Дгармапала (міфологія): відмінності між версіями

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування
Рядок 1: Рядок 1:
{{буддизм}}
{{буддизм}}
'''Дхармапала''' - в [[буддійська міфологія|буддійської міфології]] гнівні божества, що захищають буддійське вчення і кожного буддиста. У Тибеті поряд з назвою Дхармапала (Lang-bo-w ཆས་སང་ chos-skyong ) вживають назву Драгшед (དག་གཤད drag-gshed) - «жахливий, гнівний кат», від якого походить монгольський термін «[[докшит]]». Також драхмапал іменують [[Ангел-хранитель|ангелами-хранителями]]<ref>[http://egov-buryatia.ru/index.php?id=4&tx_ttnews%5Btt_news%5D=21941 Буддійське божество Намсарай протегує шахів]</ref>
'''Дхармапала'''&nbsp;— в [[буддійська міфологія|буддійській міфології]] гнівні божества, що захищають буддійське вчення і кожного буддиста. У Тибеті поряд з назвою Дхармапала (Lang-bo-w ཆས་སང་ chos-skyong) вживають назву Драгшед (དག་གཤད drag-gshed)&nbsp;— «жахливий, гнівний кат», від якого походить монгольський термін «[[докшит]]». Також драхмапал іменують [[Ангел-хранитель|ангелами-хранителями]]<ref>[http://egov-buryatia.ru/index.php?id=4&tx_ttnews%5Btt_news%5D=21941 Буддійське божество Намсарай протегує шахів]</ref>
[[Файл:Hayagriva Samye Ling July 09.jpg|thumb|Дхармапала]]
[[Файл:Hayagriva Samye Ling July 09.jpg|thumb|Дхармапала]]


Група дхармапал в пантеоні розмежована не чітко, серед них нерідко перераховуються [[идам]]и, [[дакіні]] та місцеві божества різних народів, у яких поширювався буддизм.
Група дхармапал в пантеоні розмежована не чітко, серед них нерідко перераховуються [[ідам]]и, [[дакіні]] та місцеві божества різних народів, у яких поширювався буддизм.


==Походження==
== Походження ==
В буддійській міфології є легенди про те, як демони магічною силою святих були звернені в дхармапал. Так, [[Падмасамбхава]] підкорив багато божеств тибетської релігії [[Бон (релігія)|бон]], які до цього перешкоджали поширенню буддизму в Тибеті
В буддійській міфології є легенди про те, як демони магічною силою святих були звернені в дхармапал. Так, [[Падмасамбхава]] підкорив багато божеств тибетської релігії [[Бон (релігія)|бон]], які до цього перешкоджали поширенню буддизму в Тибеті.


==Ритуали==
== Ритуали ==
Культ дхармапал виражений в ритуальних костюмованих уявленнях [[цам]], коли групи ченців-танцюристи надягають дерев'яні маски божеств c перуками та зображують їх подвиги. Ці представлення-містерії були приурочені до святкування буддійського нового року і віддалено нагадують китайський [[танець лева]]. Танці виконуються під музичний супровід на відкритому повітрі - частіше у дворі монастиря або храма<ref>[http://savetibet.ru/2009/05/16/tsam.html Цам - танці гнівних буддійських божеств]</ref>. Внепраздничное час поклоніння драхмапалам виражається в [[мантра]]х і подарунках їх зображень ([[Танка]]) у спеціальних храмах ([[дацан]]).
Культ дхармапал виражений в ритуальних костюмованих уявленнях [[цам]], коли групи ченців-танцюристів надягають дерев'яні маски божеств з перуками та зображують їх подвиги. Ці представлення-містерії були приурочені до святкування буддійського нового року і віддалено нагадують китайський [[танець лева]]. Танці виконуються під музичний супровід на відкритому повітрі&nbsp;— частіше у дворі монастиря або храма<ref>[http://savetibet.ru/2009/05/16/tsam.html Цам&nbsp;— танці гнівних буддійських божеств]</ref>. Позасвятковий час поклоніння драхмапалам проявляється в [[мантра]]х і подарунках для їх зображень ([[Танка]]) у спеціальних храмах ([[дацан]]).


==Іконографія==
== Іконографія ==
Іконографія дхармапал корінням йде в індійське релігійне мистецтво, культ танцюючого багаторукого бога [[Шива|Шиви]] і його дружини [[Калі|Калі]]. Божества зображуються низькорослими, м'язистими, їх вискалені пасти готові проковтнути ворогів віри, їх злісні особи висловлюють відраза до мирських благ, їх могутні мускули означають здатність перемогти зло. Вони всі трехглазы, причому очі широко розкриті і налиті кров'ю.
Іконографія дхармапал корінням йде в індійське релігійне мистецтво, культ танцюючого багаторукого бога [[Шива|Шиви]] і його дружини [[Калі]]. Божества зображуються низькорослими, м'язистими, їх вишкірені пащі готові проковтнути ворогів віри, їх злісні особи висловлюють відразу до мирських благ, їх могутні мускули означають здатність перемогти зло. Вони всі триокі, причому очі широко розкриті і налиті кров'ю.


==Класифікація==
== Класифікація ==
Спочатку виділяли [[Чотири Небесних Царя|4 дхармапали]] - 4 зберігача сторін світла<ref>[http://vbuddisme.ru/wiki/%D0%B4%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%BB%D0%B0/ Дхармапала]</ref>:
Спочатку виділяли [[Чотири Небесних Царя|4 дхармапали]]&nbsp;— 4 зберігача сторін світла<ref>[http://vbuddisme.ru/wiki/%D0%B4%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%BB%D0%B0/ Дхармапала]</ref>:
* Вірупакша - червоний Захід.
* Вірупакша&nbsp;— червоний Захід.
* [[Вайшравана]] - жовтий - Північ.
* [[Вайшравана]]&nbsp;— жовтий&nbsp;— Північ.
* Вирудхака - синій - Південь.
* Вирудхака&nbsp;— синій&nbsp;— Південь.
* [[Дхритараштра]] ("Білий Махакала, Гонгора") - білий - Схід.
* [[Дхритараштра]] («Білий Махакала, Гонгора»)&nbsp;— білий&nbsp;— Схід.


Деякі дослідники<ref>Chögyam Trungpa, Visual Dharma, Berk.-L., 1975, p. 22-23</ref> пропонують розділити дхармапал на дві підгрупи ([[кшетрапалы]] і [[локапалы]]), однак і в цьому випадку за межами класифікації залишається деяке число дхармапал.
Деякі дослідники<ref>Chögyam Trungpa, Visual Dharma, Berk.-L., 1975, p. 22-23</ref> пропонують розділити дхармапал на дві підгрупи ([[кшетрапали]] і [[локапали]]), однак і в цьому випадку за межами класифікації залишається деяке число дхармапал.
Класичний [[тибет]]ський список містить імена 8 дхармапал<ref>[http://www.youryoga.org/article/dictionary/big-slovar-ezo.htm?show=1731 Дхармапали]</ref>:
Класичний [[тибет]]ський список містить імена 8 дхармапал<ref>[http://www.youryoga.org/article/dictionary/big-slovar-ezo.htm?show=1731 Дхармапали]</ref>:
{| class="wikitable sortable"
{| class="wikitable sortable"
Рядок 33: Рядок 33:
| [[Файл:Yamantaka Vajrabhairav.jpg|100px]]
| [[Файл:Yamantaka Vajrabhairav.jpg|100px]]
| [[Ямантака]]
| [[Ямантака]]
| "Shinje Shed"
| «Shinje Shed»
| темно-синій
| темно-синій
| роги
| роги
Рядок 39: Рядок 39:
| [[Файл:Hayagriva Samye Ling July 09.jpg|100px]]
| [[Файл:Hayagriva Samye Ling July 09.jpg|100px]]
| [[Хаягрива]]
| [[Хаягрива]]
| "Tamdrin"
| «Tamdrin»
| червоний
| червоний
| тигрова спідниця, корона з 5 черепів
| тигрова спідниця, корона з 5 черепів
Рядок 45: Рядок 45:
| [[Файл:Mahakala Bernakchen.jpg|100px]]
| [[Файл:Mahakala Bernakchen.jpg|100px]]
| [[Махакала]]
| [[Махакала]]
| "Nagpo Chenpo"
| «Nagpo Chenpo»
| темно-синій
| темно-синій
| тигрова спідниця, корона з 5 черепів
| тигрова спідниця, корона з 5 черепів
Рядок 51: Рядок 51:
| [[Файл:Palden Lhamo.jpg|100px]]
| [[Файл:Palden Lhamo.jpg|100px]]
| [[Палден Лхамо]]
| [[Палден Лхамо]]
| "Шрі Деві", "Охін-Тэнгри"
| «Шрі Деві», «Охін-Тэнгри»
| темно-синій
| темно-синій
| три очі, тигрова спідниця, корона з 5 черепів, мул
| три ока, тигрова спідниця, корона з 5 черепів, мул
|-
|-
| [[Файл:Маска Цам.JPG|100px]]
| [[Файл:Маска Цам.JPG|100px]]
| [[Джамсаран]]
| [[Джамсаран]]
| "Begtse"
| «Begtse»
| червоний
| червоний
| три очі, корона з 5 черепів,
| три ока, корона з 5 черепів,
|-
|-
|
|
| [[Кубера]]
| [[Кубера]]
| "Намсарай"
| «Намсарай»
| білий
| білий
| два ока, прапор, білий лев, мангуст
| два ока, прапор, білий лев, мангуст
Рядок 69: Рядок 69:
| [[Файл:The Outer Yama Dharmaraja. Central region, Tibet. Mid 17-th century. Private Collection.jpg|100px]]
| [[Файл:The Outer Yama Dharmaraja. Central region, Tibet. Mid 17-th century. Private Collection.jpg|100px]]
| [[Яма (буддизм)|Яма]]
| [[Яма (буддизм)|Яма]]
| "Чойджал, "Номун Хан", [[Эрлик]]
| "Чойджал, «Номун Хан», [[Эрлик]]
| темно-синій
| темно-синій
| голова бика, що роги, три ока
| голова бика, що роги, три ока
|-
|-
|
|
| [[Пехар]]
| [[Пехар]]
| Білий [[Брахма]]
| Білий [[Брахма]]
Рядок 80: Рядок 80:
|}
|}


Також до числа дхармапал відносять [[дакіні]] [[Экаджати]] і [[Ваджрасадху]] ("Dorje Legpa")
Також до числа дхармапал відносять [[дакіні]] [[Екаджаті]] і [[Ваджрасадху]] («Dorje Legpa»)


== Примітки ==
== Примітки ==
{{примітки}}
{{примітки}}

==Посилання==
== Посилання ==
* [http://mith.ru/alb/buddhism/tg24.htm ДХАРМАПАЛИ]
* [http://mith.ru/alb/buddhism/tg24.htm ДХАРМАПАЛИ]
[[Категорія:Буддійська міфологія]]
[[Категорія:Буддійська міфологія]]

Версія за 08:55, 5 листопада 2014

Дхармапала — в буддійській міфології гнівні божества, що захищають буддійське вчення і кожного буддиста. У Тибеті поряд з назвою Дхармапала (Lang-bo-w ཆས་སང་ chos-skyong) вживають назву Драгшед (དག་གཤད drag-gshed) — «жахливий, гнівний кат», від якого походить монгольський термін «докшит». Також драхмапал іменують ангелами-хранителями[1]

Дхармапала

Група дхармапал в пантеоні розмежована не чітко, серед них нерідко перераховуються ідами, дакіні та місцеві божества різних народів, у яких поширювався буддизм.

Походження

В буддійській міфології є легенди про те, як демони магічною силою святих були звернені в дхармапал. Так, Падмасамбхава підкорив багато божеств тибетської релігії бон, які до цього перешкоджали поширенню буддизму в Тибеті.

Ритуали

Культ дхармапал виражений в ритуальних костюмованих уявленнях цам, коли групи ченців-танцюристів надягають дерев'яні маски божеств з перуками та зображують їх подвиги. Ці представлення-містерії були приурочені до святкування буддійського нового року і віддалено нагадують китайський танець лева. Танці виконуються під музичний супровід на відкритому повітрі — частіше у дворі монастиря або храма[2]. Позасвятковий час поклоніння драхмапалам проявляється в мантрах і подарунках для їх зображень (Танка) у спеціальних храмах (дацан).

Іконографія

Іконографія дхармапал корінням йде в індійське релігійне мистецтво, культ танцюючого багаторукого бога Шиви і його дружини Калі. Божества зображуються низькорослими, м'язистими, їх вишкірені пащі готові проковтнути ворогів віри, їх злісні особи висловлюють відразу до мирських благ, їх могутні мускули означають здатність перемогти зло. Вони всі триокі, причому очі широко розкриті і налиті кров'ю.

Класифікація

Спочатку виділяли 4 дхармапали — 4 зберігача сторін світла[3]:

  • Вірупакша — червоний Захід.
  • Вайшравана — жовтий — Північ.
  • Вирудхака — синій — Південь.
  • Дхритараштра («Білий Махакала, Гонгора») — білий — Схід.

Деякі дослідники[4] пропонують розділити дхармапал на дві підгрупи (кшетрапали і локапали), однак і в цьому випадку за межами класифікації залишається деяке число дхармапал. Класичний тибетський список містить імена 8 дхармапал[5]:

Ім'я Синонім Колір Атрибути
Ямантака «Shinje Shed» темно-синій роги
Хаягрива «Tamdrin» червоний тигрова спідниця, корона з 5 черепів
Махакала «Nagpo Chenpo» темно-синій тигрова спідниця, корона з 5 черепів
Палден Лхамо «Шрі Деві», «Охін-Тэнгри» темно-синій три ока, тигрова спідниця, корона з 5 черепів, мул
Джамсаран «Begtse» червоний три ока, корона з 5 черепів,
Кубера «Намсарай» білий два ока, прапор, білий лев, мангуст
Яма "Чойджал, «Номун Хан», Эрлик темно-синій голова бика, що роги, три ока
Пехар Білий Брахма білий пташина голова

Також до числа дхармапал відносять дакіні Екаджаті і Ваджрасадху («Dorje Legpa»)

Примітки

Посилання