Перейти до вмісту

Друк Мухаммеда

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Друк ісламського пророка Мухаммеда з написом محمد رسول الله (Мухаммад расуль Аллах), що в перекладі з арабської означає «Мухаммед — посланник Бога»

Друк Магомета (араб. ختم الرسول) — одна з реліквій Магомета, що зберігаються в палаці Топкапи, який належав султанам Османа, як частина колекції реліквій. Вважається, що це копія печатки, використаної Магометом на кількох листах, надісланих іноземним сановникам.

Історія та опис

[ред. | ред. код]

Жан-Батист Таверньє в 1675 році повідомляв, що печатка зберігалася в маленькій скриньці з ебенового дерева в ніші, вирізаній у стіні біля підніжжя дивана в кімнаті реліквій у Топкапі. Сама печатка укладена в кристал приблизно 7,5 × 10 см з обрамленням зі слонової кістки. Вона використовувалася ще XVII столітті, щоб скріплювати документи. Друк, нарівні з Шахадою, найчастіше використовується для позначення мученицької смерті за віру та самого Аллаха.

Друк є прямокутним шматком червоного агата довжиною близько 1 см з написом «الله / محمد رسول» (тобто Аллах (Бог) у першому рядку і Мухаммад розул «Мухаммад, посланник» у другому). Згідно з мусульманською історіографічною традицією, первісна печатка Мухаммеда була успадкована Абу Бакром, Умаром і Усманом, але Усман втратив її в колодязі в Медіні. Вважається, що Усман зробив копію друку, і цей друк нібито було знайдено при взятті Багдада (1534) і доставлено до Стамбула.

За словами Джорджа Фредеріка Кунца, коли Мухаммед збирався відправити листа імператору Іраклію, йому сказали, що йому потрібна печатка, щоб підтвердити, що він походить від нього. Мухаммед мав срібний друк зі словами «Мухаммад розул Аллах» або «Мухаммад — посланник Бога». Ці три слова були написані в трьох рядках на обручці, і Мухаммед наказав не робити дублікатів. Після його смерті кільце перейшло до Усмана, який випадково впустив кільце в колодец Ариса[ar]. Криниця була така глибока, що дна так і не досягли, а кільце так і залишилося втраченим. Тоді було зроблено копію, але втрату початкового кільця визнали ознакою майбутнього нещастя[1][2][3].

Сер Річард Френсіс Бертон писав, що, за «традицією пророка», сердолік вважався найкращим каменем для персня з печаткою, і ця традиція дожила щонайменше до 1868 року. Сердолік також вважався «вартовим від бідності».

Інший варіант друку Магомета має форму кола і заснований на рукописних копіях листів Магомета, зроблених в епоху Османа. Проте справжність цих листів і друку сумнівна і почала заперечуватися майже відразу після їх виявлення, хоча досліджень із цього приводу мало. Деякі вчені, такі як Нельдеке (1909), вважали копію підробкою, що збереглася до наших днів, а Орнберг (2007) вважає, що вся розповідь про лист Магомета до Мукаукіса «позбавлена будь-якої історичної цінності». На його думку, палеографічні дані видають у пресі підробку: стиль напису на ній анахронічний та натякає на османське походження.

Крім кільця-друку, Магомет, можливо, використав інші способи засвідчити справжність своїх документів. Так, він підписав фірман, що дає захист і привілеї монастирю Святої Катерини в Єгипті, пофарбувавши руку чорнилом і приклавши його до паперу.

В даний час

[ред. | ред. код]

Друк Мухаммеда є на прапорі терористичної організації «Ісламська Держава» (ІДІЛ).

Примітки

[ред. | ред. код]
  1. George F Kunz. Rings for the finger, from the earlieast known times to the present ... — Phila : and Lond, 1917. Архівовано з джерела 22 жовтня 2021
  2. Petits Traités Apologétiques de Yahya ben Adi (Maqālāt li-Yahya ibn Adi) / Augustin Périer. — 2013. — 31 грудня. — DOI:10.31826/9781463235390.
  3. ابن خلدون, Etienne Quatremère, William MacGuckin Slane. Prolégomènes d'Ebn-Khaldoun, texte arabe, publié, d'après les manuscrits de la Bibliothèque impériale,. — Paris : F. Didot frères, fils et cie, imprimeurs de l'Institut impériale de France, 1858. Архівовано з джерела 20 жовтня 2021