Джордж Сантаяна
| Джордж Сантаяна | |
|
George Santayana |
|
 |
|
| Народився | 16 грудня 1863[1] Мадрид[2] |
|---|---|
| Помер | 26 вересня 1952[2][1] (88 років) Рим, Провінція Рим, Лаціо, Італія[2] Рак шлунка |
| Поховання | Кампо Верано |
| Громадянство (підданство) | .svg){kind=small} Іспанія |
| Ім'я при народженні | Jorge Agustín Nicolás Ruiz de Santayana y Borrás |
| Псевдонім | George Santayana |
| Діяльність | філософ, письменник, поет, романіст[d], есеїст і викладач університету |
| Alma mater | Гарвардський університет University of Berlin[d] Королівський коледж, Кембрідж |
| Конфесія | агностицизм |
Джордж Сантая́на (англ. George Santayana, ісп. Jorge Agustín Nicolás Ruiz de Santayana, іспанське ім'я Хо́рхе Агусти́н Нікола́с Руїс де Сантая́на; 16 грудня 1863, Мадрид — 26 вересня 1952, Рим) — американський філософ і письменник іспанського походження. Все життя зберігаючи іспанське громадянство, Сантаяна писав англійською, виріс і здобув освіту в США і вважається представником передусім американської культури, хоча більшу частину життя провів у різних країнах Європи.
Відомий завдяки шеститомній праці «Життя розуму» («The life of reason», 1905—1906), працям «Скептицизм і тваринна віра» («Scepticism and animal faith», 1923), «Останній пуританин» («The last puritan», 1935) та іншим, а також есе, віршам та романам.
Філософія[ред. • ред. код]
Філософія Сантаяни має гуманістичну спрямованість. За Сантаяною, основна задача філософії має полягати не в поясненні світу, а у напрацюванні «морального ставлення» до нього.
Головна думка філософії Сантаяни полягає в тому, що найдосконалішим відношенням людини до світу є естетичне ставлення, і рівень розвитку суспільства визначається не виробництвом матеріальних благ, а кількістю енергії, витраченої на «прикрашання життя і культуру уяви». Філософ був впевнений, що «в науці існує всепроникний, неминучий і мінливий елемент поезії… Наука є мисленнєвим акомпанементом мистецтва». В «Житті розуму» він розглядав науку, мистецтво, суспільство і релігію з точки зору «моральних благ», що досягаються людством в його прагненні встановити рівновагу з середовищем. Сантаяна вважав, що «сама природа тягне за собою свій ідеал і що прогресивна організація ірраціональних імпульсів творить раціональну думку».
В галузі політичної філософії Сантаяна був прихильником ідеї «еліти» на противагу ідеї демократії.
Твори[ред. • ред. код]
- Сантаяна Дж.Відсутність релігії в Шекспіра (рос.)
- Сантаяна Дж. Скептицизм і тваринна віра.
- Сантаяна Дж. Люди и страны. Моя жизнь (рос.)
- Сантаяна Дж. Характер і світогляд американців.
Примітки[ред. • ред. код]
- ↑ а б data.bnf.fr: платформа відкритих даних — 2011.
- ↑ а б в Сантаяна Джордж // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — Москва: Советская энциклопедия, 1969.
Джерела[ред. • ред. код]
- Шохин В. К. Сантаяна и индийская философия (рос.) // Вопросы философии. — 1992. — № 4. — С. 118—124.
- Епоян Т. А. Джордж Сантаяна и традиции американской философии и культуры (рос.) // Американское общество на пороге XXI века: итоги, проблемы, перспективы: Материалы II научной конференции. — М.: Вид-во МГУ, 1995.
- Епоян Т. А. Философия Джорджа Сантаяны (рос.)
|
 |
Це незавершена стаття про науковця. Ви можете допомогти проекту, виправивши або дописавши її. |
