Сакос

Саккос (XVII століття, музей Бенаки, Афіни)

Саккос (грец. σάκκος —мішок від івр. שַׂק‎ —мішок, одяг з мішковини, що надівається на знак скорботи) — верхнє архієрейське богослужбове облачення архиєрея, аналогічне ієрейському фелону та має те ж символічне значення. По крою являє собою довгий просторий одяг (зазвичай не зшитий з боків) з короткими широкими рукавами та вирізом для голови.

Символічне значення

У духовному сенсі саккос нагадує про ту червену ризу, в яку був зодягнений Христос ( Ін 19:2-5). Коли Єпископ одягається в саккос то він зобов'язаний згадувати приниження та смирення Ісуса Христа. Дзвінці, підвішують до сакоса за подобою дзвоників на одязі старозавітних первосвящеників, означають благовістя слова Божого, що виходить з вуст єпископа. На сакосі маються 33 фібули-гудзики (по 16 на боках і одна близько вирізу для голови), які нагадують про число років, прожитих Христом на землі. Під саккос надягають: єпископський підризник, часто званий підсаккосником, єпитрахиль та пояс. поверх сакоса надягають омофор, панагію, наперсний хрест, палицю (лямка палиці надівається на ліве плече єпископа під сакосом поверх пояса).

Історія облачення

Спочатку сакоси давали візантійські імператори константинопольським патріархам які надягали їх лише тричі на рік (на Великдень, П'ятидесятницю та Різдво Христове). В XIV–XV століття право носіння сакоса переходить від константинопольських патріархів до інших патріархів та митрополитів. В Українській церкві саккос відомий з початку XV століття, коли Київський митрополит Фотій привіз його з собою з Греції. З 1702 Петро Перший нагороджує сакосом деяких архієпископів та єпископів, а з 1705 він стає загальним облаченням всіх єпископів.

Знамениті предмети

• Великий саккос митрополита Фотія

Посилання

Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Саккос

• Шати духовенства (Настільна книга священнослужителя). — М. : Видавнича Рада РПЦ.