Жінки в Ізраїлі

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку

Жінки в Ізраїлі жінки, які живуть або походять із Держави Ізраїль, заснованої 1948 року. Ізраїль не має Конституції, але в Декларації незалежності Ізраїлю говориться: «держава Ізраїль (…) буде забезпечувати повну рівність соціальних і політичних прав усім людям, незалежно від віросповідання, раси або статі».

Ізраїльський закон забороняє дискримінацію за статтю у сфері зайнятості та заробітної плати, та надає для колективного позиву форму; тим не менш, є скарги про суттєві відмінності в оплаті праці чоловіків і жінок. У 2012 року Ізраїль займав 11 місце з 59 розвинених країн за участю жінок на робочому місці. У тому ж опитуванні, Ізраїль зайняв 24-те на частку жінок, які працюють на керівних посадах.[1]

Права жінок[ред. | ред. код]

Випускниці ізраїльських курсів пілотів.

Ще до утворення держави Ізраїль були жінки, які борються за права жінок на землі, що стала держава Ізраїль, наприклад, жінки в нового Ішува. Ішув — це термін, що відноситься до частини єврейського населення в Палестині до створення держави Ізраїль, і Новий Ішув належить тим, хто почав будувати будинки за межами старих міських стін Єрусалиму в 1860-х роках. У 1919 році першої національної жіночої партії в новому Ишуві (Союзу єврейських жінок за рівні права в Ерец-Ісраель) був створений, і Роза Рант-Страус, яка емігрувала туди в тому році, була призначена керівницею (перебувала на дайній посаді аж до смерті).[2][3][4][5] 1926 року Харедим, які вважали за краще не стикатися з можливістю плебісциту, лівий Ішув Зборів представників, а в цьому році офіційну заяву (затверджено дорученням уряду в 1927 році), що підтверджують «рівні права жінок в усіх сферах життя ішува — цивільній, політичній, і економічній.»[6]

Ізраїль став третьою країною у світі, яку очолила жінка прем'єр-міністр Голда Меїр, і в 2010 році, парламентарки в Ізраїлі посыдають18 відсотків мысць, що вище арабського світу (в середньому 6 відсотків), а одно, що в Конгресі США.

У Кнесеті було створено "Комітет зі становища жінок, " для вирішення жіночих прав. Заявлені цілі цього комітету в цілях запобігання дискримінації, боротьби з насильством щодо жінокта заохочення рівності у політиці, подіях життєвого циклу і освіті. 1998 року Кнесет прийняв закон «про запобігання сексуальним домаганням».

2013 року міністр у справах релігій і головні рабини виступили із заявами проти примусового огляду жінок на міквах.[7]

Закони про шлюб і розлучення[ред. | ред. код]

З моменту створення держави, ізраїльське законодавство дає юрисдикцію з питань, що стосуються особистого статусу для євреїв, включаючи шлюб і розлучення, раввіністичні суди.[8]

1947 року Давид Бен-Гуріон погодився з тим, що авторитетом в питаннях шлюбу і розлучення людей зареєструвавшись як євреї будуть інвестовані в руках головного Рабинату Ізраїлю, і було підписано угоду про те, що (серед іншого), відомий як «статус-кво лист.»[9] у 1953 році Кнесет прийняв юрисдикції Раввинских судів (Одруження і розлучення) Законі, 5713 — 1953.[10] Стаття 1 цього Закону говорить: «питання шлюбу і розлучення євреїв в Ізраїлі, будучи громадянами або постійними мешканцями держави, повинні бути під виключну юрисдикцію раввинских судів». основне положення статті 2 цього закону сказано: «шлюби і розлучення євреїв, проводиться в Ізраїлі у відповідності з єврейським релігійним законом» (Дін Тора).

У раввіністичні суди, які діють відповідно до галахой (Тора, закон), а Єврейська жінка має право ініціювати шлюборозлучний процес, але її чоловік повинен дати свою згоду на розлучення остаточний. Якщо чоловік зникає або відмовляється дати розлучення, дружина вважається «agunah» (лит. «скуті одним ланцюгом жінки») і не може вступити в шлюб або народити halakhically законних дітей. Раввинатские суди можуть, і іноді роблять, санкція чоловік відмовився від розлучення, але все-таки не давати згоду на розлучення без її згоди.

Крім того, мусульманин чоловік має привілей розлучення дружині без її згоди і без звернення до суду. Якщо жінка-мусульманка має шлюбний договір, що передбачає обставини, за яких вона може отримати розлучення без згоди чоловіка, вона може лише заяву на розлучення через Шаріатські суди, і якщо її чоловік вирішить не давати згоди, вона втрачає розлучення відсутність певних умов, і якщо ці теж не вистачає, вона стає прикутою жінки, заважають рухатися вперед зі своїм життям заснований виключно на її стать.

Християни в Ізраїлі може домагатися офіційного поділу або розлучення тільки через церковні суди від конфесії, до якої вони належать. Гендерна дискримінація в таких судах не настільки жорстка, або кодифікованим як за шаріатом або ортодоксальний рабин правила.

У 2010 році Ізраїль прийняв закон Громадянського Союзу, що дозволить кілька пар на шлюб і розлучення громадянську в Ізраїлі, чоловіки і жінки користуються рівними правами[11] цивільний шлюб це право поширюється тільки на дуже невелику кількість пар, в яких жодна людина зареєстрований як член якої-небудь релігії. Опитування, проведене Тель-Авівського університету в 2009 році, показало, що 65 % єврейського співтовариства підтримали наявності цивільного, гендерно-нейтральний шлюб, хоча 70 % опитаних висловилися, що релігійна церемонія була раніше особисто важливо для їх власного весілля.[12]

У 2015 році Tzohar (а релігійні Сіоністські єврейські організації в Ізраїлі), поряд з ізраїльської колегії адвокатів, представив шлюбний договір, який покликаний допомогти забезпечити разводящимися дружинами отримаєте вам; за договором чоловік зобов'язується платити високу суму грошей в день, щоб його дружина у випадку розлучення.[13]

Права арабських жінок[ред. | ред. код]

Міра Авад, ізраїльських арабів співачка, актриса, автор пісень

Арабо-ізраїльські жінки беруть активну участь у державному і громадському житті. Надя Hilou був другий Ізраїльсько-арабської жінкою, щоб служити в Кнесеті.[14]

Політичне керівництво[ред. | ред. код]

Голда Меїр, єдина жінка, що служила в якості прем'єр-міністра Ізраїлю

З моменту заснування Держави Ізраїль, деякі жінки служили в ізраїльському уряді, і ще менше працювали в провідних міністерських кабінетах. А Ізраїль є однією з небагатьох країн, де жінка—Голда Меїр—служив в якості прем'єр-міністра, вона відстає від більшості західних країн щодо представленості жінок у парламенті та уряді.

Хоча Декларація Незалежності держави Ізраїль говорить: «держава Ізраїль (…) буде забезпечити повну рівність соціальних і політичних прав усім людям, незалежно від віросповідання, раси або статі, і» Харедим політичні партії (шас і Об'єднаний юдаїзм Тори) ніколи не допускали жінок у свої списки в Кнесет вибори.[15][16] проте, в грудні 2014 року, жінок-активісток в співтовариство Харедим погрожують бойкотом Харедим партій в майбутніх виборах, якщо жінки не включеними у виборах Сланці.[17]

Станом на 2016, жінки становили 26,7 % від Ізраїлю 120 членів Кнесету, помістивши його 54-й з 185[18] країни, в яких жінок у законодавчому органі. Для порівняння, частка жінок у Скандинавії складає більше 40 %, в Європейському Союзі в середньому становить 17,6 %, в той час як в арабському світі становить 6,4 %.[19] Жінок істотно розрізняються по демографії: більшість жінок-політиків представляли світських вечірок, в той час, як небагато хто з них приходять з релігійних єврейських чи арабських партій.[20][21]

У січні 1986 року ізраїльська вчителька Лія Shakdiel було надано членство в релігійному Раді міста йерухам, але міністр релігійних справ Zvulun молоток скасували її членство на тій підставі, що жінки не повинні виступати в цій якості. На початку 1987 року була подана петиція у Верховний Суд Ізраїлю щодо цього інциденту. Верховний Суд прецедент був одноголосно прийнятий в Shakdiel користь, і в 1988 році Shakdiel стала першою жінкою в Ізраїлі служити в релігійний рада.[22]

У 2015 році, перший ізраїльської політичної партії, присвячений ультра-ортодоксальних жінок був відкритий, називається «у'Bizchutan: Харедим жінки змін».[23]

Жінки в армії[ред. | ред. код]

Жінки-офіцери Армії оборони Ізраїлю в 1950 році

Ізраїль є однією з небагатьох країн у світі з обов'язкової військової служби, вимога для жінок.[24][25][26][27] жінок взяли участь в ізраїльських військових до і після заснування держави в 1948 році[28][29] з жінками, яка в даний час охоплює 33 % всіх солдатів ЦАХАЛ і 51 % офіцерів,[30] виконуючи різні ролі в межах Сухопутних, флоту та повітряних сил. У 2000 рівності поправка до військової служби закон говорить, що «право жінок служити у якої-небудь ролі в ЦАХАЛІ рівні права чоловіків.» 88 % всіх ролей в Армії оборони Ізраїлю відкриті для кандидатів жіночої статі, в той час як жінки можуть бути виявлені в 69 % всіх позицій.

8 листопада 1995, в той час як вона була студенткою аеронавтики в Технионе в рамках академічного резерву, Аліса Міллер звернувся в ізраїльський Верховний Суд після того, як відхилив для експериментального підбору фази в ізраїльських ВПС льотна академія. Наступне її звернення, президент Ізраїлю Езер Вейцман, колишній командувач ВПС Ізраїлю, зробив шовіністичні коментарі, які висміюють ідею жінки як льотчиків-винищувачів: «Слухай maideleh, ви коли-небудь бачили людину, яка в'яже шкарпетки? Ви коли-небудь бачили жінка-хірург або жінка-бути диригентом оркестру? Жінки не здатні витримати тиск, необхідний для льотчиків-винищувачів.»[31] ізраїльський Верховний Суд у підсумку вирішив у 1996 році, що МАФ не міг виключити кваліфікованих жінок-від підготовки пілотів. Хоча Міллер не скласти іспити, правляча став переломним, відкриваючи двері для жінок в ЦАХАЛІ. після цієї заяви, насамперед-чоловік військових частин розпочався прийом жінок, в тому числі ізраїльські ВПС льотна академія, військово-морські сили Ізраїлю офіцерські курси, різні артилерійські курси, ізраїльські ППО і прикордонної поліції Ізраїлю. Рівність поправка до військової служби закон, прийнятий в січні 2000 року, завершили постанова Верховного Суду, як це визначено право жінок-солдатів добровольців для бойових професій. Цей закон заявив, що «право жінок служити у якої-небудь ролі в ЦАХАЛІ рівні права чоловіків.» поправки, підготовлені жінки-депутати надані рівні можливості для жінок і фізично, і особисто підходить для роботи. Питання про те, хто і що був «підходящий» був залишений на розсуд військового керівництва в кожному конкретному випадку.

Ізраїльські жінки-військовослужбовці

Жінки почали застосовувати для бойової підтримки та легких бойових ролей в корпусної артилерії, піхоти і танкових дивізій. У Каракале батальйон був сформований, який дозволив чоловікам і жінкам разом служити в легкій піхоті. Багато жінок приєдналися до прикордонної поліції. багато ізраїльські жінки були прийняті, щоб пілот етап відбору в ізраїльських ВПС льотна академія деякі завершили його успішно. Перша жінка-пілот реактивного винищувача, Роні Цукерман, отримавши свої крила в 2001 році.[32] до 2006 року, перша жінка-пілоти і штурмани закінчив МАФ навчальний курс, і кілька сотень жінок увійшли бойові одиниці, насамперед, у підтримці ролей, як інтелект збирачі, інструкторів, соціальних працівників, медиків та інженерів. Коли друга ліванська війна вибухнула, жінки взяли участь у польових операціях нарівні з чоловіками. ВДВ вертольота інженер-сержант-майор (рез.) Керен Тендлер була першою жінкою-бойової солдатів, щоб бути вбитим в бою. У листопаді 2007 року ВВС призначений його першою жінкою, заступник командира ескадрильї.[33]

Тим не менш, є ще пости в Армії оборони Ізраїлю, які закриті для жінок. У 2003 році Яара Штольберг подали петицію до Верховного Суду Ізраїлю проти Цахалу рішення не дозволяють жінкам служити в Machbet зенітне підрозділ. Близько шести місяців після Штольберг завершив свою дворічну обов'язкову військову службу, суд відмовив у клопотанні, заявивши, що вона стала «неактуальною і теоретичної».[34]

23 червня 2011 року Орна Barbivai стала першою жінкою — генерал-майор в Армії оборони Ізраїлю на її просування на роль командира кадрового Директорату. Вона є другою жінкою, щоб служити в Генштабі.[35][36]

У відповідь на кілька випадків, коли православні єврейські солдати заперечували проти жінки співають під час проведення військових ритуалів, ЦАХАЛ начальника штабу управління постановив, що солдат не може піти від військових зборів на знак протесту жінки співають, але може просити про звільнення від проведення культурних заходів на цих підставах.[37][38] У жовтні 2011 року, жінки-солдати попросили покинути офіційний захід з нагоди закінчення Сімхат Тора свято і танець в окремій зоні. У листопаді 2011 року, 19 відставних генералів направив лист міністру оборони Ехуд Барак і начальник Генштабу Цахалу Бені Ганц, закликавши їх не піддаватися на вимоги релігійних солдатів.[39]

Гендерна сегрегація та дискримінація в громадських місцях[ред. | ред. код]

А Ден автобус з написом «типу '» Бней-браці

У 2013 році генеральний прокурор Ізраїлю Йегуда Вайнштейн порадив міністрам уряду, щоб покласти край гендерної сегрегації в громадських місцях. Якщо вони будуть реалізовані, керівництво повинно змінити багато аспектів повсякденного життя в Ізраїлі, де гендерна сегрегація допускається на автобусах, на похоронах, в охороні здоров'я і по радіо ефіру. Генеральний прокурор рекомендації, однак, не є обов'язковими.[40]

В ортодоксальному юдаїзмі є певні ситуації, в яких гендерний поділ практикується з релігійних і соціальних причин, суворі правила на змішення чоловіків і жінок. Перш ніж вони були заборонені в 2011, типу автобусів, що експлуатуються на дорогах з великим населенням, з сидіннями спереду, відведені для пасажирів чоловіків.[41][42][43][44] У 2006 році, жінка Міріам, американська єврейська жінка, стверджує, що вона піддалася нападу ультраортодоксів чоловіків після відмови перейти до задньої частини автобуса.[45] критики порівнювали з «типу » лінії для расової сегрегації в Сполучених Штатах, з допомогою Міріам по порівнянні з афро-американської ікони «Роза Паркс».[46] у липні 2004 року, американо-ізраїльська письменниця Наомі Рейджен стверджує, що її переслідували за відмову перейти до задньої частини автобуса.[47]

Єврейська щоденна газета зазначила, що гендерна сегрегація була традиція в Ізраїлі і на насправді на підйомі, охопивши гендерна сегрегація ліфти в деяких місцях.[48] У деяких частинах Єрусалиму, де живуть ультраортодокси , рекламні оголошення та афіші не мають фотографій жінок, а деякі супермаркети мають різні годинники для чоловіків в магазині, ніж жінки. У деяких клініках також є окремі годинники для чоловіків і жінок.[49]

Схожі проблеми з гендерної сегрегації спливли на такі авіакомпанії, як Ель Аль, де ультра-православний чоловік пасажир чинять тиск на жінок, щоб рухатися, й літаки були затримані в результаті. Нью-Йорк Таймс інтерв'ю Анат Хоффман на явищі ультраортодоксальні чоловіки просять жінок пасажирів на авіалініях рухатися, відзначаючи, що IRAC почали кампанію, що закликає ізраїльських жінок не відмовлятися від своїх місць. «У мене сто історій», — сказав Гофман.[50]

Суперечка також був створений дискримінації щодо жінок у громадських місцях. Жінки стіни боролися за право жінок молитися в їх моди на Західній стіні, в тому числі носіння молитовних хусток, співу і диригування священичого благословення дочки жрецької касти. Жінки також були позбавлені права співати в будь-яких громадських заходах, таких як панахиди і в Кнесеті. Полеміка концентрується на тому, "що забороняє жінкам співати-образливий акт неприпустима дискримінація або жест чутливість і увага ортодоксальних єврейських чоловіків, які вважають, що слухати жіночий спів-це для них порушення релігійного закону. " Деякі вважають таку політику підтримуємо релігійного фундаменталізму і мовчання жінки або обмежити їх свободу у суспільному житті.[51]

В 2016 році, жінки протестували проти того, що вони зазнали дискримінації у День пам'яті дотриманням Голокосту. Бар-Іланському університеті, наприклад, оголосив, що це дозволить жінкам прочитати уривки з тексту і грають на музичних інструментах на її День пам'яті жертв Голокосту, але забороняє жінкам співати для того, щоб не образити ортодоксальних єврейських чоловіків. Місто Сдерот і суспільства жінок співає на публічних заходах, щоб заспокоїти релігійних чоловіків. Інші організації, такі як Пе'emanei Тора у Avodah (НТА), заявив, що це ізраїльський звичай співати в народних обрядах і про те, що крайня єврейський релігійний закон не виноситься на суд широкої громадськості.[52]

У 2017 році, Єрусалимський світовий суд постановив, що співробітники авіакомпанії не змогли запитом жіночий пасажири пересідають на свої місця просто тому що чоловіки хочуть їх.[53]

Громадське переслідування[ред. | ред. код]

Месник «патрулі скромності» переслідували жінок сприймається як нескромно одягнена в кварталах Харедим. У 2010 році поліція заарештувала двох Харедим, чоловіки в Західній стіні Плаза за підозрою, що вони кидали стільці на жінок стіни групи, яка молилася вголос на сайті. 28 вересня 2010 року ізраїльський Верховний суд заборонив державної гендерної сегрегації в Єрусалимському районі Меа Шеарім районі у зв'язку з клопотанням після екстремістських Харедим чоловіків фізично і ображали жінок для прогулянок на місця чоловіків тільки дорога.

Злочини проти жінок[ред. | ред. код]

Зґвалтування, включаючи подружнє зґвалтування, є кримінальним злочином в Ізраїлі, карається 16 років у в'язниці. Закон подвоює штраф, якщо винуватець нападу або зґвалтування родичем.[54] є дев'ять зґвалтування кризових центрів, які працюють у 24-годинний кризової лінії для жертв сексуального насильства. Ізраїльське Міністерство соціальних справ працює жіночого притулку і порушенні звітності гаряча лінія. Поліція працює call-центр для інформування жертв про їхні справи. Жіночі організації надають консультування, кризове втручання, правової допомоги та притулки.

Головним мотивом для вбивств в Ізраїлі є насильство щодо жінок (включаючи вбивства честі в мусульманських сім'ях).[55] деякі вбивства честі відбуваються щорічно в Ізраїлі в ізраїльській арабської громади.

Обвинувальний висновок та обвинувальний вирок екс-президента Моше Кацава до двох пунктів звинувачення у зґвалтуванні та інших зборів був витлумачений як перемога для жінки.[56] зґвалтування кризових центрів надійшла рекордна кількість дзвінків після винесення вердикту.[57]

Сексуальне домагання є протизаконним, але як і раніше широко поширена. Закон вимагає, що передбачуваних жертв будуть проінформовані про своє право на допомогу. Штрафи за сексуальне домагання залежать від тяжкості діяння і був шантаж бере; діапазон від двох до дев'яти років позбавлення волі.

У 1998 році ізраїльський сексуальні домагання закон трактує сексуальні домагання широко, і забороняє поведінку як дискримінаційної практики, обмеження волі, посягання на людську гідність, порушення кожної людини право на елементарну повагу, і порушення права на приватне життя. Крім того, закон забороняє залякування або помсти, який вміщує сексуальних домагань. Залякування або помсти, таким чином, пов'язані з сексуальними домаганнями визначаються законом як «упереджене ставлення».[58]

За даними обстеження, проведеного Міністерством промисловості, опублікованому в 2010 році, від 35 до 40 відсотків жінок заявили, що стикалися з сексуальними домаганнями на роботі, третина з яких пережили його протягом попередніх 12 місяців. Серед жінок, які повідомляли про випадки переслідування, 69 відсотків сказали, що вони отримали «пропозиції», 47 відсотків повідомили, зауваження сексуального характеру, 22 % повідомили про фізичне порушення, 10 відсотків повідомили, приниження, і на 7,7 відсотка вимагання і погрози.

Ізраїль, у відповідності з Західної етики, зробив багатоженство незаконно.[59][60] положення були введені з метою надання можливості для існуючих полігамних сімей, які прибули з країн, де ця практика була законною.[61]

Жіноче здоров'я[ред. | ред. код]

Станом на 2008, за материнської смертності показник в країні склав 7 на 100 000 живонароджень, один з найнижчих у світі. Жінки і чоловіки мали рівні доступу до послуг з діагностики та лікування захворювань, що передаються статевим шляхом.

Жінки в робочій силі[ред. | ред. код]

Доріт Beinisch, першою жінкою, щоб служити в якості президента Верховного Суду Ізраїлю

Дослідження, опубліковані в 2012 році посів Ізраїль на одинадцятому місці з 59 розвинених країн для участі жінок на робочому місці. У тому ж опитуванні, Ізраїль зайняв 24-го на частку жінок, які працюють на керівних посадах. законодавство Ізраїлю забороняє дискримінацію за ознакою статі у сфері зайнятості та заробітної плати і передбачає класу позовів; тим не менш, є скарги про суттєві відмінності в оплаті праці чоловіків і жінок. ОЕСР повідомили, що в 2016 році розрив у рівні доходів між чоловіками жінками в Ізраїлі особливо висока в порівнянні з іншими країнами ОЕСР. У середньому, чоловіки в Ізраїлі зробити на 22 відсотки більше, ніж жінок, що ставить Ізраїль в числі чотирьох ОЕСР (після Японії, Естонії та Південної Кореї) з найвищою заробітній платі між чоловіками і жінками. ОЕСР в середньому складає 15 відсотків.[62]

Уряд ухвалив низку програм щодо поліпшення становища жінок на робочому місці і в суспільстві. Управління по поліпшенню становища жінок при канцелярії прем'єр-міністра виділяє стипендії для здобуття вищої освіти для Друзів, бедуїнів і Черкесів студенток в країні Півночі. Влада проводить професійні навчальні курси в арабських, Друзьких і Черкеських населених пунктів.

У 2013 році Малка Європи стала першою жінкою-деканом Харедим в ізраїльському університеті, коли вона була призначена деканом бар Іланському університеті на факультеті точних наук.[63]

Також у 2013 році в Ізраїлі головний Раввинат пообіцяли усунути перешкоди, що заважають жінкам працювати в якості керівників держави кошер сертифікація система, і Емуна оголосив перший керівник сертифікаційний курс для жінок в Ізраїлі.[64]

У 2016 році було оголошено, що Верховний Суд дав Міністерству юстиції 30 днів, щоб сформулювати нові правила, щоб дати можливість жінкам на рівних умовах конкурувати з чоловіками на посаду директора раввинских судів.[65]

Жіночі організації[ред. | ред. код]

На amat (івр. נעמת‎)- найбільша ізраїльська жіноча організація, заснована в 1921 році. Вона налічує 800 000 жінок (євреїв, арабів, друзів і черкесів), що представляє весь спектр ізраїльського суспільства.[66] Організація має філії в 100 містах і селищах по всій країні. Вона також має дочірні організації в інших країнах, що є частиною Сіоністського руху праці і Всесвітньої Сіоністської організації. Асоціація кризових центрів зґвалтування в Ізраїлі є провідною організацією в боротьбі з насильством щодо жінок.

Примітною жінки[ред. | ред. код]

Див. також[ред. | ред. код]

Подальше читання[ред. | ред. код]

  • Aguilar, Grace. The Women of Israel, Volume 1, D. Appleton & Co., 1851[67]
  • Eglash, Ruth. Status of Israeli women improves little over decade, March 7, 2010
  • Sexes: The Women of Israel], February 20, 1978[68]
  • Lavie, Smadar. 2011 «Mizrahi Feminism and the Question of Palestine.» Journal of Middle East Women Studies. Vol. 7 (2): 56-88[69]
  • Lavie, Smadar (2014). Wrapped in the Flag of Israel: Mizrahi Single Mothers and Bureaucratic Torture. Oxford and New York: Berghahn Books. ISBN 978-1-78238-222-5 hardback; 978-1-78238-223-2 ebook.

References[ред. | ред. код]

  1. Lior, Gad (7 March 2012). Israel ranks 24th in number of women executives. Ynetnews. Процитовано 9 March 2012. 
  2. Welt-Straus, Rosa | Jewish Women's Archive. Jwa.org. Процитовано 2015-11-21. 
  3. Jewish Women in Pre-State Israel: Life History, Politics, and Culture. Books.google.com. 2009-03-15. Процитовано 2015-11-21. 
  4. Searching for the Banner of the Hebrew Woman - Week's End - Israel News - Haaretz Israeli News Source. Haaretz.com. 2013-04-19. Процитовано 2015-11-21. 
  5. Second Aliyah: Women's Experience and Their Role in the Yishuv | Jewish Women's Archive. Jwa.org. Процитовано 2015-11-21. 
  6. Pioneers and Homemakers: Jewish Women in Pre-State Israel. Books.google.com. с. 272. Процитовано 2015-11-21. 
  7. End to Forced Inspections for Women at Mikveh - Inside Israel - News - Arutz Sheva. Israelnationalnews.com. 2013-11-26. Процитовано 2015-11-21. 
  8. Graetz, Naomi (1998). Judaism Confronts Wife Beating. Women in Judaism. Архів оригіналу за 9 лютий 2008. Процитовано 27 January 2012. 
  9. Daniel Ben Simon. Israel's Rabbis Keep Lock On Jewish Marriage - Al-Monitor: the Pulse of the Middle East. Al-Monitor. Архів оригіналу за 2015-11-21. Процитовано 2015-11-21. 
  10. Bet Din and Judges. Jewishvirtuallibrary.org. Процитовано 2015-11-21. 
  11. Gelfman, Rachael (2009-07-24). Civil Marriage in Israel. My Jewish Learning. Процитовано 2015-11-21. 
  12. Civil Marriage in Israel. Архів оригіналу за October 24, 2013. Процитовано May 18, 2014. 
  13. Israeli rabbinic, legal groups partner for prenup in bid to prevent agunot | Jewish Telegraphic Agency. Jta.org. 2015-03-03. Процитовано 2015-03-17. 
  14. [1] [недоступне посилання з 01.11.2015]
  15. Even China has more female politicians than Israel. Haaretz. 26 August 2002. 
  16. Ask the Rabbi: Queen for a day. The Jerusalem Post. 28 November 2008. 
  17. Novik, Akiva (December 5, 2014). 'Female haredi activists to haredi factions: Allow us to run, or we'll boycott. Activists send open letter to haredi party chiefs, calling for 'historic justice'; threaten not to vote unless represented in Knesset.'. Ynetnews.com. Процитовано 2015-11-21. 
  18. Women in national parliaments. Inter-Parliamentary Union. 1 February 2016. 
  19. Report on the Status of Women in Israel (2004). Jewish Virtual Library. 2004-11-19. Процитовано 2015-11-21. 
  20. Israeli Women In Politics & Public Life. Jewish Virtual Library. Процитовано 2015-11-21. 
  21. Current Knesset Members. Knesset.gov.il. Процитовано 2015-11-21. 
  22. Judicial Power and National Politics: Courts and Gender in the Religious-Secular Conflict in Israel, Patricia Woods, SUNY Press, 2008
  23. Israel's first ever ultra-Orthodox women’s party makes bold debut. Haaretz.com. 20 January 2015. 
  24. The World Factbook. Cia.gov. Процитовано 2015-11-21. 
  25. Statistics: Women’s Service in the IDF for 2010, 25 Aug 2010. Israel Defense Forces. 25 August 2010. Процитовано 22 March 2011. 
  26. Lauren Gelfond Feldinger (September 21, 2008). Skirting history. The Jerusalem Post. Процитовано 2011-03-22. 
  27. Integration of women in the IDF. Israeli Ministry of Foreign Affairs. 8 March 2009. Процитовано 23 March 2011. 
  28. Women in the IDF. Israel Defense Forces. 7 March 2011. Процитовано 22 March 2011. 
  29. 60 Years of Women’s Service in the IDF. Israel Defense Forces. Процитовано 22 March 2011. 
  30. IDF spokesperson (30 November 2011). "More female officers in more positions in the IDF". Прес-реліз. Переглянутий 8 December 2011.
  31. Scoop. Архів оригіналу за April 7, 2012. Процитовано January 26, 2012. 
  32. First woman pilot in Israeli Air Force dies. The Jewish news weekly of Northern California. June 2, 2006. Процитовано 2010-06-10. 
  33. Yuval Azoulay (November 28, 2007). Israel Air Force appoints first female deputy squadron commander. Haaretz.com. Процитовано 2010-06-10. 
  34. ynet בג"ץ דחה בקשת חיילת לשרת במערך נ"מ קרבי - חדשות. Ynet.co.il. Процитовано 2015-11-21. 
  35. Greenberg, Hanan (26 May 2011). IDF names first female major general. Yediot Ahronot. 
  36. Israeli Army Celebrates First Female Major General. IDF Spokesperson's Blog. IDF Spokesperson. 23 June 2011. Процитовано 4 July 2011. 
  37. Amos Harel (2009-06-09). IDF: Religious soldiers can't walk out on women singing. Haaretz. Процитовано 2011-12-31. 
  38. Amos Harel (2011-09-14). IDF: Soldiers cannot skip ceremonies with women singing. Haaretz. Процитовано 2011-12-31. 
  39. Yair Ettinger (2011-11-17). Top settler rabbi: Soldiers will sooner choose death than suffer women's singing. Haaretz. Процитовано 2011-12-31. 
  40. Israel Moves to End Gender Segregation in Public Spaces New York Times, 8 May 2013
  41. Katya Alder (24 April 2007). Israel's 'modesty buses' draw fire. BBC News. 
  42. Excluded, For God’s Sake: Gender Segregation in Public Space in Israel. Irac.org\accessdate=2015-11-21. 
  43. Divide and Rule. Haaretz. November 5, 2010. 
  44. Court: No sex segregation in Mea Shearim. Ynet. October 17, 2011. 
  45. Berman, Daphna (December 17, 2006). Woman beaten on J'lem bus for refusing to move to rear seat. Haaretz. Архів оригіналу за 2009-07-14. Процитовано 2011-03-08. 
  46. Forman, David (January 21, 2007). Destination: Montgomery, 1955. Jerusalem Post. Процитовано 2011-03-08. [недоступне посилання з квітень 2019]
  47. Yoaz, Yuval (January 14, 2008). Court to hear petition against segregation of sexes on buses. Orthodox novelist Naomi Ragen says was bullied into giving up seat, state claims arrangement is voluntary. Haaretz. Процитовано 2011-03-09. 
  48. [Israel Gets Gender-Segregated Elevator — Finally! The Jewish Daily Forward] June 9, 2014
  49. [Gender segregation on rise in Israel YNETNews] Nov 15, 2011
  50. When a Plane Seat Next to a Woman Is Against Orthodox Faith, The New York Times, 9 April 2015
  51. Controversy Rages Over Female Singers at Israeli Memorial Ceremonies Haaretz, May 4, 2016
  52. Bar-Ilan Univ. bans women singing in memorial ceremony The Jerusalem Post, May 4, 2016
  53. Goldman, Paul. Israeli Court Rules El Al Airline Cannot Ask Women to Move Seats. NBC News. Процитовано 2017-06-23. 
  54. 2010 Human Rights Report: Israel and the occupied territories. U.S. Department of state. This article incorporates public domain material from this source.
  55. Looking for ActNow.com.au? | ReachOut.com Australia. Actnow.com.au. 2014-05-28. Архів оригіналу за 2014-05-03. Процитовано 2015-11-21. 
  56. Zvi Zrahiya; Jonathan Lis; Dana Weiler-Polak; Yuval Azoulay (2009-03-09). Katsav mum, women's groups welcome rape indictment. Haaretz. Процитовано 2011-12-31. 
  57. Dana Weiler-Polak (2011-11-21). Israeli rape crisis centers get record number of calls following Katsav verdict. Haaretz. Процитовано 2011-12-31. 
  58. Kamir, 2005
  59. Eglash, Ruth (2008-10-30). Israel 2008: State of Polygamy. Fr.jpost.com. Архів оригіналу за 2011-08-13. Процитовано 2011-09-13. 
  60. Aburabia, Sarab. Victims of polygamy. Haaretz.com. Процитовано 2011-09-13. 
  61. Polygamy's Practice Stirs Debate in Israel. Архів оригіналу за April 14, 2008. Процитовано December 29, 2011. 
  62. Israel's poverty rates highest among OECD nations, Ynetnews.com, 14 January 2016
  63. Malka Schaps Becomes First Female Haredi Dean at Israeli University - National - Israel News - Haaretz Israeli News Source. Haaretz.com. 2013-10-02. Процитовано 2015-11-21. 
  64. Rabbinate Opens Kashrut Supervision to Women - National - Israel News - Haaretz Israeli News Source. Haaretz.com. 2013-12-03. Процитовано 2015-11-21. 
  65. Israel High Court Rules to Let Women Compete With Men for Rabbinical Court Role. Haaretz.com. 
  66. HUMAN RIGHTS BRIEF: VIOLENCE AGAINST WOMEN IN ISRAEL — February 1995. Архів оригіналу за April 26, 2005. Процитовано December 28, 2011. 
  67. Grace Aguilar. The Women of Israel. Books.google.com. Процитовано 2015-11-21. 
  68. Sexes: The Women of Israel. TIME. 1978-02-20. Процитовано 2015-11-21. 
  69. Mizrahi Feminism and the Question of Palestine (JMEWS) | Smadar Lavie. Academia.edu. 1970-01-01. Процитовано 2015-11-21. 

Посилання[ред. | ред. код]

Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Жінки в Ізраїлі