Еухеріос Ліонський
Еухеріос Ліонський | |
---|---|
Народився | c. 380 Ліон, діоцез Галія, преторіанська префектура Галліяd, Римська імперія |
Помер | c. 449 Ліон, Західна Римська імперія |
У лику | Roman Catholicism Eastern Orthodoxy Anglican Communion |
День пам'яті | 16 November |
Святий Євхерій (Еухеріос), архієпископ Ліонський, (бл. 380 — бл. 449) — високорідний і високопоставлений церковник християнської церкві Галлії. Пам'ятний своїми листами, які пропагують крайнє самозречення.
За поширеною практикою в V столітті, після смерті своєї дружини Галли (нар. бл. 390 р.), він разом зі своїми синами Вераном і Салонієм на деякий час відійшов до монастиря Лерін, заснованого святим Гоноратом на меншому з два острови біля Антибів .[1] Там він прожив суворо просте навчання і присвятив себе освіті своїх синів. Незабаром після цього він відійшов далі, на сусідній острів Лерона (нині Сент-Маргеріт), де присвятив свій час вивченню та умертвенню плоті . З думкою про те, що він може приєднатися до відшельників у пустелях Сходу, він порадився з Іоанном Кассіаном, знаменитим відлюдником, який прибув зі Сходу до Марселя ; Другий набір своїх Collationes (Числа 11–17) Кассіан присвятив Євхерію та Гонорату. Ці конференції описують повсякденне життя відлюдників єгипетської Фіваїди та обговорюють важливі теми благодаті, свободи волі та Святого Письма. Саме в цей час (близько 428 р.) Євхерій написав свій епістолярний твір De laude Eremi («На славу пустелі»), адресований єпископу Іларію Арльському .[2]
Наслідуючи аскетичний спосіб життя єгипетських відлюдників, Євхерій підтримував зв'язок з людьми, відомими своєю вченістю і благочестям: Іоанном Кассіаном, Іларієм Арльським, святим Гоноратом, пізніше єпископом Арля, Клавдіаном Мамертом, Агроцієм (який присвятив йому книгу), Сідоній Аполлінарій і його родич Валеріан, до яких він написав свою Epistola paraenetica ad Valerianum cognatum, de contemptu mundi («Послання заклику до свого родича Валеріана, Про презирство світу»), вираз відчаю за сьогодення і майбутнє світ в останній муці поділяли багато освічених людей пізньої античності з надією на майбутній світ: Еразм так високо оцінив його латинський стиль, що відредагував і опублікував його в Базелі (1520).
Його Liber formularum spiritalis intelligentiae, адресована його сину Веранію, є захистом законності читання алегоричного сенсу Святого Письма, враховуючи метафори в псалмах і такі фрази, як «рука Божа». Термін анагога (ἀναγωγὴ) використовується для застосування Святого Письма до майбутнього небесного Єрусалиму, і є інші приклади того, що стане класичною середньовічною герменевтикою .
Невдовзі слава про Євхерія настільки поширилася в південно-східній Галлії, що його обрали єпископом Ліону.[3] Ймовірно, це було в 434 році; певно, принаймні, що він був присутній на першому Оранському соборі (441 р.) як митрополит Ліонський, і що він зберіг цю гідність до своєї смерті.[2] Його наступником у єпископстві став його син Вераній, а інший його син, Салоній, став єпископом Женеви .
Серед інших листів Євхерія є його Institutiones ad Salonium, адресований другому синові. Євхерію приписують багато проповідей та інших писань.
- ↑ Waarden, Joop van, "Eucherius of Lyon", Brill Encyclopedia of Early Christianity Online, (General Editor David G. Hunter, Paul J.J. van Geest, Bert Jan Lietaert Peerbolte). Архів оригіналу за 30 серпня 2021. Процитовано 14 червня 2022.
- ↑ а б Clugnet, Léon. «St. Eucherius.» The Catholic Encyclopedia [Архівовано 26 жовтня 2021 у Wayback Machine.] Vol. 5. New York: Robert Appleton Company, 1909. 20 October 2017
- ↑ Monks of Ramsgate. «Eucherius». Book of Saints [Архівовано 18 листопада 2021 у Wayback Machine.] 1921. CatholicSaints.Info. 17 January 2013 Ця стаття містить текст з джерела, що зараз в суспільному надбанні.
- Сальватор Прікоко, 1965. Eucherii De Laude eremi (Університет Катанії) Це видання встановлює найкращий, найновіший латинський текст.
- Єпископ Турський Григорій, Historia Francorum (Історія франків) (Лондон, Англія: Penguin Books, Ltd., 1974).
- Форд Моммаертс-Браун, «Спекуляція», http://archiver.rootsweb.ancestry.com/th/read/GEN-ANCIENT/2004-03/1079586413 [Архівовано 13 лютого 2015 у Wayback Machine.] .
- Сідоній Аполлінарій, «Листи Сидонія» (Оксфорд: Кларендон, 1915) (оригінал), стор. clx–clxxxiii; Список кореспондентів, примітки, V.ix.1.
- К. Поллманн, «Поезія і страждання: метричні перефрази Євхерія Ліонського Passio Acaunensium Martyrum», у Willemien Otten and Karla Pollmann (reds), Poetry and Exegesis in Premodern Latin Christianity: The Encounter between Classical and Christian Strategies of Interpretation (Leiden) та Бостон: Brill, 2007) (Додатки до Vigiliae Christianae, 87).
- Генрі Вейс, Юхерій, Словник християнської біографії та літератури
- Едгар Хеннеке в «Новій енциклопедії релігійного знання Шаффа-Герцога : Еухерій»
- Засуджені світу (De Contemptu mundi) [Архівовано 23 лютого 2022 у Wayback Machine.] (англійською мовою, переклад Генрі Вогана, 1654)
- De laude eremi (латиною) у Латинській бібліотеці
Ця стаття є сирим перекладом з іншої мови. Можливо, вона створена за допомогою машинного перекладу або перекладачем, який недостатньо володіє обома мовами. |