Перейти до вмісту

Бутад

Очікує на перевірку
Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Бутад
Народився7 століття до н. е. Редагувати інформацію у Вікіданих
Сікіон, Сікіоніяd, Коринфія, Пелопоннес, Греція Редагувати інформацію у Вікіданих
Помер6 століття до н. е. Редагувати інформацію у Вікіданих
Стародавня Греція Редагувати інформацію у Вікіданих
КраїнаСікіон Редагувати інформацію у Вікіданих
Діяльністьвинахідник, кераміст, гончар Редагувати інформацію у Вікіданих
Знання мовдавньогрецька Редагувати інформацію у Вікіданих
ДітиКора Сікіонська Редагувати інформацію у Вікіданих

Бута́д Сікіо́нський (грец. Βουτάδης) — давньогрецький гончар, іноді помилково званий Дібутадом, з ім'ям якого, згідно з легендою, пов'язаний винахід образотворчого мистецтва.

Легенда

[ред. | ред. код]

Основна версія легенди викладена давньоримським письменником Плінієм Старшим у «Природничій історії». Примітно, що Пліній викладає цю історію після розлогих міркувань на багатьох сторінках про походження і розвиток мистецтва живопису зі згадкою всіх відомих йому імен художників, про знамениті картини, про енкавстику, забарвлення та розпис тканин, а походження малюнка (у цьому разі контурної лінії) пов'язує з ліпленням із глини та гончарним мистецтвом (в оригінальному тексті: typus — нарис, відбиток, форма). Такий зв'язок відображає дійсну нероздільність (синкретизм) різних видів мистецтва (у широкому значенні слова): гончарного та іншого ремесла з малюванням і ліпленням, властиву архаїчним стадіям розвитку культури. Характерною є також згадка Сікіону, звідки походило чимало знаменитих художників, але дію перенесено до Коринфа, що відображає історичне суперництво двох міст, де були власні художні школи. Багато дослідників вважають, що Бутад — історична особа, гончар, який жив і працював у VII або VI столітті до нашої ери[1].

В іншому місці своєї книги Пліній згадував про єгиптян, які, як вони самі стверджують, вигадали живопис «за шість тисяч років до того, як перейшов до Греції, — заява явно порожня». Далі Пліній писав про те, знову повторюючи легенду про Бутада, але водночас називаючи й інших майстрів, які використовували контурні зображення, як лінеарно-площинні зображення змінювалися монохромними (із заповненням фарбою поверхні між контурами), а згодом і поліхромними. Такі живописні картини «отримали широке визнання» в Римі[2].

Пліній також називає Бутада винахідником «жолобчастих черепиць» і антефіксів із червоної глини (з додаванням рубрики — червоної фарби) для покрівлі, і повідомляє, що «контурний рельєф», створений його донькою, ще довго зберігався в Коринфі до руйнування міста Луцієм Муммієм[3].

Історичний розвиток легенди

[ред. | ред. код]

Легенда, викладена Плінієм у поетичній формі, але така, що містить історичне зерно, з часом зазнала низки трансформацій. Так художників періоду романтизму рубежу XVIII—XIX століть і ампіру початку XIX століття приваблював сюжет про винахід живопису дівчиною, яка хотіла закарбувати вигляд свого коханого. У такому вигляді легенда про доньку Бутада пережила багато століть (у тексті Плінія ім'я доньки гончара не називається). Дівчину стали іменувати «Корою Сікіонською» (дав.-гр. Κόρα — дівчина), або ім'ям німфи Каллірої (дав.-гр. Καλλῐρόη — «Прекрасноплинна»). Можливо, вона насправді переїхала в Коринф із Сікіону разом із батьком, імовірно, близько 600 року до н. е.

В образі прекрасної німфи, що малює тінь від профілю свого коханого, Кора із Сікіону зображена на багатьох малюнках, картинах і гравюрах. Її батько зображувався рідко, зокрема, на гравюрі Бенуа-Луї Прево за малюнком Шарля-Ніколя Кошена Молодшого 1769 року або на двох малюнках Йогана Ердманна Гуммеля 1834 року[4].

До цього сюжету зверталися художники-академісти, наприклад Жан-Огюст-Домінік Енгр, Жан-Батист Реньо, директор Прусської академії мистецтв Едуард Вільгельм Даге.

У 1840-х роках, під час будівництва будівлі Нового Ермітажу в російському Санкт-Петербурзі архітектор Лео фон Кленце передбачив «Галерею історії стародавнього живопису», яку за його проєктом мюнхенський художник-академіст Йоганн Георг Гільтеншпергер оформив панно на мідних дошках у техніці енкаустики (живопису восковими фарбами), присвяченими історії живопису і скульптури. Незвичайна техніка була обрана з метою створити відчуття автентичності стародавнього живопису. На одному з панно зображена легенда про доньку Бутада (Державний Ермітаж, зал № 241)[5].

Галерея

[ред. | ред. код]

Примітки

[ред. | ред. код]
  1. Власов В. Г. Происхождение искусства // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. VII, 2007. — С. 769—770
  2. Пліній Старший. — С. 81—84 (XXXV, 15—28)
  3. Пліній Старший. — С. 108—109 (XXXV, 152); 608 (примечания Г. А. Тароняна)
  4. Wagner M. Ein materialistischer Butades. Berliner Plädoyer für Kunst und Gewerbe // Kritische Berichte. — Band 39, Nr. 3, 2011. — S. 29—39, doi:10.11588/kb.2011.3.33161
  5. Галерея истории древней живописи. Архів оригіналу за 17 червня 2020. Процитовано 17 червня 2020.