p. 78
  5. а б Bhatt, Chetan, Hindu Nationalism: Origins, Ideologies and Modern Myths, Berg Publishers (2001), ISBN 978-1-85973-348-6. P. 55
  6. Vidya Dhar Mahajan; Savitri Mahajan (1971). Constitutional history of India, including the nationalist movement (вид. 6th). Delhi: S. Chand. с. 27—38.
  7. а б Hindutva is not the same as Hinduism said Savarkar. The Telegraph. Процитовано 22 серпня 2019.
  8. Leidig, Eviane (26 травня 2020). Hindutva as a variant of right-wing extremism. Patterns of Prejudice. 54 (3): 215—237. doi:10.1080/0031322X.2020.1759861. hdl:10852/84144. ISSN 0031-322X. S2CID 221839031.
  9. Patnaik, Prabhat (1993). The Fascism of Our Times. Social Scientist. 21 (3/4): 69—77. doi:10.2307/3517631. ISSN 0970-0293. JSTOR 3517631.
  10. Bhatt, Chetan; Mukta, Parita (1 січня 2000). Hindutva in the West: mapping the antinomies of diaspora nationalism. Ethnic and Racial Studies. 23 (3): 407—441. doi:10.1080/014198700328935. ISSN 0141-9870. S2CID 143287533.
  11. Anthony Parel (2000). Gandhi, Freedom, and Self-rule. Lexington Books. с. 133. ISBN 978-0-7391-0137-7. The agendas of Hindutva though strong on the issues of self - identity and self - definition, have tended to be separatist.
  12. Siddharth Varadarajan (2002). Gujarat, the Making of a Tragedy. Penguin Books. с. 20. ISBN 978-0-14-302901-4.
  13. Frontline.in. www.frontline.in. Процитовано 2 вересня 2021.