Кліше, що припиняє роздуми

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку

Кліше, що припиняє роздуми (також відоме як семантичний знак зупинки, семантичний стоп-сигнал, логіка наклейки бампера або кліше мислення) — це форма навантаженої мови, яка використовується для придушення когнітивного дисонансу.[1][2][3][4][5] Залежно від контексту, в якому використовується фраза (або кліше), вона може бути дійсною і не кваліфікуватися як завершуюча думка; вона кваліфікується як така, коли її застосування має на меті відхилити інакомислення або виправдати логічну помилку.[6] Єдина його функція — зупинити суперечку від подальшого розвитку, іншими словами «закінчити дебати кліше… не крапкою».[2] Цей термін популяризував Роберт Джей Ліфтон[en] у своїй книзі 1961 року «Реформа думки та психологія тоталізму[en]», який назвав використання кліше разом із «завантаженням мови» як « мова недумки».[1]

Походження та визначення[ред. | ред. код]

Для мови тоталістичного середовища характерне кліше, що завершує думку. Найбільш далекосяжні та найскладніші людські проблеми стиснуті в короткі, дуже редуковані фрази, які звучать остаточно, легко запам’ятовуються та легко виражаються. Вони стають початком і завершенням будь-якого ідеологічного аналізу.

— Роберт Ліфтон, Реформа думки та психологія тоталізму[en]

Найперше зафіксоване визначення терміна було опубліковано в книзі Роберта Джея Ліфтона «Реформа думки та психологія тоталізму» у 1961 році, де він описував структуру мови, яку використовувала Комуністична партія Китаю, визначаючи цей термін як «початок і кінець будь-якого ідеологічного аналізу». Вона була зазначена як шоста (з восьми) тоталістичних тем.[1] Термін написаний відповідно до шостого (з восьми) критеріїв реформи мислення «Навантаження мови», з яких різні автори та вчені також вважають цей термін формою навантаженої мова.[1][7][8]

Чез Буф[en] у своїй книзі «Анонімні алкоголіки: культ чи ліки?» (1997) широко сформулював використання кліше як «фрази, що зупиняють думки (які) включають будь-яке використання мови, особливо повторювані фрази, щоб відігнати заборонені думки», описуючи свою взаємодію з рухом допомоги Анонімні Алкоголіки.[7] Автор, ведучий шоу і лікар Роберт «Бо» Беннетт описав цей термін як заміну «фактичної позиції або аргументу людини із спотвореною, перебільшеною або невірною версією аргументування позиції» у своїй книзі 2017 року «Логічна помилка». Поряд із запропонованою логічною формою кліше:

  • Особа 1 заявляє Y.
  • Твердження Y звучить привабливо.
  • Тому твердження Y є правдою.[6]

Виняток з критеріїв[ред. | ред. код]

Беннет пояснює, що для використання фраз, які в іншому випадку вважалися б заперечливими, якщо вони використовуються на додаток до доказів або вагомих заяв, робляться винятки.[6]

Приклади[ред. | ред. код]

  • «Це лише ваша думка». — Натяк на всі думки мають однакову цінність, що означає, що вам не слід намагатися нав'язати свою «думку» іншим людям, але це неправда, коли говорять про факти.[9]
  • «Це те, що є». — не додає цінності будь-яким дебатам; виражає має намір відключитися. «Чому це так?»[2]
  • «Брехня диявола». — Використовується як відповідь на будь-який факт, що загрожує цілісності особи/групи.[10]
  • «Припиніть так багато думати». — Перенаправляє увагу з теми, ідеї чи аргументу на передбачуване надмірне використання самої думки.[11]
  • «Це все добре.» — Анулює без доказів будь-яку можливу дискусію, стверджуючи, що питання вже вирішене.[12]
  • «Ось ми знову». — Має на увазі, що надлишкова, циклічна природа даної розбіжності означає, що вона ніколи не буде вирішена.[13]
  • «Ви занадто негативно налаштовані». або «Ти ніколи не можеш визнати, що ти не правий». В обох цих випадках або хтось погоджується, і в цьому випадку його дискредитують за те, що він занадто негативний або ненадійний, або хтось не погоджується, тим самим ілюструючи саму тезу, яку намагаються заперечити. Це тонка форма складного запитання, оскільки сам акт відповіді передбачає неявний аргумент.[14]
  • «Зараз не час». — Використовується для відкладення обговорення на невизначений термін замість прямого зазначення того, що тему не слід обговорювати.[15][16]
  • «То що, які наслідки мають мої дії?» — Використовується, щоб відкинути причетність особи до великої справи на тій підставі, що одна особа занадто незначна, щоб мати значний вплив.[4]
  • «Давай домовимося не погодитися». — Використовується для припинення обговорення, часто, коли воно може стати занадто емоційним.[17]

Критика використання[ред. | ред. код]

Політика[ред. | ред. код]

Основна критика з боку різних журналістів полягає в тому, що використання кліше, як правило, зупиняє дебати та обмежує/цензурує свободу слова, і воно, як правило, є синонімом мови, яку використовували б тоталітарні держави p якими Ліфтон спочатку ототожнював Комуністичний Китай[en] . Канцлер Нацистської Німеччини Адольф Гітлер, наприклад, використовував такі кліше та банальності, щоб виправдати свої дії до та під час Другої світової війни.[18] Серед історичних особистостей, які також використовували такі кліше, є Йосип Сталін із Радянського Союзу, Рухолла Хомейні з Іранської революції, Пол Пот з колишньої комуністичної країни Демократична Кампучія та Мао Цзедун з Комуністичної партії Китаю.[19]

Давид Володзько у «The Diplomat[en]» у 2015 році охарактеризував виправдання Китаєм переслідування тибетців, уйгурів, Фалуньгун, художників, журналістів (включаючи Лю Сяобо) «з міркувань безпеки» як кліше, що припиняє роздуми, далі говорить: «Це так само безглуздо, як „Бог рухається таємничим шляхом“ або „Підтримуйте наші війська[en]“. Це насправді означає, що партія важливіша за людей.»[20]

Релігія[ред. | ред. код]

Прикладом кліше, яке використовується Чезом Буфом, є «застереження, яке дається школярам-католикам, читати Радуйся, Маріє або вервиць, щоб відвернути „нечисті думки“. Використання повторюваних співів Харе Крішнаїти служить тій же меті, щоб зупинити думки».[7] Християнська авторка Енн Морісі розкритикувала Християнську Церкву за використання ними таких кліше, які збігаються з їхніми доктринами, які навмисно зменшують можливість діалогу, заявляючи, що неможливість вийти за межі них ризикує стати жертвою «нової версії гностицизму» разом із відчуженням тих, хто не вірить.[11] Саєнтологія також піддавалася критиці за використання протоколів, мови та лексики, які використовують кліше, що припиняють думки, щоб обумовити своїх членів або підтвердити підтверджувальне упередження, що ускладнює для членів мислення «поза коробкою».[21][22] Журналіст The Guardian Джонні Скараманга згадує, що коли певні члени Ісламу маркують щось харам (гріховне), це використовує тактику, оскільки в ній стверджується, що щось заборонено і «Більше не треба думати, чи погано це».[23]

Рекламні ролики[ред. | ред. код]

Використання гасел часто вважається формою кліше: «Короткі, редуктивні ярлики, які можна наклеїти на речі, і які закінчують думки на цю тему».[23]

Мистецтво та медіа[ред. | ред. код]

У статті, опублікованій Gamasutra, зауважується, що під час дебатів щодо того, чи мають бути доступні порнографічні ігри на ринку Steam, рішення просто називати такі ігри порно є «припиненням роздумів», оскільки це не сприяє прогресу дебатів.[24]

Застосування у художній літературі[ред. | ред. код]

  • У 1984 Джорджа Оруелла — Тоталітарна держава Океанії[en] реалізує новомову, «укорочену версію англійської мови, в якій „небезпечні“ слова, як-от „свобода“, більше не існують». Кетлін Тейлор[en] припускає в дослідженні[en], що слова, які залишилися в результаті скорочення англійської мови, є ідеологічно навантаженими і є «чіткими прикладами кліше, що завершують думки».[8][18]
  • У творі Прекрасний новий світ Олдоса Гакслі — «Утопічне» суспільство використовує більш традиційні кліше, що припиняють думки, особливо щодо наркотику сома, а також модифіковані версії банальностей із реального життя, як-от «Лікар на день тримає подалі всілякі проблеми».[18]

Див. також[ред. | ред. код]

Примітки[ред. | ред. код]

  1. а б в г Lifton, Robert J. (1989) [1961]. Chapter 16, The Older Generation: Robert Chao. Thought reform and the psychology of totalism: A study of brainwashing in China (вид. reprint). UNC Press. с. 429. ISBN 9780807842539. Архів оригіналу за 13 лютого 2022. Процитовано 13 лютого 2022 — через Google Books.
  2. а б в Gabbert, Elisa (4 квітня 2013). Don't Read the Comments: 10 Logical Fallacies in the Comment Stream. Business 2 Community. Архів оригіналу за 12 лютого 2022. Процитовано 9 травня 2019.
  3. Jenicek, Milos (2011). Medical error and harm: understanding, prevention, and control. New York: Productivity Press/CRC Press. ISBN 9781439836958. OCLC 680038936.
  4. а б Chiras, Daniel D. (1992), Teaching Critical Thinking Skills in the Biology & Environmental Science Classrooms, The American Biology Teacher, 54 (8): 464—468, doi:10.2307/4449551, JSTOR 4449551
  5. Yudkowsky, Eliezer (24 серпня 2007). Semantic Stopsigns. Less Wrong. Архів оригіналу за 12 серпня 2019. Процитовано 26 серпня 2018.
  6. а б в Bennett, Bo (2017). Logically Fallacious: The Ultimate Collection of Over 300 Logical Fallacies. eBookIt.com. ISBN 978-1456607371. Архів оригіналу за 12 лютого 2022. Процитовано 12 лютого 2022 — через Google Books.
  7. а б в Bufe, Charles (1 грудня 1997) [1991]. Chapter 9: Is AA a Cult?. Alcoholics Anonymous: Cult or Cure? (вид. 2nd, revised). See Sharp Press. ISBN 1884365752. Архів оригіналу за 13 лютого 2022. Процитовано 13 лютого 2022 — через Google Books.
  8. а б Taylor, Kathleen (27 липня 2006) [2004]. The birth of a word. Brainwashing: The Science of Thought Control (вид. illustrated, reprint). OUP Oxford. с. 17, 21. ISBN 0199204780. Архів оригіналу за 14 лютого 2022. Процитовано 13 лютого 2022 — через Google Books.
  9. link, Get; Facebook; Twitter; Pinterest; Email; Apps, Other. Thought-terminating clichés (англ.). Архів оригіналу за 20 листопада 2020. Процитовано 14 жовтня 2020.
  10. Martin, Paul (1993). Cult proofing your kids. Grand Rapids, Mich.: Zondervan Pub. House. ISBN 0310537614. OCLC 26973667.
  11. а б Morisy, Ann (2009). Bothered and bewildered: enacting hope in troubled times. London: Continuum. ISBN 9781441163929. OCLC 680017855.
  12. Gwazi, Dinfa (20 травня 2017). The Rise of The Thought Terminating Cliche & Bumper Sticker Logic in The Era of Trump. Medium. Архів оригіналу за 14 лютого 2022. Процитовано 10 травня 2019.
  13. Clampitt, Phillip G.; Williams, M. Lee (Winter 2007), Decision Downloading, MIT Sloan Management Review, т. 48, № 2, архів оригіналу за 11 жовтня 2019, процитовано 25 жовтня 2016
  14. Norquist, Richard (13 липня 2018). Complex Question Fallacy. ThoughtCo. Архів оригіналу за 14 лютого 2022. Процитовано 20 липня 2019.
  15. Bowden, John (15 лютого 2018). Chuck Todd: 'I'm obsessed' with politicians saying 'now is not the time' to discuss gun violence. TheHill. Архів оригіналу за 14 лютого 2022. Процитовано 14 лютого 2022.
  16. Malik, Nesrine (27 квітня 2020). If 'now is not the time' to commit to a coronavirus inquiry, then when?. Архів оригіналу за 14 лютого 2022. Процитовано 18 лютого 2021.
  17. Global Ministries, The United Methodist Church. Sermons. On the Death of the Rev. Mr. George Whitefield, page 2. [Архівовано 11 жовтня 2008 у Wayback Machine.] Retrieved on 20 April 2009.
  18. а б в Soni, I. M. (August 2017). Cliches are like base coins. Alive. с. 88.
  19. Esomba, Steve N. (2013). Advertising and the Spread of Business, Democracy and Knowledge. Lulu.com. с. 41. ISBN 9781471745010.
  20. Volodzko, David. China's Biggest Taboos: The Three Ts. The Diplomat (амер.). Архів оригіналу за 3 березня 2022. Процитовано 9 травня 2019.
  21. Peterson, Britt (19 березня 2015), Scientology's enturbulating lingo, Boston Globe, архів оригіналу за 24 липня 2019, процитовано 25 жовтня 2016
  22. Sanders, Ash (24 червня 2019). Children of Scientology: Life After Growing Up in an Alleged Cult. Rolling Stone (амер.). Архів оригіналу за 27 червня 2019. Процитовано 7 серпня 2019.
  23. а б Scaramanga, Jonny (12 січня 2016). What does brainwashing do?. Leaving Fundamentalism (англ.). Архів оригіналу за 14 лютого 2022. Процитовано 10 травня 2019.
  24. Cross, Katherine (24 травня 2018). So, you want to talk about porn on Steam. Gamasutra (англ.). Архів оригіналу за 26 серпня 2021. Процитовано 9 травня 2019.