Якубович Михайло Михайлович

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до: навігація, пошук
Михайло Михайлович Якубович
Народився 26 листопада 1986(1986-11-26) (31 рік)
м. Острог, Рівненська область, УРСР
Місце проживання Україна м. Острог, Рівненська область, Україна
Громадянство СРСР СРСРУкраїна Україна
Галузь сходознавство
Заклад Національний університет «Острозька академія»
Науковий ступінь кандидат історичних наук
Відомий завдяки: автор першого повного перекладу Корану українською мовою

Якубович Михайло Михайлович (* 1986, Острог Рівненської області) — кандидат історичних наук, український сходознавець, перекладач, дослідник доктринальної та філософської думки ісламського світу. Голова Центру ісламознавчих досліджень Національного університету «Острозька академія»[1]. Автор першого повного перекладу смислів Корану українською мовою з арабської (Медина, 2013, нові видання — Київ, 2015, Анкара, 2016 - 2 видання - з арабським текстом і лише з українським, Дніпро, 2016), офіційно опублікованого урядовими організаціями Саудівської Аравії і Туреччини, ісламськими організаціями України. Перекладач також низки філософських та доктринальних праць ісламських мислителів (творів Аль-Фарабі та ібн Рушда, уривків з праць Міскавайга, Фахр ад-Діна ар-Разі, ібн Хальдуна, Абдессаляма Йассіна та ін.). Дослідник релігійно-філософської спадщини Кримського ханства. Опублікував (у тому числі й у співавторстві) декілька монографій та понад 100 наукових розвідок в Україні та закордоном. Учасник багатьох міжнародних наукових конференцій та дослідницьких проектів у США, Польщі, Німеччині, Бельгії, Італії, Саудівській Аравії, Ірані, Туреччині, Росії, Білорусі та ін.

Біографія[ред.ред. код]

Михайло Якубович народився 1986 року в Острозі на Рівненщині в родині художника та вчителя Михайла Георгійовича Якубовича.

З 2008 року працює на кафедрі релігієзнавства Національного університету «Острозька академія». У 2008 та 2010 роках стажувався в Польщі (Варшавський університет) та Саудівській Аравії (Науковий відділ Центру ім. короля Фахда з видання Корану в Медині), певний час працював в Інституті перспективних досліджень (Принстон, США). Популярності набули дослідження М. Якубовича в галузі мусульманської екзегетики, проблем віри й розуму в мусульманській культурі, актуальних питань вивчення буття ісламу на теренах України, зокрема розвитку мусульманської філософської традиції в Золотій Орді та Кримському ханстві. Уперше дослідив та опублікував дослідження філософської спадщини кримських мислителів Шараф ад-Діна аль-Кримі, Сайїда Ахмада аль-Кримі, Ібрагіма аль-Кримі, Абу ль-Бака аль-Кафауві, Мухаммада аль-Аккірмані та ін. На раніше невідомих рукописних матеріалах показав значення мислителів Кримського ханства в контексті розвитку посткласичної ісламської філософської думки (XIV—XVIII ст.) Член редакційної колегії міжнародного ісламського часопису «The Minaret of Islam», журналу «Украина и исламский мир» (м. Київ), Міжнародної асоціації гуманітаріїв (США), Ісламського коледжу перспективних досліджень (Норвіч, Велика Британія).

Вибрані праці[ред.ред. код]

  • Інтерпретації проблем історії релігії представниками ісламського традиціоналізму (класична та посткласична доба). Острог, 2010 (кандидатська дисертація).
  • Ібн Рушд. Вирішальне слово. Острог, 2011.
  • Ісламські процеси в Україні та світі (2 розділи). Київ, 2011.
  • Europa Srodkowo-Wschodnia w procesie transformacji i integracji (1 розділ). Zamosc, 2011.
  • Ян Лятос. Ренесансна філософія та наука на українських землях (у співавторстві з П. М. Кралюком). Острог, 2011.
  • Іслам: практичні аспекти. Острог, 2012.
  • Преславний Коран. Переклад смислів українською мовою. Медина, 1434/[2012-2013].
  • Михайло Якубович. Іслам в Україні: історія і сучасність. — Вінниця : ТОВ „Нілан-ЛТД“, 2016. — 264 с. — (Бібліотека ісламознавства) — 1000 прим. — ISBN 978-966-924-218-1.
  • ِФілософська думка Кримського ханства. Київ: Комора, 2016.

Вибрані статті[ред.ред. код]

  • Ukrainian Translations of the Meanings of the Glorious Qur'an: Problems and Prospects // Journal of Qur'anic Research and Studies. — 2007. — Issue 4. — Vol. 2. — P. 29-54.
  • Prophethood as a Historical Necessity: Βetween Τhe Islamic Traditionalism and Τhe Eastern Neoplatonism // Studia Antyczne i Mediewistyczne. — No. 7 [42]. — 2009. — P. 57-43.
  • Islam and Muslims in Contemporary Ukraine: Common Backgrounds, Different Images // Religion, State and Society. — 2010. — Vol. 38. — No. 3. — P. 289—302.
  • Translation as a Form of Da'wah: a Unique Cultural Experience of King Fahd Glorious Qur'an Printing Complex and Its influence on Islamic Ummah / Abhath al-Mu'ttamar al-‘Alami al-Awwal ‘an Juhud al-Mamlakah al-‘Arabiyah as-Sa'udiyah fi Khidmah al-Qadayah al-Islamiyah. — Madinah-Riyadh: Islamic University-Archive of King Abd al-‘Aziz, 2011. — Vol. 2. — P. 437—477.
  • An Issue of Freedom of Belief in Modern Islamic Exegetics [Abstract] // Mu'ttamar al-Islam wa s-Salam. Dalil al-Mulakhisat wa s-Siyar az-Zatiyyah li-l-Bahithina wa l-Bahithat. — Ad-Dammam: Jami'ah ad-Dammam, 1433/2012. — P. 231—232.
  • An Issue of Freedom of Belief in Modern Islamic Exegetics // Mu'ttamar al-Islam wa s-Salam. — Ad-Dammam: Jami'ah ad-Dammam, 1433/2012. — Vol. 2. — P. 1345—1391.
  • A Cultural Significance of the Modern Islamic Exegetics for the Theory of Religious Tolerance // Non-Aligned Movement Yearbook on Human Rights and Cultural Diversity. Edited by: Kamran Hashemi and Linda Briskman. — Tehran: NAM Center for Human Rights and Cultural Diversity, 2012. — Vol. 1. — P. 205—220.
  • Reception of ibn Sina in Early Modern Ottoman Philosophy: Case of al-Aqkirmani // Inter-cultural Transmission of Intellectual Traditions in the Middle Ages and the Early Modern Period A comparative perspective: Warsaw, 27th-29th September 2012. Abstract book. — Warsaw: Faculty of History, University of Warsaw & Institute of History, Polish Academy of Sciences. — 2012. — P. 31-33.
  • The Qur'anic Ideals of Human Reason in Abdessalam Yassine's Theory of the Prophetic Method // Kitab ‘Amal al-Mu'ttamar al-‘Alami ad-Dawli al-Awwal fi Mawdhu’ "Markaziyah al-Qur'an al-Karim fi Nazariyah al-Manhaj an-Nabbauwi ‘inda al-Ustadh ‘Abd as-Salam Yassine. ‒ Istanbul: IESI, ISAV, C.I.R.E.E.S, 2012. ‒ Vol. 3. ‒ P. 1628—1644.
  • Muḥammad al-Aqkirmānī and his ‘Iqd al-La’ālī: the Reception of Ibn Sīnā in Early Modern Ottoman Empire // The Journal of Ottoman Studies. ‒ 2013. ‒ No. 41. — P. 197—219.
  • A Cultural Significance of the Modern Islamic Exegetics for the Theory of Religious Tolerance // International Studies Journal. ‒ Spring 2013. ‒ Vol. 9. ‒ No. 4. ‒ P. 79-91.
  • Post-Classical Islamic Philosophy in the Medieval Crimea: Sharaf al-Din al-Qirimi and Ahmad al-Qirimi // Studia Antyczne i Mediewistyczne. — 2013. — Vol. 11 [46]. — S. 207—221.
  • Jan Latosz (1539—1608) and His Natural Philosophy: reception of Arabic science in early modern Poland // Cultures in Motion. Studies in the Medieval and Early Modern Periods. Ed. by Adam Izdebski and Damian Jasiński. — Krakow: Jagiellonian University Press, 2014. — PP. 235—255.
  • Mykhaylo Yakubovych. A Neglected Ottoman Sufi Treatise from 16th century: Mawāhibal-Rahman fī bayān Marātib al-Akwān by Ibrāhīm al-Qirīmī // The Journal of Ottoman Studies. — 2015. — No. 45. — P. 137—161.

Вибрані переклади[ред.ред. код]

  • ’Абд ар-Рахман ібн Хальдун. Мукаддіма. Пер. з араб. М. М. Якубовича // Філософські пошуки. Філософія і життя: форми і шляхи взаємовпливів. — Львів-Одеса: Cogito-Центр Європи, 2007. — Вип. XXIII. — С. 288—302.
  • Ібн Хальдун. Про людську цивілізацію. Переклав з арабської М. Якубович // Київська Русь.- Книга 6 (XXVI). — 7516 (2008) рік. . — С. 61-72.
  • Якубович, М. М. Аль-Фарабі. Книга релігії. Передмова, переклад з арабської та коментарі // Українське релігієзнавство. — 2008. — No. 47. — С. 232—252.
  • Міскавайг, Абу‘ Алі. Верблюди, які тікають, і собаки, які їх переймають: Передмова, переклад з арабської та коментарі Михайла Якубовича / А. Міскавайг, А. ат-Таухіді // Всесвіт. — 2009. — № 9-10. — С. 173—185.
  • Ібн Рушд. Вирішальне слово про зв'язок релігійного закону та людської мудрості. Пер. з араб., передм. та ком. М. Якубовича — Острог: Національний університет «Острозька академія», 2011. — 84 с.

Відзнаки[ред.ред. код]

  • Подяка від Кабінету Міністрів України за активну науково-дослідницьку та громадську діяльність (2008);
  • Відзнака Ісламського університету Медіни (Саудівська Аравія) за участь у першій міжнародній науковій конференції під патронатом короля Абдалли «Внесок Королівства Саудівська Аравія в розвиток ісламського світу» (2010).
  • Відзнака Даммамського університету (Саудівська Аравія) за участь у конференції «Іслам та проблеми миру» (2012).
  • Почесний член Союзу обдарованої молоді (2011).
  • Грамота Президії НАН України за серію публікацій, присвячену вивченню арабської філософської думки (2012).
  • Спеціальна відзнака Національного конкурсу філософських перекладів (2016)
  • Лаурет премії ім. Бекіра Чобан-Заде (2017)
  • Лауреат премії ім. Миколи Лукаша "Ars Translationis" (2017)

Інтерв'ю та публікації про Михайла Якубовича[ред.ред. код]

Інтернет-джерела[ред.ред. код]

Примітки[ред.ред. код]