Чхандог'я-упанішада: відмінності між версіями

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Інтерактивний перегляд історії
[неперевірена версія][неперевірена версія]
← Попереднє редагуванняНаступне редагування →
Вилучено вміст Додано вміст
ВізуальнийВікірозмітка
Luckas-bot (обговорення | внесок)
Боти
292 403 редагування
Секіші (обговорення | внесок)
10 649 редагувань
мНемає опису редагування
Рядок 1: Рядок 1:
{{Індійська література}}
{{Індійська література}}
«'''Чхандогья-упанішада'''» ({{IAST|Chāndogya Upaniṣad}})<ref>''The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet''</ref> - [[Веди|ведичний]] текст на санскриті, одна з одинадцяти [[Упанішада]] канону [[мукха]]. Поряд з «[[Джайміні-упанішада-брахмана|Джайміні-упанішад-брахманів]]» і «[[Бріхадараньяка-упанішад]]ой» є однією з найдавніших Упанішад, що датується ученими періодом складання [[Брахмани (книги)|Брахман]] (початок I тис. до н.е. «Чхандогья-упанішада» асоціюється з «[[Сама-веда|Сама-Ведою]]» і в каноні [[муктіка]] з 108 основних Упанішад стоїть на дев'ятому місці. Є частиною «[[Чхандогья-брахмана|Чхандогья-брахмани]]» (глави з 2-го по 10-у). Поряд з «Бріхадараньяка-упанішад», «Чхандогья-упанішада» є найдавнішим джерелом основних положень філософії [[Веданта|веданти]]. Про особливе значення цієї Упанішади в ведантичний філософії можна судити по посиланнях на неї в «[[Веданта-сутра]]х». З збережених коментарів до «Чхандогья-Упанішади» найбільш раннім є коментар [[Шанкара |Шанкар]]. [[Ананда Гирі]] стверджує у своєму коментарі, що задовго до Шанкар об'ємний коментар до цієї Упанішаді був написаний [[Драмідачарья|Драмідачарьей]]. Коментар цей, однак, не дійшов до наших днів, та й про сам Драмідачарье відомо вкрай мало. Коментар Драмідачарьі, у свою чергу, грунтувався на короткому огляді «Чхандогья-упанішади» авторства [[Брахмананді Танкачарья|Брахмананді Танкачарьі]]. Цих двох вчених часто згадує у своїх коментарях «[[Веданта-санграха]]» і «[[Шрібхашья]]» [[вайшнавізм|вайшнавский]] [[ачарья]] [[Рамануджа]].
«'''Чхандогья-упанішада'''» ({{IAST|Chāndogya Upaniṣad}})<ref>''The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet''</ref> - [[санскрит]]ський [[Веди|ведичний]] текст. Одна з одинадцяти [[Упанішади|упанішад]] канону [[мукха]], до якого належать найстародавніші упанішади. Поряд з «[[Джайміні-упанішада-брахмана|Джайміні-упанішадf-брахманою]]» і «[[Бріхадараньяка-упанішада|Бріхадараньяка-упанішадою]]» є однією з найдавніших Упанішад, що датується ученими періодом складання [[Брахмани (книги)|брахман]] — початком I тисячоліття до нашої ери. «Чхандогья-упанішада» пов'язуєтья з «[[Сама-веда|Сама-Ведою]]» і в каноні [[муктіка]] з 108 основних Упанішад стоїть на дев'ятому місці. Є частиною «[[Чхандогья-брахмана|Чхандогья-брахмани]]» (глави з 2-ї по 10-у). Поряд з «Бріхадараньяка-упанішадою», «Чхандогья-упанішада» є найдавнішим джерелом основних положень філософії [[Веданта|веданти]]. Про особливе значення цієї Упанішади у ведантичний філософії можна судити по посиланнях на неї у «[[Веданта-сутра]]х». Зі збережених коментарів до «Чхандогья-Упанішади» найбільш раннім є коментар [[Шанкара|Шанкари]]. [[Ананда Гирі]] стверджує у своєму коментарі, що задовго до Шанкари об'ємний коментар до цієї Упанішаді був написаний [[Драмідачарья|Драмідачарьею]]. Коментар цей, однак, не дійшов до наших днів, та й про самого Драмідачарью відомо вкрай мало. Коментар Драмідачарьї, у свою чергу, грунтувався на короткому огляді «Чхандогья-упанішади» авторства [[Брахмананді Танкачарья|Брахмананді Танкачарьї]]. Цих двох вчених часто згадує у своїх коментарях «[[Веданта-санграха]]» і «[[Шрібхашья]]» [[вайшнавізм|вайшнавский]] [[ачарья]] [[Рамануджа]].


== Примітки ==
== Примітки ==

Версія за 22:24, 2 листопада 2010

Індуїстська література
aum symbol
Веди
Ріґ · Яджур
Сама · Атхарва
Розподіл
Самгіти · Брагмани
Араньяки  · Упанішади
Упанішади
Айтарея · Брігадараньяка
Іша · Кена · Катха
Чхандог'я · Тайттірія
Прашна · Шветашватара
Мундака · Мандук'я
Веданґа
Шикша · Чандас
В'акарана · Нірукта
Джйотиша · Кальпа
Ітігаси
Магабгарата · Рамаяна
Пурани
Бхаґавата · Брагмавайварта
Ваю · Вішну · Падма
Маркандея  · Нарада
Інші тексти
Смріті · Стотри · Шруті · Сутри
Бгаґавад-Ґіта · Панчаратра ·
Тантри · Артхашастра · Агами · Кавача
Дхарма-шастри · Дів'я-прабандха ·
Рамачарітаманаса · Йога-Васиштха
Теварам · Чайтанья-чарітамріта ·
Шукасаптаті
Портал «Індуїзм»

«Чхандогья-упанішада» (Chāndogya Upaniṣad IAST)[1] - санскритський ведичний текст. Одна з одинадцяти упанішад канону мукха, до якого належать найстародавніші упанішади. Поряд з «Джайміні-упанішадf-брахманою» і «Бріхадараньяка-упанішадою» є однією з найдавніших Упанішад, що датується ученими періодом складання брахман — початком I тисячоліття до нашої ери. «Чхандогья-упанішада» пов'язуєтья з «Сама-Ведою» і в каноні муктіка з 108 основних Упанішад стоїть на дев'ятому місці. Є частиною «Чхандогья-брахмани» (глави з 2-ї по 10-у). Поряд з «Бріхадараньяка-упанішадою», «Чхандогья-упанішада» є найдавнішим джерелом основних положень філософії веданти. Про особливе значення цієї Упанішади у ведантичний філософії можна судити по посиланнях на неї у «Веданта-сутрах». Зі збережених коментарів до «Чхандогья-Упанішади» найбільш раннім є коментар Шанкари. Ананда Гирі стверджує у своєму коментарі, що задовго до Шанкари об'ємний коментар до цієї Упанішаді був написаний Драмідачарьею. Коментар цей, однак, не дійшов до наших днів, та й про самого Драмідачарью відомо вкрай мало. Коментар Драмідачарьї, у свою чергу, грунтувався на короткому огляді «Чхандогья-упанішади» авторства Брахмананді Танкачарьї. Цих двох вчених часто згадує у своїх коментарях «Веданта-санграха» і «Шрібхашья» вайшнавский ачарья Рамануджа.

Примітки

  1. ↑ The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet

Література

  • S. Radhakrishnan, The Principal Upanishads

Посилання

Отримано з https://uk.wikipedia.org/w/index.php?title=Чхандог%27я-упанішада&oldid=5225368