Бат (богиня)
Бат — богиня-корова в єгипетській міфології, яку зображали з обличчям жінки з коров'ячими вухами і рогами. Уже на час Середнього царства її особливі риси й атрибути додалися до рис богині Хатхор.[1]
Поклонятися богині почали в найдавніші часи, що, можливо, пов'язано з початком розведення великої рогатої худоби в пізньому палеоліті. Бат була богинею давньоєгипетського міста Сешеша, знаного ще як місто Ху або Діосполіс Парва, яке лежало в районі сьомого ному Верхнього Єгипту.
| Бат ієрогліфами | ||||
|
Існує припущення, що слово «бат» пов'язане зі словом «ба», до якого додано суфікс «т». Ба людини може належати як до чоловічого, так і до жіночого роду і зазвичай перекладається як «душа». Це слово також може означати «владу» або «бога».
Богиню Бат дуже рідко зображали на фресках і в скульптурі. Одним із найвідоміших прикладів є палета фараона Нармера, у верхній частині якої зображені голови богині з чітко вираженими коров'ячими рисами. В інших випадках її зображали у вигляді небесної корови, оточеної зорями, або як жінку. Найчастіше Бат трапляється на амулетах у вигляді жіночої голови з коров'ячими вухами й рогами, які закручуються всередину, як у найдавніших видів великої рогатої худоби, що їх одомашнили єгиптяни. Згодом Бат почали ототожнювати з систром, а центр її культу дістав назву «Палац систра».[2] Систр — це музичний інструмент, схожий за формою на анкх, який був одним із найпоширеніших священних інструментів у храмах Стародавнього Єгипту. На деяких систрах зображали голову й шию Бат, які слугували стилізованою ручкою та основою інструмента, а між рогами кріпилося брязкальце. Її образ повторювався з обох боків, про що згадано в Текстах пірамід:
|
Я та, яку вихваляють; я велична; я Бат з двома обличчями; я та, що врятувалася, і я врятувала саму себе від усього зла.[3] | 
|
Зображення Бат у подобі божественної корови дивовижним чином подібні до зображень богині Хатхор, яка походила з Нижнього Єгипту. На пласких зображеннях обидві богині постають обличчям до глядача (у фас), а не в профіль — на відміну від традиційного способу зображення єгипетських богів. Відмінність між ними полягала лише в тому, що в Бат роги були закручені всередину, тоді як у Хатхор — злегка назовні. Можливо, ця різниця пов'язана з різними породами худоби, які розводили в той час.
Культовий центр поклоніння Хатхор був у шостому номі Верхнього Єгипту, а у богині Бат — поруч, у сьомому номі, що може свідчити про те, що в додинастичний період вони могли бути однією й тією ж богинею. У Середньому царстві культ Хатхор поглинув культ Бат, подібні злиття бували й раніше в єгипетському пантеоні.
У другому сезоні драматичного серіалу «Справжня кров», який виходив на каналі HBO, в сценах показано статую, схожу на зображення Бат часів Накадської культури. За сюжетом серіалу, ця статуя була священним зображенням оргічного культу Менад, які, своєю чергою, були супутницями Діоніса. Статуя належала Меріан Форрестер. За сюжетом, статуя привернула увагу Сема Мерлотта[en] і на першій зустрічі з Маріан, їй (Меріан) здалося, що Сем може стати чудовою жертвою в ритуалі, здатному повернути до життя Діоніса. Ця сюжетна лінія стала основною рушійною силою другого сезону.
- ↑ Wilkinson, Richard H. The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt, p.172 Thames & Hudson. 2003. ISBN 0-500-05120-8
- ↑ Hart, George. The Routledge Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses, p. 47 2nd Edition Routledge. 2005. ISBN 0-415-34495-6
- ↑ R. O. Faulkner, The Ancient Egyptian Pyramid Texts, Oxford 1969, p. 181, Utterance 506
- Богиня Бат. (англ.)
- R. O. Faulkner: The Ancient Egyptian Pyramid Texts- Oxford 1969, S. 181.
- Henry G. Fischer: Bat. in: Lexikon der Ägyptologie. Band I, Wiesbaden 1975, Sp. 630—632.
- Henry G. Fischer: The Cult and Nome of the Goddes Bat. in: Journal of the American Research Center in Egypt. Band 1, 1962, S. 7-23 und Band 2 1963, S. 50f.
- Крістіан Лейтс[de] u.a.: Енциклопедія єгипетських богів та імена богів[de]. Peeters, Leuven 2002, ISBN 90-429-1147-6, S. 735.
