Храм Білого Лотоса
| Храм Білого Лотоса | |
|---|---|
| 49°27′22″ пн. ш. 32°03′11″ сх. д. / 49.45611° пн. ш. 32.05306° сх. д. | |
| Тип споруди | храм |
| Розташування | |
| Засновник | Володимир Скубаєв |
| Початок будівництва | 1988 |
| Кінець будівництва | 1990 |
| Належність | Буддизм |
![]() | |
| | |
Храм Білого Лотоса (лао. ວັດ "ດອກກຸຫຼາບຂາວ") — необуддистський[1] храм у місті Черкаси, де також функціонує школа бойових мистецтв. Відвідувачі мають можливість навчатися муай тай, основи самооборони, кунг–фу за вигаданою технікою «лаоської школи» «Ша–Фут–Фань»[К 1], йозі, практикам правильного дихання, а також проведенням чайної церемонії.
Ідея заснування буддійського храму зародилася у Володимира Скубаєва, голови місцевої буддистської громади, після його шестирічного паломництва до Лаосу в 1970-х роках. Храм «Білий лотос» був збудований у 1990 році. Його зведення відбувалося виключно фізичною працею учнів школи "Білого лотоса" та членів громади без застосування техніки. У 1991 році тут офіційно зареєстрували релігійну буддійську громаду з близько 200-250 послідовниками. Прообразом став лаоський храм, але Скубаєв сам розробив проєкт, адаптувавши його до місцевого ландшафту.
Існують легенди, пов'язані з храмом. Під час закладки фундаменту в 1988 році нібито знайшли камінь із зображенням Будди у військовій масці. Також поширені вірування, що місце для храму вибрали невипадково — через розлом земної кори, створюючи особливе торсійне магнітне поле всередині. Деякі припускають європейське походження засновника буддизму, ймовірно з території сучасної України, тлумачачи його ім'я Шак'я-Муні як «скіфський мудрець»[К 2].
Після смерті Володимира Скубаєва у жовтні 2021 року, управління громадою та храмом перейшло до його найближчих учнів та родини. Наразі храм продовжує функціонувати як закрита школа бойових мистецтв та популярний екскурсійний об'єкт.

У сакральній архітектурі буддійського храму наявні численні символічні деталі, котрі репрезентують фундаментальні концепти буддизму. Біла ступа символізує жіночу енергію, Всесвіт та земні стихії, де кожен щабель уособлює етапи вдосконалення людини. Всередині розташовані чотири статуї Будди, звернені до чотирьох сторін світу. Протилежна Чорна ступа (чоловіча енергія) містить пірамідальну кімнату з каменем космічного походження Бен-Беном, верхівка якого спрямована донизу. Поряд розміщено п'ять зелених молитовних барабанів, колір яких символізує сердечну чакру.
У дворі розташована вівтарна стіна з центральною статуєю Будди та двома воротами, що втілюють два життєві шляхи — присвятити себе служінню іншим або зосередитися на власному вдосконаленні. На землі викладено сонце та вісім променів, уособлюючи вісім канонів буддійського шляху. Біля входу стоять фігури давніх воїнів з Тибету, а на вершині храму — старовинний 300-річний дзвін, чий голос, за віруваннями, очищає душу.[2]
Віровчення черкаського храму «Білий Лотос» є складним синкретичним вченням, яке засновник Володимир Скубаєв виклав у своїй книзі «Євангеліє від Білого Лотоса». Воно не є класичним буддизмом, а скоріше авторською інтерпретацією східних і західних духовних традицій.
Центральною фігурою вчення є не монах, що прагне нірвани, а Воїн Духу. Скубаєв просуває теорію про арійське/скіфське походження Будди з теренів сучасної України, що додає вченню елементів етноцентризму.
Храм побудований з урахуванням специфічних езотеричних концепцій. Стверджується, що храм стоїть на «місці сили» (розломі кори), що допомагає в акумуляції енергії під час практик.
Релігієзнавці часто класифікують громаду як «нову релігійну течію» або «необуддизм». В традиційному буддизмі вчитель — це наставник на шляху до самопізнання. У «Білому Лотосі» Володимир Скубаєв сприймається як беззаперечний лідер, що є характерною ознакою харизматичних культів.
Офіційні буддійські громади України, зокрема в'єтнамської діаспори часто дистанціюються від черкаського храму, оскільки він не належить до жодної з визнаних світових традицій буддизму (Тхеравада, Махаяна чи Ваджраяна).
Традиційний буддизм є універсальною релігією. У «Білому Лотосі» ж активно просуваються специфічні теорії. Твердження, що Будда був скіфом. Ідея про те, що саме на території України знаходився прадавній духовний центр світу.
-
Фасад
-
Фасад
-
Двері храму прикрашені драконами
-
Буддійська ступа
-
Статуя Будди у внутрішньому дворику храму
- ↑ Насправді не існує і ніколи не існувало такої школи, вона є авторською, яка приписується Володимиру Скубаєву. Процес навчання складався з п'яти етапів: початкового (тигр), етапу учня-воїна (леопард), майстерського (ягуар), першого вчительського (пантера) та проповідницького (кіт). Скубаєв стверджує, що жоден з його учнів поки не досяг найвищого етапу, обмежуючись другим. За лаоською легендою, знання школи принесені посланцем богів із Сиріуса 7 тисяч років тому. Скубаєв вважає себе спадкоємцем цих знань про «Велику Магічну Боротьбу» з Сиріуса і розробив власну інтерпретацію буддизму — «слов'янський буддизм».
- ↑ Хоча подібна інформація не відповідає дійсності, а є лише предметом вірування.
- ↑ Історія релігії в Україні у 10 тт. Т. 8: Нові релігії України / За ред. А. Колодного. Київ, 2010. с. 608
- ↑ Черкаський "Білий лотос" - єдиний буддійський храм у Європі » Релігія в Україні. www.religion.in.ua. Процитовано 8 січня 2026.
- Стаття Черкаський "Білий лотос" - єдиний буддійський храм у Європі [Архівовано 19 вересня 2016 у Wayback Machine.] на сайті «Релігія в Україні».
- Буддійський храм «Білий лотос» — м. Черкаси на UKRAINE-IN.UA
| Це незавершена стаття про Черкаси. Ви можете допомогти проєкту, виправивши або дописавши її. |

