Саудівці

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Саудівці • سعوديون
Кількість 20,768,627
62.15 % від усіх саудівців проживає в Саудівській Аравії (2017)[1]
Ареал

Саудівська Аравія20,768,627 (2017)[2]
Єгипет 1,771,894 (2016)[2]
США 667,511 (2017)[2]
Кувейт 540,773[2]
ОАЕ 150,247 (2015)[2]
Ліван 108,842[2]
Велика Британія 98,604[2]
Австралія 91,900[2]
Туреччина 90,878
Йорданія 86,622
Сирія 83,560 (2010)
Іран 82,314 (2016)[3]
Канада 80,000
Малайзія 72,000
Бразилія 45,000

Колумбія 40,000
Близькі до: Араби
Мова Арабська
Релігія Іслам

Саудівці (араб. سعوديونSuʿūdiyyūn) або Саудівські Араби — це нація, що складається в основному з арабських етнічних груп, корінних жителів Аравійського півострова і тих, що проживають у п'ятьох історичних регіонах: Неджд, Аль-Хіджаз, Асір, Тіхама та Ель-Ахса; регіони, на яких було засновано Королівство Саудівська Аравія, або те, що раніше було відоме як Королівство Хеджаз і Недж на Аравійському півострові. Саудівці розмовляють одним з акцентів і діалектів півострівної арабської мови, в тому числі хеджазі, найді, гульф та південних арабських діалектів (який охоплює барекі). У Мецці, Медині також є саудівські хеджазі албанського, боснійського, єгипетського, Хадремі, Джаві (індонезійського), турецького, бухарського (узбецького), левантинського, Магребі, південноазіатського (індійського та пакистанського) та субсахарського африканського походження. Згідно з переписом населення 2010 року, громадяни Саудівської Аравії представляли приблизно 19 335 377 осіб, що складало 74,1 % від загальної кількості населення. Саудівська Аравія — це держава, що керується абсолютною монархією, головою якої є король. Слово саудівці позначає ім'я керівної сім'ї в Королівстві Саудівська Аравія, сьогодні використовується як загальне ім'я для жителів п'яти регіонів: Неджд, Ель-Хіджаз, Асір, Тіхама та Ель-Ахса.

Перепис населення[ред. | ред. код]

Етнічне саудівське населення станом на 2010 р. за офіційним переписом складає 74,1 % від загальної кількості — 19 335 377 осіб. Решта населення — 25, 9 % або 6 755 178 осіб не є громадянами.

Громадяни Саудівської Аравії, 2010 р.[4][5]
Регіон Населення Відсоток
Ер-Ріяд 4 506 321 69.3
Мекка Аль-Мокаррама 4 279 013 64.2
Ель-Мадіна Ель-Монавара 1 295 918 76,5
Ель-Кассім 957 419 80,8
Східний регіон 2 971 646 78.2
Асір 1626 418 85,7
Табук 672 702 86,5
Хаїл 507 601 85,6
Північні кордони 274 250 88,0
Джизан 1121 527 84.2
Наджран 409 506 82,5
Ель-Баха 354586 87.2
Ель-Джауф 358 467 83,7
Разом 19 335 377 74.1

Перший офіційний перепис населення Саудівської Аравії відбувся в 1974 році. Він становив 6 218 361 громадян Саудівської Аравії та 791 105 недержавних громадян. З них 5 147 056 людей, що оселилися, і кількість зареєстрованих кочівників становила 1,86 мільйона[6].

До 60-х років більша частина населення вела кочовий або напів кочовий спосіб життя; завдяки швидкому економічному та міському зростанню зараз оселилося понад 95 % населення. 80 % саудівців мешкають у трьох великих міських центрах Ер-Ріяді, Джидді чи Даммамі[7]. Деякі міста та оазиси мають густоту населення понад 1000 людей на квадратний кілометр. Попри стрімке зростання Саудівської Аравії протягом останніх десятиліть знижується не тільки показник смертності, а й народжуваності, який впав з приблизно семи дітей на одну жінку в минулому столітті до 2,4 у 2016 році, на основі останнього опитування населення, проведеного Саудівським органом статистики.[8] Саудівська Аравія значно відстала у збільшенні свого населення у порівнянні із сусідами, такими як Ірак та Сирія.

Генетика[ред. | ред. код]

ДНК-тести Y-хромосом з репрезентативного зразка Саудівської Аравії аналізували на склад та частоти гаплогруп, безліч (71,02 %) належать до гаплогрупи J-M267 (Y-ДНК). Інші часті гаплогрупи, розділені на гаплогрупу J-M172 (2,68 %), A (0,83 %), B (1,67 %), E1b1a (1,50 %), E1b1b (11,05 %), G (1,34 %), H (0,33 %), L (1.00 %), Q (1.34 %), R1a (2.34 %), R1b (0.83 %), T (2.51 %), UP (1.50 %)[9].

Культура[ред. | ред. код]

Культурне середовище Саудівської Аравії — арабське та ісламське, релігійне, консервативне, традиційне та сімейне. Багато поглядів і традицій є багатовіковими, що походять від арабської цивілізації. Салафітський ісламський рух, який закликає до розуміння Корану та хадисів, як їх розуміє ісламський пророк Мухаммед та його супутники, як заборона встановлення святині на могилах праведників. Дотримуючись принципу «наказувати добро і забороняти зло», існує багато обмежень щодо поведінки та одягу, які суворо дотримуються як юридично, так і соціально, зазвичай більше, ніж в інших мусульманських країнах. Наприклад, алкогольні напої заборонені, і немає театру чи публічної виставки фільмів. Зараз це повільно змінюється, оскільки кілька театрів відкрилася у 2018 році[10].

У повсякденному житті панують ісламські звичаї та правила. Незалежно від того, чи жителі цього міста не є мусульманами, це все одно спостерігається. Хоча вони не зобов'язані виконувати релігійні ритуали або зобов'язання, одяг повинен відповідати певним стандартам. П'ять разів на день мусульмани закликаються до молитви з мінаретів мечетей, розкиданих по всій країні. Оскільки п'ятниця — найсвятіший день для мусульман, вихідні — п'ятниця-субота[11]. Відповідно до доктрини салафітів, лише два релігійні свята, Рамазан-байрам та Курбан-байрам, були публічно визнані до 2006 року, коли не було введено нерелігійне свято, національне свято 23 вересня (яке відзначає об'єднання королівства)[12].

Суспільне життя та звичаї[ред. | ред. код]

Бедуїни[ред. | ред. код]

Фотографія ХХ століття з Хеджазу.

Частина споконвічних мешканців району, який зараз є Саудівською Аравією, були кочівниками, відомими як бедуїни. Вони залишаються значною і дуже впливовою меншиною корінного населення Саудівської Аравії, хоча багато з тих, хто називає себе «беду», більше не займаються «традиційною племінною діяльністю з випасу овець та верблюдів»[13]. На думку авторів Гарві Тріппа та Пітера Норта, бедуїни складають більшу частину судової влади, релігійних лідерів та Національної гвардії (яка захищає трон) країни. Культура бедуїнів «активно» зберігається урядом.

Жінка з Джидди у традиційному одязі, 1873 рік.

Міста[ред. | ред. код]

Деякі з найвідоміших міст у минулому були: Джидда, Табук, Аль-Ула, Джубба, Мадейн Салех, Ер-Ріяд, Тайма, Думат аль-Джандал, Аль-Шувейхатія, Тадж, Острів Тарут, Каріат аль-Фау, Аль-Ухдуд, Хаїл, Катіф, Аль-Ямама, Мекка, Медіна, Таїф, Афладж, Манфуха, Тірміда та ін.

Привітання[ред. | ред. код]

Привітання в Саудівській Аравії називають «офіційними та не рекомендованими» та тривалими. Саудівці (чоловіки), як правило, «не поспішають і трохи спілкуються при зустрічі». Запити «про здоров'я та сім'ю» звичні, але ніколи не про дружину чоловіка, оскільки це «вважається неприйнятним»[14][15].

Сукня[ред. | ред. код]

Релігія та звичаї Саудівської Аравії диктують не лише консервативне вбрання для чоловіків та жінок, але однорідність одягу, характерну для більшості країн Близького Сходу[16]. Традиційно різні регіони Саудівської Аравії мали різне вбрання, але з часу відновлення влади Саудівської Аравії вони були збережені для святкових випадків і «змінені, якщо не повністю витіснені» одягом батьківщини своїх правителів (тобто Найд)[17].

Усі жінки повинні носити абаю — довгий плащ, який охоплює все, крім рук, волосся та обличчя. (Скромне плаття є обов'язковим для жінок в ісламі, але чорний колір для жінок та білий для чоловіків, мабуть, базується на традиціях, а не на релігійних писаннях.)[18] Саудівські жінки також зазвичай носять вуаль на повне обличчя, наприклад, нікаб. Жіночий одяг часто прикрашають племінними мотивами, монетами, блискітками, металевими нитками та аплікаціями. Іноземні жінки повинні носити абаю, але не потрібно покривати волосся.

Останніми роками під абаю носять західне вбрання. (Релігійна поліція «заохочує» іноземних жінок в Саудівській Аравії носити абаю або, принаймні, покривати волосся згідно з New York Times)[19]. Автори Гарві Трипп та Пітер Норт закликають жінок носити абаю в «більш консервативних» районах королівства, тобто в приміщенні)[20].

Саудівська жінка в нікабі в Ер-Ріяді. Згідно із законом Саудівської Аравії жінки повинні носити абаю, але нікаб та хіджаб необов'язкові.

Саудівські чоловіки та хлопчики, незалежно від їхньої роботи або соціального статусу, одягають традиційне плаття, яке називається тауб, або арабське плаття[21]. Під час теплої та спекотної погоди саудівські чоловіки та хлопці носять білі ремінці. Під час прохолодної погоди вовняні стрічки темних кольорів. У особливий час чоловіки часто носять бішт або мішлах над тубою. Це довгі білі, коричневі або чорні плащі, гаптовані золотом. Головний убір чоловіка складається з трьох речей: таджа, маленька біла шапочка, яка утримує гутру від зісковзування з голови; сама гутра є великим квадратом тканини; й іджаль — подвоєний чорний шнур, який утримує гутру на місці. Не носіння іджаля вважається знаком благочестя. Гутра, як правило, виготовляється з бавовни та традиційно буває або вся біла, або червоно-біла. Гутру носять складеною в трикутник і центрують на голові.

  • Гутра (араб. غترةАрабська вимова: [ɣʊtra]) є традиційним Куфійським головним убором, який носили чоловіки на Аравійському півострові. Його роблять з квадрату, як правило, тоншої бавовняної тканини («шарф»), складеного та обмотаного різними фасонами (зазвичай трикутником) навколо голови. Його зазвичай носять в районах з посушливим кліматом, щоб забезпечити захист від прямого сонячного проміння, а також захист рота та очей від продуваного пилу та піску.
  • Гал (араб. عقالАрабська вимова: [ʕɪɡaːl]) — це елемент арабських головних уборів, виготовлений зі шнура, який кріпиться навколо кефії, щоб утримувати його на місці. Агаль зазвичай чорного кольору.
  • Абая (араб. عبايةАрабська вимова: [ʕabaːja]) — це жіночий хіджаб, який жінки носять, виходячи з дому. Це чорний плащ, який покриває все тіло, крім голови, хоча деякі абаї покривають і маківку.
  • Імама (араб. عمامةАрабська вимова: [ʕɪmaːma]) — це тип головного убору тюрбана, який походить з регіону Хеджаз на території сучасної західної Саудівської Аравії ; це лише одна з версій арабських тюрбанів, які носили на Аравійському півострові з доісламської ери до наших днів день. Але в цілому зараз більшість з цього регіону носять Куфію (араб. شُماغАрабська вимова: [ʃʊmaːɣ]) замість цього.
  • Тауб (араб. ثوبАрабська вимова: [θo̞ːb, t-]) — стандартне арабське слово для одягу. Це довжина щиколотки, виткана з вовни або бавовни, зазвичай з довгими рукавами, схожими на халат.
  • Бішт (араб. بشتАрабська вимова: [bɪʃt]) — традиційний довгий, білий, коричневий або чорний арабський плащ, гаптований золотом, який носять чоловіки. Зазвичай його носять лише для престижу або в особливих випадках, таких як весілля, або в холодну погоду.

Зовсім нещодавно західне вбрання, особливо футболки та джинси, стали досить поширеним одягом для відпочинку, особливо в Джидді, Ер-Ріяді та Східній провінції.[22] Традиційним взуттям стали шкіряні сандалі, але зараз більшість взуття імпортується.[17]

Релігія[ред. | ред. код]

Абдулазіз ібн Абдулла Алашейх, великий муфтій Саудівської Аравії з 1999 р. н. е.
Фотографія мінаретів при сході сонця в Королівстві Саудівська Аравія.

Іслам є державною релігією Саудівської Аравії, і його законодавство вимагає, щоб усі громадяни були мусульманами. Уряд юридично не захищає свободу віросповідання.[23] Будь-який закордонний громадянин, який намагається отримати саудівське громадянство, повинен прийняти іслам[24]. Саудівську Аравію критикують за реалізацію ісламського законодавства та поганий стан прав людини[25][26].

Іслам[ред. | ред. код]

Офіційною формою ісламу є сунітська школа Ханбалі у її салафітській версії. За офіційною статистикою, 85—90 % громадян Саудівської Аравії — мусульмани-суніти, 10—15 % — шиїти. (Понад 30 % населення складають іноземні робітники[27] які є переважно, але не повністю мусульманами.) Невідомо скільки в країні є ахмадійцями.[28] Два найсвятіші міста ісламу, Мекка та Медіна, знаходяться в Саудівській Аравії. З багатьох причин немусульманам заборонено в'їжджати у священні міста, хоча деякі західні немусульмани змогли в'їхати, переодягнені в мусульман.[29][30]

Немусульмани[ред. | ред. код]

Велика кількість іноземних робітників, які проживають у Саудівській Аравії (7,5 млн емігрантів у 2013 р. н. е.)[31] є немусульманами. У Саудівській Аравії існує також нерелігійне населення. Хоча офіційних опублікованих статистичних даних уряду Саудівської Аравії немає, згідно з опитуванням Галепу, 5 % саудівських арабів є нерелігійними[32][33][34]. Вони також не можуть увійти до Мекки.

Політика виключення[ред. | ред. код]

На думку вченого Бернарда Льюїса, політика Саудівської Аравії щодо виключення немусульман з постійного місця проживання в країні є продовженням старої та загальновизнаної мусульманської політики.

Міністр закордонних справ Королівства Саудівська Аравія.

Класичні арабські історики говорять нам, що в 20 році після хіджри (переїзду Мухаммеда з Мекки в Медіну), у 641 р. християнського календаря, халіф Умар постановив виселити євреїв та християн з Аравії, щоб виконати наказ пророка вимовив на смертному одрі: «Нехай в Аравії не буде двох релігій». Йшлося про євреїв оазису Хайбар на півночі та християн Наджрана на півдні.

[Хадис] загальновизнаним був автентичним, і Умар ввів його в дію… Порівняно з європейським вигнанням, указ Умара був одночасно обмеженим і співчутливим. Він не включав південну та південно-східну Аравію, які не розглядались як частина святої землі ісламу… євреї та християни Аравії були переселені на закріплені за ними землі — євреї в Сирії, християни в Іраці. Процес також був поступовим, а не раптовим, і є повідомлення про те, що євреї та християни деякий час залишалися в Хайбарі та Наджрані після указу Умара.

Але указ був остаточним і незворотним, і з тих пір до цього часу священна земля Хіджазу була заборонена територією для немусульман. Згідно з ханібалістською школою ісламської юриспруденції, прийняті відповідними деклараціями, немусульманин не мав права навіть ступити на священну землю. В іншій частині королівства немусульмани, хоча і були допущені як тимчасові відвідувачі, не мали права проживати або сповідувати свою релігію[35].

Хоча Саудівська Аравія і дозволяє немусульманам жити в Саудівській Аравії, щоб працювати або займатися бізнесом, вони можуть не сповідувати релігію публічно. За даними уряду Великої Британії:

Публічна практика будь-якої форми релігії, крім ісламу, є незаконною; як намір навернути інших. Однак влада Саудівської Аравії приймає приватну релігію, відмінну від ісламу, і ви можете вносити Біблію в країну, якщо вона призначена для вашого особистого користування. Імпорт більшої кількості, ніж це, може спричинити суворі штрафи[36].

Саудівська Аравія досі надає громадянство людям з інших країн[37].

Див. також[ред. | ред. код]

Примітки[ред. | ред. код]

  1. [1] [Архівовано 2019-04-03 у Wayback Machine.] General Authority for Statistics, Kingdom of Saudi Arabia
  2. а б в г д е ж и World Migration. International Organization for Migration (англ.). Архів оригіналу за 1 травня 2019. Процитовано 3 січня 2021. 
  3. «Saudi Gazette: Nov. 24, 2010 – Census shows Kingdom's population at more than 29 million» [2] [Архівовано 2014-10-06 у Wayback Machine.]
  4. Table 1 Population Size and Percentage distribution – 2010. 2010. Процитовано 8 квітня 2020. 
  5. Population Size and Percentage distribution. 2010. Процитовано 8 квітня 2020. 
  6. The first census, 1974. Saudicensus.sa. Архів оригіналу за 8 квітня 2020. Процитовано 8 квітня 2020. 
  7. House, Karen Elliott (2012). On Saudi Arabia: Its People, past, Religion, Fault Lines and Future. Knopf. с. 69. 
  8. https://www.stats.gov.sa/en/node
  9. Yahya M. Khubrani; Jon H. Wetton; Mark A. Jobling (2017). Extensive geographical and social structure in the paternal lineages of Saudi Arabia revealed by analysis of 27 Y-STRs. Forensic Science International: Genetics 33: 98–105. PMID 29220824. doi:10.1016/j.fsigen.2017.11.015. 
  10. Saudi Arabia's first cinema in over 35 years opens with Black Panther. The Guardian. 20 квітня 2018. Архів оригіналу за 17 січня 2021. Процитовано 7 червня 2021.  (англ.)
  11. «Weekend shift: A welcome change», SaudiGazette.com.sa, 24 June 2013 Archived copy. Архів оригіналу за 29 жовтня 2014. Процитовано 28 жовтня 2014. 
  12. Lacey, Robert (2009). Inside the Kingdom : Kings, Clerics, Modernists, Terrorists, and the Struggle for Saudi Arabia. Viking. с. 267. «"... for decades the sheikhs successfully resisted attempts to add September 23 to the short list of official conges. But with the accession of Abdullah, the battlefield changed. If the king wanted a holiday, the king could grant it, and whatever the clerics might mutter, the people approved. Since 2006 A.D. the night of September 23 has become an occasion for national mayhem in Saudi Arabia, the streets blocked with green-flag-waving cars, many of them sprayed with green foam for the night.» 
  13. Long, Culture and Customs, 2009: p.79-80
  14. McLaughlin, Elle. Saudi Arabia Culture & Protocol. USA Today. Процитовано 20 лютого 2015. 
  15. Tripp, Culture Shock, 2009: p.89
  16. Sharp, Arthur G. What's a Wahhabi?. net places. Архів оригіналу за 21 березня 2014. Процитовано 20 березня 2014. 
  17. а б Long, Culture and Customs, 2005: pp.57-9
  18. Tripp, Culture Shock, 2009: pp.92-4
  19. SHARKEY, JOE (14 березня 2011). On a Visit to Saudi Arabia, Doing What the Saudis Do. New York Times. Процитовано 10 лютого 2015. «[U.S.] State Department guidelines note, for example, that the religious police can "pressure women to wear" the full-length black covering known as an abaya, "and to cover their heads."» 
  20. Tripp, Culture Shock, 2003: p.108
  21. Bradley, John R. (2005). Saudi Arabia Exposed: Inside a Kingdom in Crisis. macmillan. с. 5. ISBN 9781403970770. Процитовано 20 серпня 2014. 
  22. Long, Culture and Customs, 2005: pp.60-1
  23. International Religious Freedom Report 2004. US Department of State. Процитовано 22 вересня 2012. 
  24. Find All Gulf Jobs For Need| dead link. Архів оригіналу за 21 лютого 2020. Процитовано 3 січня 2021. 
  25. Human Rights Watch, World Report 2013 [Архівовано 2020-02-21 у Wayback Machine.]. Saudi Arabia.] Freedom of Expression, Belief, and Assembly.
  26. Amnesty International, Annual Report 2013, Saudi Arabia [Архівовано 2015-01-30 у Wayback Machine.], Discrimination — Shi'a minority
  27. The World Factbook. 2012. Central Intelligence Agency. Архів оригіналу за 8 січня 2019. Процитовано 22 квітня 2014. 
  28. Saudi Arabia: 2 Years Behind Bars on Apostasy Accusation. Human Rights Watch. 15 травня 2014. Процитовано 2 червня 2014. 
  29. (Sir Richard Burton in 1853) The Highly Civilized Man: Richard Burton and the Victorian world| By Dane KENNEDY, Dane Keith Kennedy| Harvard University Press|
  30. (Ludovico di Barthema in 1503) The Arabian Nights: The Book of the Thousand Nights and a Night (1001 Nights …)[недоступне посилання] edited by Richard F. Burton
  31. New plan to nab illegals revealed. Arab News. 16 квітня 2013. Процитовано 30 квітня 2013. 
  32. Global Index of Religiosity and Atheism. Gallup. Архів оригіналу за 2 серпня 2017. Процитовано 6 серпня 2013. 
  33. A surprising map of where the world's atheists live. Washington Post. Процитовано 18 травня 2014. 
  34. Atheism explodes in Saudi Arabia, despite state-enforced ban. Salon. Процитовано 14 червня 2014. 
  35. Lewis, Bernard (November–December 1998). License to Kill: Usama bin Ladin's Declaration of Jihad. Foreign Affairs 77 (6): 14. JSTOR 20049126. doi:10.2307/20049126. Процитовано 17 березня 2014. 
  36. Foreign travel advice. Saudi Arabia.Local laws and customs. Gov.UK. Процитовано 23 березня 2014. 
  37. http://www.arabnews.com/node/265893