Перейти до вмісту

Заздрісні сестри та їхня молодша сестра

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Заздрісні сестри та їхня молодша сестра
фр. Histoire des deux sœurs jalouses Редагувати інформацію у Вікіданих
Формаоповідання Редагувати інформацію у Вікіданих
Мовафранцузька Редагувати інформацію у Вікіданих
Опубліковано1704 Редагувати інформацію у Вікіданих

«Заздрісні сестри та їхня молодша сестра» (фр. Histoire des deux sœurs jalouses de leur cadette[a]) — казка, зібрана французьким сходознавцем Антуаном Галланом і опублікована в його перекладі «Тисячі й однієї ночі», компіляції арабських і перських казок.

Казка пов'язана з мотивом оббріханої дружини та у міжнародному індексі Аарне-Томпсона-Утера класифікована як тип АТУ 707, «Троє золотих дітей».

Сюжет

[ред. | ред. код]

Давним-давно правитель Персії Хосров-Шах переодягнувся, щоб змішатися зі своїм народом і почути його думки. Одного разу вночі він підходить до будинку, де розмовляють три сестри: старша каже, що хоче вийти заміж за султанського пекаря, щоб їсти найкращий хліб; середня хоче вийти заміж за султанського кухаря, щоб куштувати найсмачніші страви. Третя ж сестра заявляє, що хоче вийти заміж за самого шаха, і обіцяє народити йому дитину з волоссям із золота і срібла, їхні сльози стануть перлинами, а коли вони посміхатимуться, з'являтимуться бутони троянд.[1]

Шах наказує візирові привести дівчат до нього наступного ранку, щоб він міг виконати їхні бажання: двох старших сестер він видає заміж за пекаря та кухаря, а третю сестру бере собі у дружини. Зневірені своїм низьким шлюбом, дві сестри нової королеви змовляються, щоб принизити її і втратити прихильність короля. Як тільки народжується перша королівська дитина (хлопчик), заздрісні тітки забирають хлопчика, кладуть його в колиску і кидають у струмок, що протікає повз палац. На його місце кладуть цуценя, щоб обдурити султана. Колиску виносить струмком на околицю царського палацу, де його знаходять високопоставлений чиновник (наглядач садів) і садівник. Служка забирає хлопчика до своєї дружини, щоб виховати його як рідного.

Минає ще дев'ять місяців, і султанка народжує другого принца. Її заздрісні сестри підміняють хлопчика на друге цуценя і кидають його в кошику в струмок. Однак маленького принца рятує королівський садівник і виховує його. Наступного року султанка народжує дівчинку, і вона також стає об'єктом підступу заздрісних тіток: маленьку принцесу кидають у кошику в струмок, але її теж рятує наглядач садів. Розлючений брехливими обіцянками дружини, султан наказує вигнати її з палацу і замкнути в скрині або маленькій хатині перед мечеттю, а кожному, хто зайде до мечеті, — плювати їй в обличчя.

Тим часом наглядач садів виховує королівських братів і сестер як власних дітей. В одній із версій історії братів звуть Бахман і Парвіз (Первіз), а сестру — Парізаде. В іншій версії вони називаються Фарід, Фаруз і Фарізаде.[2] Їхній прийомний батько купує для них палац за містом і переїжджає туди з родиною. Після його смерті троє братів і сестер успадковують цей будинок. Одного дня, коли брати пішли на полювання, Парізаде залишається вдома, і до неї приходить стара мусульманка. Вона пригощає гостю їжею і розпитує про її мандри. Стара жінка відповідає, що палацовий будинок Парізаде справді прекрасний, і їхній сад не менш розкішний, але в ньому не вистачає трьох предметів: Балакучого Птаха, який приваблює інших птахів своїм голосом; Співочого дерева, листя якого видає пісні; і Золотої води, яка може наповнити таз і ніколи не вичерпується і не переливається через край.

Стара мусульманка вказує напрямок легендарних скарбів: їх можна знайти в одному місці, якщо йти в напрямку Індії. Стара жінка йде, а Парізаде розповідає братам про скарби і переконує їх, що їхній дім потребує всіх трьох. Бахман, старший брат, пропонує роздобути три скарби і дає Парізаде ножа: якщо через деякий час ніж виявиться іржавим, це означає, що його спіткала якась небезпека.

Бахман зустрічає на шляху дервіша з довгою бородою, довгим волоссям і довгими нігтями. Юнак відрізає дервішу частину бороди, а той на знак подяки дає йому пораду: він побачить гору з чорним камінням збоку; він повинен піднятися на гору до самої вершини і не звертати уваги на голоси, що лунають у горі, а також не обертатися, щоб бачити позаду себе. Бахман прислухається до його порад і піднімається на гору. Поблизу він бачить подвір'я з чорного каміння — скам'янілі останки тих, хто не зміг дістати скарби, — і починає підніматися на гору. Однак сили його починають покидати, і він вирішує повернути назад і спуститися з гори, і перетворився на чорний камінь.

Повернувшись до палацу, Парізаде бачить, що ніж заіржавів, і розуміє, що з Бахманом щось сталося. Її брат Первіз вирішує поїхати за ним і скарбами, незважаючи на протести Парізаде, і дає їй нитку перлів; якщо перли не рухаються, значить, з ним теж щось сталося. Первіз їде до дервіша і отримує таку ж пораду. Первіз починає підніматися на гору, але, почувши голоси, що глузують з нього, повертається з мечем у руці і стає кам'яним, як і всі інші.

Зрештою, усвідомлюючи сумну долю братів, Парізаде перевдягається в чоловічий одяг і їде верхи на коні до місця перебування дервіша. Вона розмовляє з дервішем і розповідає йому про свій план: вона заткне вуха ватою, щоб приглушити голоси. Впевнена у своєму успіху, вона вирушає на гору, де знаходиться клітку Балакучого Птаха. Вона піднімається на вершину гори і торкається клітки Птаха. Балакучий Птах вітає її і підкоряється їй. Парізаде запитує Птаха, де знаходиться Золота Вода та Співоче Дерево.

Тоді Парізаде запитує Птаха, як вона може розчарувати своїх братів і всіх інших, що перетворилися на каміння. Балакучий Птах показує на маленьку миску з водою, яку вона може використати на чорному камінні. Вона виконує вказівки Птаха і звільняє Бахмана і Первіза, разом з багатьма іншими, від закляття скам'яніння.

Парізаде та її брати повертаються додому з Птахом, водою та гілкою Співочого дерева: вони ставлять клітку біля дверей, будують фонтанчик, щоб лилася золота вода, і саджають гілку у себе в саду.

Через деякий час Бахман і Первіз зустрічають султана під час полювання. Султан вражений їхніми вміннями і запрошує їх до свого палацу. Брати поки що відмовляються від запрошення, але кажуть султанові, що спершу порадяться з Парізаде. Парізаде каже, що порадиться з Балакучим Птахом і той погоджується прийняти запрошення султана.

Балакучий птах відкриває правду трьом братам і сестрам та їхньому батькові під час бенкету. Ілюстрація Джона Д. Баттена (1915).

Наступного дня Бахман і Первіз запрошують султана познайомитися з Парізаде. Дівчина радиться з Птахом, і та підказує приготувати для султана страву з огірків з перлами. Султан прибуває до їхнього палацового будинку, де йому влаштовують екскурсію, милуючись Фонтаном Золотої Води, музикою Співочого Дерева та піснями Балакучого Птаха.

Нарешті вони сідають вечеряти, і султанові подають страву з огірків з перлами. Султан заявляє, що страва неїстівна, а Балакучий Птах відповідає, що султан не помітив такої дрібниці, але повірив брехливим заявам своїх невісток. Балакучий Птах розповідає, що Бахман, Первіз і Парізаде — його діти. Султан дізнається про правду, засуджує невісток до страти і примиряється з дружиною.

Переклади

[ред. | ред. код]
Принцеса Парізаде несе бочку із золотою водою. Картина гуашшю Данте Габріеля Россетті (1858).

Ця історія вважається однією з найпопулярніших у збірці «Тисяча і одна ніч». Таким чином, казка була перевидана кілька разів,[3] іноді з різними назвами:

  • Історія двох заздрісних сестер;[4]
  • Історія двох сестер, які ревнували свою молодшу сестру;[5]
  • Фарізаде з усмішкою троянди;[6]
  • Перізаде і Балакучий птах;[7]
  • Розповідь про Балакучого Птаха;[8][9]
  • Балакучий Птах, Співоче Дерево та Золота Вода;[10]
  • Історія принцеси Парізаде, або Балакучий Птах, Співоче Дерево та Золота Вода;[11]
  • Історія про принцесу Перієзаде та про Балалакучого Птахо, Співоче Дерево та Золоту Воду.[12]

У перекладі англійською мовою під назвою «Історія заздрісних сестер» історія розгортається в Іспахані, а трьох королівських дітей звуть Амру, Кедер і Гульнаре.[13]

Теолог ХІХ століття Йоганн Андреас Крістіан Лер написав німецький переклад казки під назвою Geschwisterliebe, oder die drei Königskinder («Братська любов, або Троє королівських дітей»).[14]

В іншому німецькому перекладі редактора Франца Отто Спамера під назвою Der Wundergarten oder die drei Königskinder («Сад чудес, або Троє королівських дітей»), ім'я короля переписано як Махмуд Хафіз.[15]

Автор Джеймс Ріордан переклав казку англійською як Гульнара, хоробра та розумна дівчина, зберігши імена «Бахман» і «Первіз» як імена принців, і назвавши дівчину Гульнара замість «Перізаде», а імператора Персії - «Шах Хуну».[16]

Казка містить міфічного птаха на ім'я Бюльбюль-Хазар, що дає казці альтернативну назву: Перізаде та Л'Уазо Бюльбюль-Хазар.

Аналіз

[ред. | ред. код]

Джерело

[ред. | ред. код]

Науковці зазначають, що ця історія є однією з історій, переданих сирійкою Ганною Діяб сходознавцю Антуану Галлану на початку XVIII століття. Схоже, ця казка була переписана Галланом і вставлена в розповідь «Тисячі й однієї ночі», ніби Шахерезада розповіла цю історію в рамках історії книги.[17]

Казка також вважається однією з так званих «сирітських історій» збірки «Арабські ночі», оскільки на відміну від інших казок не було знайдено перського чи індійського оригінального тексту.[18]

Лінія науковців (наприклад, Іржі Чейпек, Енно Літтманн) схильна захищати справжній перський чи іранський характер історії Діяба.[19] У тому ж ключі, за словами шведського вченого Вальдемара Люнгмана, назва птаха в оригіналі, Bülbülhesar, є перським словом, що означає «тисяча соловейків».[20]

Американський фольклорист Рут Б. Боттігеймер, схоже, погоджується з перським походженням імен персонажів, але пояснює цю подію начитаними інтелектуальними пошуками Ганни Діяб.[21] В іншому дослідженні Боттігеймер стверджує, що через велику подібність між оповіданням Діяба та «Анцілотто, королем Провіно» Страпароли, за життя Діяб мала бути знайома з італійською історією.[22]

Казковий тип

[ред. | ред. код]

Казка класифікована в міжнародному індексі Аарне-Томпсона-Утера як тип АТУ 707, «Троє золотих дітей».[23] Цей тип казки належить до міжнародного сюжету оббріханої дружини, циклу історій, де королеву звинувачують у народженні тварин або поїданні своїх людських дітей, і, як наслідок, її виганяють з дому та карають у якійсь обурливій формі. Винуватцями нещастя королеви можуть бути її власні старші сестри або свекруха.[24][25]

Спадщина

[ред. | ред. код]

Ця казка дала назву опусу Роланда-Мануеля «Фарізаде з посмішкою троянди» (Farizade au sourire de rose).[26]

Уточнення

[ред. | ред. код]
  1. ↑ «Cadette» або «cadet» - французьке слово, що означає молодшого брата чи сестру.

Примітки

[ред. | ред. код]
  1. ↑ Duggan, Anne E. "Persecuted Wife. Motifs S410-S441". In: Jane Garry and Hasan El-Shamy (eds.). Archetypes and Motifs in Folklore and Literature. A Handbook. Armonk / London: M.E. Sharpe, 2005. p. 412.
  2. ↑ Gerhardt, Mia I. The art of story-telling: A literary study of the Thousand and One Nights. Leiden, The Netherlands: Brill, 1963. p. 97. ISBN 978-90-04-00669-0.
  3. ↑ Muhawi, Ibrahim, and Sharif Kanaana. Speak, Bird, Speak Again: Palestinian Arab Folktales. Berkeley: University of California Press. 1989. p. 339. ISBN 0-520-06292-2.
  4. ↑ Forster, Edward. The Arabian Nights' Entertainments. New York: D. Appleton & Co., 1864. pp. 993-1032.
  5. ↑ Lang, Andrew. The Arabian nights entertainments. London; New York: Longmans, Green, 1929 [1898]. pp. 390-424.
  6. ↑ La Revue Blanche. Tome 29. Octubre-Novembre-Decembre 1902. pp. 401-426.
  7. ↑ Roenau, Ernst. Thousand and one nights. Chicago: Julius Wisotzki. [1888?] pp. 35–40.
  8. ↑ Dixon, E. More fairy tales from the Arabian nights or Fairy tales from the Arabian nights. Second series. London: JM Dent & Co. 1895. pp. 27–64.
  9. ↑ Dixon, E.; Galland, Antoine; Batten, John Dickson. Fairy tales from the Arabian nights. New York: G.P. Putnam's Sons, 1915. pp. 268-303.
  10. ↑ Wiggin, Kate Douglas Smith; Smith, Nora Archibald (editors). The Arabian nights: their best-known tales. New York: Scribner. ca. 1909. pp. 3–51.
  11. ↑ Johnston, David Claypoole. The Thousand And One Nights: Or, the Arabian Nights' Entertainments. A new ed. / Boston: Phillips, Sampson, 1856. pp. 540-553.
  12. ↑ Olcott, Frances Jenkins, and Edward William Lane. More Tales From the Arabian Nights. New York: Holt, 1915. pp. 248-274.
  13. ↑ Anonymous. Oriental Tales: being Moral Selections from The Arabian Nights' Entertainment. Vol. 2. London: Printed for W Cole, 1825. pp. 143-182.
  14. ↑ Anonymous. Oriental Tales: being Moral Selections from The Arabian Nights' Entertainment. Vol. 2. London: Printed for W Cole, 1825. pp. 143-182.
  15. ↑ Anonymous. Oriental Tales: being Moral Selections from The Arabian Nights' Entertainment. Vol. 2. London: Printed for W Cole, 1825. pp. 143-182.
  16. ↑ Anonymous. Oriental Tales: being Moral Selections from The Arabian Nights' Entertainment. Vol. 2. London: Printed for W Cole, 1825. pp. 143-182.
  17. ↑ Larzul, Sylvette. “Further Considerations on Galland's ‘Mille et Une Nuits’: A Study of the Tales Told by Hanna”. In: Marvels & Tales 18, no. 2 (2004): 260–261. http://www.jstor.org/stable/41388712.
  18. ↑ Marzolph, Ulrich; van Leewen, Richard. The Arabian Nights Encyclopedia. Vol. I. California: ABC-Clio. 2004. p. 425. ISBN 1-85109-640-X (e-book).
  19. ↑ Larzul, Sylvette. “Further Considerations on Galland's ‘Mille et Une Nuits’: A Study of the Tales Told by Hanna”. In: Marvels & Tales 18, no. 2 (2004): 260–261. http://www.jstor.org/stable/41388712.
  20. ↑ Larzul, Sylvette. “Further Considerations on Galland's ‘Mille et Une Nuits’: A Study of the Tales Told by Hanna”. In: Marvels & Tales 18, no. 2 (2004): 260–261. http://www.jstor.org/stable/41388712.
  21. ↑ Bottigheimer, Ruth B. «Reading for Fun in Eighteenth-Century Aleppo. The Hanna Dyâb Tales of Galland's Mille et Une Nuits». In: Book History 22 (2019): 145—146. doi:10.1353/bh.2019.0004.
  22. ↑ Bottigheimer, Ruth B. (2014). East Meets West: Hannā Diyāb and The Thousand and One Nights. Marvels & Tales. Wayne State University Press. 28: 308-321. doi:10.13110/marvelstales.28.2.0302. ISSN 1536-1802.
  23. ↑ Marzolph, Ulrich; van Leewen, Richard. The Arabian Nights Encyclopedia. Vol. I. California: ABC-Clio. 2004. p. 425. ISBN 1-85109-640-X (e-book).
  24. ↑ Carney, Jo Elridge (2012). «Maternal Monstrosities: Queens and the Reproduction of Heirs and Errors». In: Fairy Tale Queens. Queenship and Power. New York: Palgrave Macmillan. pp. 44-48. ISBN 978-1-137-26969-0. https://doi.org/10.1057/9781137269690_3
  25. ↑ Shawn C. Jarvis. «Sisters». In: The Greenwood Encyclopedia of Folktales and Fairy Tales. In 3 volumes. Edited by Donald Haase. Greenwood Press, 2008. p. 870. ISBN 9780313334412.
  26. ↑ Larzul, Sylvette. “Further Considerations on Galland's ‘Mille et Une Nuits’: A Study of the Tales Told by Hanna”. In: Marvels & Tales 18, no. 2 (2004): 260–261. http://www.jstor.org/stable/41388712.

Посилання

[ред. | ред. код]
Отримано з https://uk.wikipedia.org/w/index.php?title=Заздрісні_сестри_та_їхня_молодша_сестра&oldid=44995748