Карл Лампрехт

Карл Лампрехт
нім. Karl Lamprecht
Народився	25 лютого 1856(1856-02-25)[…]  Єссен, Віттенберг, Саксонія-Ангальт, Німеччина
Помер	10 травня 1915(1915-05-10)[…] (59 років)  Лейпциг, Саксонське королівство, Німецький Рейх
Місце проживання	Прусське королівство
Країна	Прусське королівство
Діяльність	історик, викладач університету, філософ, письменник, мистецтвознавець, економіст, political economist
Alma mater	Геттінгенський університет Лейпцизький університет Мюнхенський університет Людвіга-Максиміліана
Галузь	історія
Заклад	Боннський університет Марбурзький університет Лейпцизький університет
Науковий ступінь	докторський ступінь
Вчителі	Фогт Георгd
Відомі учні	Paul Clemens Redlichd
Членство	Академія корисних наук в Ерфуртіd Саксонська академія наук AMV Makaria Bonnd StMV Blaue Sänger Göttingend Q1303845? Königlich Sächsischer Altertumsvereind
Брати, сестри	Georg Lamprechtd Hugo Lamprechtd
Діти	Marianne Klein-Walbeckd Else Schuetzd
Нагороди	почесний доктор Університету Ослоd honorary doctorate from Columbia Universityd
Карл Лампрехт у Вікісховищі

У Вікіпедії є статті про інших людей із прізвищем Лампрехт.

Карл Ла́мпрехт (нім. Karl Lamprecht; 25 лютого 1856(18560225), Єссен — 10 травня 1915, Лейпциг) — німецький історик.

Оцінки

Філософ Ауробіндо Гхош в роботі «Людський цикл» (1914—1920 р.р.) відгукується про ідеї Лампрехта наступним чином:

... І ось в довоєнній Німеччині, країні раціоналізму і матеріалізму, яка протягом останніх півтора століть була ще колискою нової думки і оригінальних навчань - хороших і поганих, доброчинних і руйнівних, один самобутній учений створив і явив світлу перший психологічну теорію історії. Першим спробам на новому терені рідко супроводжує повний успіх, і німецький історик, створюючи свою теорію, напав на блискучу ідею, проте не зумів ні розвинути її більш детально, ні досить глибоко досліджувати. Він як і раніше не міг звільнитися від уявлень про крайню важливість економічного фактора, і, крім того, його теорія, як і вся європейська наука, співвідносила, класифікувала і впорядковувала явища куди більш успішно, ніж пояснювала. Проте в її основній ідеї укладена глибока істина, якесь прозріння, тому має сенс розглянути деякі з її положень, особливо в світлі східної думки і досвіду. Творець теорії, Лампрехт, взявши за основу європейську та, зокрема, німецьку історію, припустив, що людське суспільство проходить у своєму розвитку через певні чітко помітні психологічні стадії, які він називає відповідно символістичною, типовою, конвенціональною, індивідуалістичною і суб'єктивістською. Таким чином, людське суспільство - будь-яка нація і цивілізація - в своєму розвитку відтворює якийсь психологічний цикл.

Твори

• «Господарське життя Німеччини у середні віки» 1885—1886 р.р.;
• «Історія Німеччини», 5 томів, 1891—1900 р.р..
• Німецьке економічне життя в середньовіччі 1886 р.;
• Ескізи на Рейні. Історія 1887 р.;
• Історія німецького народу. Том 1. 1894 [Архівовано 24 квітня 2014 у Wayback Machine.]
• Історія німецького народу. Том 2. 1895 [Архівовано 24 квітня 2014 у Wayback Machine.]