Саутрантіка

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Pipal.jpg
Ранній буддизм
Письмові джерела

Тапітака
Агами
Гандгара

собори

1-й буддійський собор
2-й буддійський собор
3-й буддійський собор
4-й буддійський собор

Школи

Досектантський буддизм
 Махасангхіка
     Екав'явахаріка
         Локоттаравада
     Чайтіка
         Апарашайла
         Уттарашайла
     Гокуліка
         Бахушрутія
         Праджняптівада
         Четьявада
 Стхавіравада
     Сарвастівада
         Вайбхашики
         Саутрантіка
         Муласарвастівада
     Вібгадж'явада
         Тгеравада
         Махішасака
         Каш'япія
         Дгармагуптака
     Пудгалавада
         Ватсіпутрія
             Дхармоттарія
             Бхадраянія
             Самматія
             Шаннагаріка

Саутрантіка — філософська школа буддизму, що входить до складу хінаяни. На початок ХХІ століття не має безпосередніх послідовників, хоча її праці використовуються у багатьох школах махаяни. Школа відокремилася від вайбхашики між 50 роком до н. е. і 100 роком н. е.

Назва цієї школи походить від слова «сутра», оскільки її послідовники стверджували, що абгідгармісти повинні опиратися лише на матеріал, що міститься в сутрах (як на слова самого Будди), і ігнорувати інші джерела. З багатьох важливих позицій вони розходилися з вайбгашиками, вважаючи, наприклад, що багато дгарм (насамперед, дгарм асанскрита, тобто понадмирських дхарм, «що не входять до складу») лише умовними (праджняпті), а не реальними (драв'я) одиницями. В цьому відношенні вони зближувалися з махаяністами-йогачаринами. Крім того, вони були «репрезентативістами», тобто, визнаючи об'єктивне існування зовнішнього світу, відкидали вчення вайбгашиків про повну відповідність образів світу, відображених у нашій свідомості, реальним речам, розглядаючи об'єктний зміст свідомості як уявлення, репрезентації, реальних речей, які можуть і не збігатися з речами «світу в собі». Щодо цього також проявилося їхнє зближення з йогачаринами.

Посилання[ред. | ред. код]