Історія російської мови

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до: навігація, пошук

Історія російської літературної мови — формування та перетворення російської мови, що використовується в літературних творах.

Найстарші зі збережених літературні пам'яток датуються XI століттям. У XVIIIXIX століттях цей процес відбувався на тлі протиставлення російської мови, якою говорив народ, французькій — мові дворян. Класики російської літератури активно досліджували можливості російської мови і були новаторами багатьох мовних форм. Вони підкреслювали багатство російської мови і часто вказували на його переваги в порівнянні з мовами іноземними. На ґрунті таких порівнянь неодноразово виникали диспути, наприклад суперечки між західниками і слов'янофілами. У радянські часи підкреслювалося, що російська мова — мова будівників комунізму, а в епоху правління Сталіна проводилася кампанія боротьби з космополітизмом в літературі.

Історію російської літературної мови умовно розділити на три періоди:

Давньоруський період (XI–XIV / XVI століття), коли була створена руська література, а потім розвивалася по-різному в різних частинах Русі в результаті розпаду країни. Найбільший вплив на розвиток російської мови зробила північно-східна частина країни (князівства Владимирське, Суздальське, Ростовське, Московське, Білозерське, Тверське, Муромське та ін.)

Період об'єднання (XVI–XVIII століття), відомий також як «московський період», в якому зусилля Московського князівства призвели до створення загальноросійської літератури.

Сучасний період (з кінця XVIII та початку XIX століття), в якому російська літературна мова була остаточно сформована.

Російська мова, як і більшість європейських мов, перебувала під сильним впливом інших мов. Це були: староскандинавська, староцерковнослов'янська, грецька, татарська, польська, німецька, французька та англійська.

Діти Новгорода 14 століття були достатньо освіченими, щоб писати один одному листи на Давньоновгородському діалекті.

Поширення писемності на Русі, що призвело до створення російської літературної мови, зазвичай пов'язують з Кирилом та Мефодієм. Так, у древньому Новгороді та інших містах в XI–XV ст були в ходу берестяні грамоти. Більшість зі збережених берестяних грамот — приватні листи, що носять діловий характер, а також ділові документи: заповіти, розписки, купчі, судові протоколи. Також зустрічаються церковні тексти, літературні та фольклорні твори (змови, шкільні жарти, загадки, настанови по домашньому господарству), записи навчального характеру (абетки, шкільні вправи, дитячі малюнки та каракулі).

Церковнослов'янська писемність, введена Кирилом і Мефодієм у 862 році, ґрунтувалася на старослов'янській мові, яка в свою чергу походить від південнослов'янських діалектів. Літературна діяльність Кирила і Мефодія полягала в перекладі книг святого Письма Нового і Старого завіту. Учні Кирила і Мефодія перевели на церковнослов'янську мову з грецької велику кількість релігійних книг. Деякі дослідники вважають, що Кирило і Мефодій ввели не кирилицю, а глаголицю, а кирилиця була розроблена їх учнями.

Церковнослов'янська мова була мовою книжною, а не розмовною, мовою церковної культури, яка поширидась серед багатьох слов'янських народів. Церковнослов'янська література поширилася у західних слов'ян (Моравія), південних слов'ян (Болгарія), в Валахії, частинах Хорватії та Чехії і, з прийняттям християнства, на Русі. Оскільки церковнослов'янська мова відрізнялася від розмовної російської, церковні тексти при листуванні піддавалися зміни. Переписувачі підправляли церковнослов'янські слова, наближаючи їх до російських. При цьому вони привносили особливості місцевих говірок.