Циклоп (Евріпід)

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку

Циклоп (з давньогрецького: Κύκλωψ, Kyklōps) - давньогрецька сатирична драма Евріпіда. Ця сатирова драма була б четверта частина тетралогії Евріпіда, проведені на театральний фестиваль 5-го століття до н. е .. Афіни. Одна сатирова драма була історія, як правило, взяті із епічної поезії або міфології, а потім прикрашені з хором сатирів.

Сатирів, слабкі і марні, коли справа доходить до протистояння Циклоп; сатирів дійсно готові дозволити іншим більш героїчних персонажів кидатися в небезпеці. Однак сатирів, мабуть, магічною силою в їх музиці: після того, як вони співають палаючою гілкою рухатися самостійно і сліпучий гігантський, гігант тут же засліплений палаючу гілку. Хоча це відбувається на сцені, і, здається, були пов'язані з Одіссеєм.

Циклоп є людожером в тому, що він включає людину в його дієті, але існує відмінність: він не з'їсть сатирів або своїх товаришів циклопа.

Ця гра пропонує ексцентричний вид суміш світів: це сучасний, Гомеричний, і фантастичних. Він приєднується до лихослівних аспектів сатирових драм, з установкою, яка є сучасною йому п'ятого століття аудиторії. Він змішує міф про захоплення Діоніс з сатирами, з відомим епізодом Поліфем, людожером, Циклоп знайшов в "Одіссеї".

Острів Сицилія є місцем і часто згадується. У свій час цей спектакль був зіграний, Сицилія вважається батьківщиною витонченої Елліністичної культури, але він також був помічений в місці, де знаходяться грецьких і негрецьких. У цій п'єсі зображується як варварське місце, ворожих законів людини і релігії.

Циклоп-це комічно Бурлеск-як грати на історії, що відбувається в книзі дев'ять "Одіссеї" Гомера.В ряді елементів-це вірність Гомера казка: корабельної аварії, козлини з Марона вино, засліплення монокуляр гіганта, і каламбур на слові "ніхто", все відбувається в Евріпіда грати, а також у гомерівській "Одіссеї".

Циклоп-це єдина повноцінна сатирова драма, яка вижила, за рахунок безперервного копіювання через століття. Значні фрагменти інших сатир грає були виявлені, як слідопити Софокла і Есхіла інет-рибалок.Циклоп знайшли в два рукописи: рукописи Laurentianus, або Florentinus. Це, здається, було написано в XIV столітті в ряді різних стилів, почерку. Вона зберігається в бібліотеці Лауренціана у Флоренції, Італія. Друга рукопис-це Palantinus 287 Кодексу, вважається, що з чотирнадцятого чи п'ятнадцятого століття. Він зберігається в бібліотеці Ватикану.

Метр головним чином ямб trimeter, що це трагедія, а не комедія.Що стосується дати твори, вважається, що ця п'єса була написана раніше, ніж Алкестіда Евріпіда, і після гри Арістофана, який пародіює Циклоп.

Історія[ред. | ред. код]

Гра знаходиться в Сицилії на горі Етна. Він починається з відкриття монолог сильний, хто розповідає казки про те, як він і його сатирів, які його нащадок і послідовників, які стали жертвами гігантських циклопів (по імені Поліфем в "Одіссеї"). Сатирів зараз в рабстві працювати на циклопа і пастир своє стадо. Сатирів заважають їх звичайному житті, як грайливий і хтивий фавн-як духи лісу, які спорт і грати в той час як захищений Вакха або Діоніса. Одіссей, який збився з дороги по дорозі додому з Троянської війни, прибуває зі своїм голодним матросам. Вони відповідають сильний і пропозицію торгувати вино для їжі. Будучи слугою Діоніса, Силена не може чинити опір отримання вина, незважаючи на те, що їжа не його торгувати. Циклоп скоро прибуває сильний і швидкий, щоб звинуватити Одіссей у крадіжці їжі, на лайку багатьом богам і живе Сатирів' (які стоять прямо поруч з ним), що він говорить правду. Його син, молодший і більш сучасний сатир, спробує розповісти правду циклопа в спробі допомогти Одіссею.

Одіссей жваву дискусію з циклопом; він стверджує, проти його жорстокості, а на користь моралі, законів, справедливості і гостинності. Дебати Циклоп в підтримку особистої вигоди і задоволення. Циклоп вважає ідею соціальної справедливості обман, створений слабкими для захисту від сильних. Циклоп стверджує, що єдина річ, гідна поклоніння-це багатство. Після цього аргументу, Циклоп приносить Одіссей і його команда всередині своїй печері і їсть деякі з них. Одіссеєві вдається вислизнути і вражена тим, що він був свідком. Він придивився до схеми, щоб отримати п'яний Циклоп і випалити його очі з гігантських покер після гігант в непритомність від сп'яніння.

Циклоп і сильний пити разом з Силеном, намагаючись загарбати бурдюк для себе. Коли Циклоп п'яний, він говорить, що він бачить богів і починає називати сильний Ганімед (прекрасного принца Зевс зробив його безсмертним носієм Кубок). Циклоп тоді краде сильний у своїй печері, маючи на увазі, що він зробив щось сексуальне для нього. Одіссей вирішує виконати наступний етап його плану. Сатирів спочатку запропонувала свою допомогу, але потім стали боятися і пропонують різні безглузді відмазки, коли час для дії насправді відбувається. Розгніваний Одіссей отримує його команда, замість того, щоб допомогти, і вони згоряють око циклопа.

Він сказав раніше Циклопові, що його звуть 'снігова людина' або 'ніхто' (грец outis або mētis), тому, коли Циклоп кричить, хто відповідає за засліпивши його, схоже, він говорить "ніхто засліпив мене". В додаток до цього каламбур, є менш легко перевести жарт, засновану на тому, що форма "нічийної" (mētis) збігається зі словом для розуму або мистецтво. Сатирів повеселитися з ним за це. Одіссей робить помилку, однак, викрикувати його справжнє ім'я як результат його великого его. Хоча він успішно робить його втечі, інші біди Одіссей стикається на своєму шляху додому не пов'язані з цим законом, а потім він побачив гнів Посейдона, батька циклопа.

Переклад[ред. | ред. код]

  • Персі Біші Шеллі, 1819 – вірш повний текст
  • Едвард П. Кольрідж, 1891 – проза: повний текст
  • Артур S. до речі, 1912 – вірш
  • Тиджей Шеппард, 1923 – вірш
  • Роджер Lancelyn зелений 1957, – вірш
  • Давид Ковач, 1994 – проза: повний текст
  • Хізер Макх'ю і Девід Констан, 2001 – вірш
  • Джордж Theodoridis 2008 – проза: повний текст

Посилання[ред. | ред. код]

  • Еврипід. Slavitt, Девід р. Електроніж, Палмер, редактори. "Введення". Еврипід, 2: Іполит, Прохач Жінок, Олена, Електра, Циклоп. Університет Пенсільванії прес, 1998. ИСБН 9780812216295. сторінка 299 - 301.
  • Стрибати вгору ^ Гріффіт, Марк. Грецький Сатир Грати: П'ять Дослідження. Каліфорнія Класичних Досліджень. (2015). ИСБН 9781939926043. сторінка 33
  • Стрибати вгору Winklerpage^, Джон нічого спільного з Діонісом?: Афінські драми в його соціальному контексті. Видавництво Прінстонського Університету, 1992. ИСБН 9780691015255. сторінка 211
  • Стрибати вгору ^ Доерті, Керол. "Подвійне бачення Циклоп Евріпіда: Етнографічна Одіссея на сцені сатир". Порівняльний Драма. Вип. 33, випуск № 3 (Осінь 1999), стор 313-338
  • Стрибати вгору ^ о'салліван, Патрік. "Циклоп". Маклюра, Лора. Товариш Еврипід. Джон Уайлі І Сини 2017,. ИСБН 9781119257509. сторінка 315.
  • Стрибати вгору ^ Гомер, Одіссея 9.331-333.
  • Стрибати вгору ^ Доерті, Керол. "Подвійне бачення Циклоп Евріпіда: Етнографічна Одіссея на сцені сатир". Порівняльний Драма. Вип. 33, випуск № 3 (Осінь 1999), стор 313-338
  • Стрибати вгору Евріпіда^. Макх'ю, Хізер, транс. Циклоп; грецька трагедія в нових перекладів. Оксфордський Унів. Прес (2001 р.) ISBN 9780198032656
  • Стрибати вгору Евріпіда^. Паттерсон, Джон. Редактор. Циклоп Евріпіда. Компанія Макміллан (1900), стор.
  • Стрибати вгору ^ Mastronarde, Дональд Дж. мистецтво Евріпіда: драматична техніка та соціальному контексті. Кембриджський Університет Прес, 2010. ИСБН 9781139486880. сторінка 55.
  • Стрибати вгору Евріпіда^. Паттерсон, Джон. Редактор. Циклоп Евріпіда. Компанія Макміллан (1900) сторінка xxxv чемпіонату.