Ганс Кюнг

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Ханс Кюнг
Hans Kün
Küng3.JPG
Народився 19 березня 1928(1928-03-19) (91 рік)
Швейцарія
Громадянство
(підданство)
Flag of Switzerland.svg Швейцарія
Діяльність богослов, письменник, філософ, клерик, викладач університету, католицький священик
Alma mater Папський Григоріанський університет, Паризький університет і Дурмстренґ
Сфера інтересів теолог
Заклад Тюбінгенський університет
Відомі учні Bruno Schmid[d]
Член Європейська академія наук і мистецтв[d]
Нагороди
Автограф Hans Küng signature.svg

Ганс Кюнг у Вікісховищі?

Ханс Кюнг (нім. Hans Küng; нар. 19 березня 1928, Зурзе) — швейцарський теолог, католицький священник і письменник. З 1995 року — президент фонду «За глобальну етику» (нім. Stiftung Weltethos)[1].

Вважається головним ідеологом модернізації католицизму, за що не раз зазнавав різкої критики з боку ватиканської Конгрегації доктрини віри, яка в 1979 році добилася для Кюнга заборони викладати в університеті.

Біография[ред. | ред. код]

Вивчав теологію в Папському Григоріанському університеті в Римі. Продовжив свою освіту в різних містах Європи, в тому числі в Сорбонні.

У 1954 році став священиком Римо-католицької церкви. У 1957 захистив докторську дисертацію з теології в Паризькому Католицькому інституті.

У 1960 році призначений професором богослов'я в Університету Еберхарда Карлсен в Тюбінгені, Німеччина. Як і його колега Йозеф Ратцингер (пізніше Папа Бенедикт XVI), в 1962 році він був призначений перітусом (теологічного консультанта). Служив в якості експерта богослова-радника для членів Другого Ватиканського Собору до його завершення в 1965 році. За пропозицією Гуна, католицький факультет в Тюбінгені призначив Ратцінгера професором догматичного богослов'я.

У 1963 році під час своєї поїздки по США прочитав лекцію «Церква і свобода», отримав інтердикт від Католицького університету Америки і ступінь почесного доктора Університету Сент-Луїса. Він прийняв запрошення відвідати Джона Кеннеді в Білому домі.

Докторська дисертація Кюнга «Justification. La doctrine de Karl Barth et une réflexion catholique» (Виправдання. Вчення Карла Барта і католицький аналіз) була опублікована англійською мовою в 1964 році під назвою «Justification: The Doctrine of Karl Barth». У книгу увійшли листи від Карла Барта, який підтверджує, що він згоден з поданням Кюнга про його теологію. У цій книзі Кюнг стверджував, що Барт, як Мартін Лютер, перестарався проти католицької церкви, яка, незважаючи на її недоліки, була і залишається тілом Христа.

У кінці 1960-х років він став першим з часів старокатолицького розколу великим римо-католицьким теологом, який став публічно заперечувати вчення про папську непомильність, зокрема, у своїй книзі «Непогрішний? Потрібні роз'яснення» (нім. Unfehlbar? Eine Anfrage, 1970).

У 1974 році Кюнг опублікував свою знамениту працю «Бути християнином» (нім. Christ sein).

18 грудня 1979 року він був позбавлений missio canonica (дозволу на виконання освітніх функцій від імені церкви), залишившись штатним професором екуменічної теології в Тюбінгенському університеті до його виходу на пенсію у 1996 році.

Протягом трьох місяців в 1981 році був запрошеним професором у Чиказькому університеті. Під час цього візиту в Америку він був запрошений тільки в один католицький інститут, Університет Нотр-Дам. Він з'явився на шоу Філа Донахью.

У жовтні 1986 року він брав участь у Третій буддійський-християнської богословської зустрічі, що відбулася в Університеті Пердью.

Доктор Кюнг не раз різко критикував Івана Павла II, а також префекта Конгрегації доктрини Віри кардинала Йозефа Ратцінгера за консерватизм.

У березні 1991 року він виступив Price Center Каліфорнійського університету в Сан-Дієго з доповіддю на тему «Немає миру між народами до досягнення миру між релігіями». Він відвідав сусідню синагогу Бет Ель і говорили на тему сучасних німецько-єврейських відносин.

На початку 1990-х років, Кюнг ініціював проект під назвою Weltethos («Глобальна етика»), який являє собою спробу опису того, що світові релігії мають загального (а не те, що їх розділяє) та складання мінімального зводу правил поведінки, які вони можуть прийняти. Його бачення глобальної етики втілювався в документі, для якого він написав перший проект «На шляху до Глобальної Етики: початкова декларація».

У 1998 році він опублікував книгу «Вмираючи з гідністю», написану в співавторстві з Волтером Дженсом, в якій відстоював прийнятність ідеї евтаназії з християнської точки зору.

У 2003 році Кюнг побачив беатифікації папи Пія IX в якості доказу переродження канонізацій до «жестів церковної політики».

У 2005 році Кюнг опублікував критичну статтю «Невдачі Папи Войтили» в Італії та Німеччині, в якій він стверджував, що світ чекав на період перетворення, реформ і діалогу, але замість цього, Іоанн Павло II запропонував відновлення статус-кво, що мав місце до II Ватиканського собору, таким чином, на думку Кюнга, блокуючи реформи і міжцерковний діалог та підтвердивши ідею абсолютного панування Риму.

26 вересня 2005 року мав дружню бесіду про католицькк богослів'я за обідом з Папою Бенедиктом XVI, здивувавши деяких спостерігачів.

У 2009 році інтерв'ю Le Monde, Кюнг глибоко розкритикував зняття відлучення з єпископів Товариства святого Пія X.

Визнання[ред. | ред. код]

Книги, опубліковані в російській перекладі[ред. | ред. код]

Примітки[ред. | ред. код]

Бібліографія[ред. | ред. код]

Посилання[ред. | ред. код]

  • «Декларація світового етосу» (Парламент релігій світу. 4 вересня 1993, Чикаго, США; пер. Е. В. Середкиной, 2005); на англ. — A Global Ethic: The Deklaration of the Parlament of the world's Religions / Ed. By H. Kueng and K.-J. Kuschel. — New York: Continuum. — 1995; на ньому. — Erklaerung zum Weltethos. Parlament der der Weltreligionen (4. Вересень 1993). Anhang // Kueng H. Wozu Weltethos? Religion und Ethik in der Zeiten Globalisierung. — Freiburg: Herder, 2002. — S. 172—190.
  • Гіренок Ф. І. Етос глобалізму