Сильвія Федерічі

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Сильвія Федерічі
італ. Silvia Federici
La escritora y activista feminista Silvia Federici (cropped).jpg
Народилася 20 квітня 1942(1942-04-20)[1] (78 років)
Парма, Емілія-Романья, Королівство Італія[2]
Громадянство
(підданство)
Flag of the United States.svg США
Flag of Italy.svg Італія
Діяльність філософ, письменниця, викладачка університету, феміністка
Галузь соціологія і Гендерні дослідження
Відома завдяки чаклунство, commons[d] і Антиглобалізм
Alma mater Університет штату Нью-Йорк у Баффалоd
Знання мов англійська і італійська
Заклад Університет Гофстраd
Напрямок Marxist feminismd

Сильвія Федерічі (англ. Silvia Federici; нар. 1942, Парма) — італійсько-американська соціологиня й активістка, яка представляє радикальну автономістську й феміністичну марксистську[ru] традицію[3]. Професор-емерит Університету Хофстра[4], співзасновниця Комітету за академічну свободу в Африці, учасниця колективу Midnight Notes Collective[5]. Тривалий час працювала вчителькою в Нігерії.

Біографія[ред. | ред. код]

Федерічі виросла в Італії та переїхала до США в 1967 році, щоб вступити до аспірантури з філософії в Університеті в Буффало[6]. Викладала в Університеті в Порт-Харкорт у Нігерії, була доцентом, а пізніше професором політичної філософії та міжнародних відносин в університеті Хофтсра.

У 1970-х роках була співзасновницею Міжнародного Феміністичного Колективу та кампанії Зарплата за домашню роботу[en]), що вимагала політизувати домашню доглядову працю. У 1995 році стала співзасновцицею Асоціації Радикальної Філософії (Radical Philosophy Association (RPA)).

Науковий внесок[ред. | ред. код]

Найвідоміша праця Федерічі, «Калібан і відьма: Жінки, тіло і первісне нагромадження» (Caliban and the Witch: Women, the Body and Primitive Accumulation) розширює роботу Леопольдіни Фортунатті[en] про полювання на відьом у ранньомодерній Європі, даючи йому феміністичну інтерпретацію[en]. У ній вона заперечує ідею Карла Маркса про те, що первісне нагромадження капіталу — це необхідний попередник капіталізму. Замість цього, вона стверджує, що первісне нагромадження — це фундаментальна характеристика самого капіталізму, що для збереження себе самого капіталізм вимагає постійного вливання експропрійованого капіталу.

Федерічі пов'язує цю експропріацію з жіночою неоплачуваною працею, пов'язаною з суспільним відтворенням та іншими функціями[7]. Вона формулює це як історичну умову підйому капіталістичної економіки, заснованої на найманій праці. У зв'язку з цим вона окреслює історичну боротьбу за спільне[en] і боротьбу за комуналізм[en]. Замість погляду на капіталізм як на визвольну перемогу над феодалізмом (як його розглядав Маркс), Федерічі розуміє підйом капіталізму як реакційний рух проти комуналізму.

Бібліографія[ред. | ред. код]

Книжки
  • Wages Against Housework. (Bristol, 1975)
  • Caliban and the Witch: Women, the Body and Primitive Accumulation. (Brooklyn, NY: Autonomedia, 2004)
  • Revolution at Point Zero: Housework, Reproduction, and Feminist Struggle. (Brooklyn/Oakland: Common Notions/PM Press, 2012)
  • Re-enchanting the World: Feminism and the Politics of the Commons. (Oakland, CA: Kairos/PM Press, 2018)
  • Witches, Witch-Hunting, and Women. (Oakland, CA: PM Press, 2018)
Статті, перекладені українською

Примітки[ред. | ред. код]