1-ше послання до Солунян: відмінності між версіями

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
м додана Категорія:50 у християнстві за допомогою HotCat
мНемає опису редагування
Рядок 4: Рядок 4:
Перше послання до Солунян було написано в [[Коринф]]і у [[50]] році, через декілька місяців після перебування [[Апостол Павло|Павла]] у Тессалоніках (Солуні, нині [[Салоніки]]). Там [[апостол Павло]], згідно з книгою [[Дії Апостолів]] ({{Біблія|Дії|18:5}}), зустрічає [[Сила (апостол від 70)|Силу]] (Сильвана, Силуана) та [[Святий Тимофій|Тимофія]], яких він згадує на початку листа. Початкове привітання «Павло, Сильван і Тимотей — солунській Церкві» ({{Біблія|1 Сол.|1:1}}) говорить про те, що в написанні послання брали участь і учні апостола.
Перше послання до Солунян було написано в [[Коринф]]і у [[50]] році, через декілька місяців після перебування [[Апостол Павло|Павла]] у Тессалоніках (Солуні, нині [[Салоніки]]). Там [[апостол Павло]], згідно з книгою [[Дії Апостолів]] ({{Біблія|Дії|18:5}}), зустрічає [[Сила (апостол від 70)|Силу]] (Сильвана, Силуана) та [[Святий Тимофій|Тимофія]], яких він згадує на початку листа. Початкове привітання «Павло, Сильван і Тимотей — солунській Церкві» ({{Біблія|1 Сол.|1:1}}) говорить про те, що в написанні послання брали участь і учні апостола.


Необхідно відмітити, що лист до Солуня отримали християни, що жили тільки через 12 років після земного життя [[Ісус Христос|Ісуса Христа]].
Необхідно зазначити, що лист до Солуня отримали християни, що жили тільки через 12 років після земного життя [[Ісус Христос|Ісуса Христа]].


== Історія ==
== Історія ==


У своїй другій міссіонерській подорожі вперше ступає [[Апостол Павло|Павло]] у європейський континент. Після короткого ув'язнення з [[Сила (апостол від 70)|Силою]] у [[Філіппи|Філіппах]], відправляється він до [[Салоніки|Солуні]]. [[Апостол Павло|Павло]] проповідує там три суботи у синагозі ({{Біблія|Дії|17:3}}). Після навернення перших [[Прозелітизм|прозелітів]] та жінок ({{Біблія|Дії|17:4}}) дійшло до збунтування решти євреїв. Не знайшовши [[Апостол Павло|Павла]] та [[Сила (апостол від 70)|Силу]], вони звинуватили [[Ясон (апостол від 70)|Ясона]], який дав їм притулок ({{Біблія|Дії|17:6}}). Таким чином, новостворена громада мусила існувати при переслідуваннях. Виглядає, проте, що [[Апостол Павло|Павло]] був довше як три тижні у [[Салоніки|Солуні]] — оскільки за свого перебування там отримував декілька разів фінансову підтримку від Филип'ян ({{Біблія|Фил.|4:16}}), що для тритижневих часових рамок малоймовірно. Однак, також припускають, що він не знав, як довго чи коротко він там буде, і допомога була розрахована на довший час.
У своїй другій міссіонерській подорожі вперше ступає [[Апостол Павло|Павло]] у європейський континент. Після короткого ув'язнення з [[Сила (апостол від 70)|Силою]] у [[Філіппи|Філіппах]], відправляється він до [[Салоніки|Солуні]]. [[Апостол Павло|Павло]] проповідує там три суботи у синагозі ({{Біблія|Дії|17:3}}). Після навернення перших [[Прозелітизм|прозелітів]] та жінок ({{Біблія|Дії|17:4}}) дійшло до збунтування решти євреїв. Не знайшовши [[Апостол Павло|Павла]] та [[Сила (апостол від 70)|Силу]], вони звинуватили [[Ясон (апостол від 70)|Ясона]], який дав їм притулок ({{Біблія|Дії|17:6}}). Таким чином, новостворена громада мусила існувати при переслідуваннях. Виглядає, проте, що [[Апостол Павло|Павло]] був довше як три тижні у [[Салоніки|Солуні]] — оскільки за свого перебування там отримував декілька разів фінансову підтримку від филип'ян ({{Біблія|Фил.|4:16}}), що для тритижневих часових рамок малоймовірно. Однак, також припускають, що він не знав, як довго чи коротко він там буде, і допомога була розрахована на довший час.


Після спротиву та підбурювань єврейської громади у [[Солунь|Солуні]], переходять [[Апостол Павло|Павло]] і [[Сила (апостол від 70)|Сила]] до [[Верія|Верії]], що близько за 50 кілометрів від [[Солунь|Солуня]] ({{Біблія|Дії|17:10}}). Пізніше перебирається [[апостол Павло]] до [[Афіни|Афін]], а [[Святий Тимофій|Тимофій]] і [[Сила (апостол від 70)|Сила]] залишаються у [[Македонія (римська провінція)|Македонії]] ({{Біблія|Дії|17:14}}). [[Святий Тимофій|Тимофій]] відвідує [[Апостол Павло|Павла]] у [[Афіни|Афінах]]. [[Апостол Павло|Павло]] переживає за громаду у [[Солунь|Солуні]], та посилає до неї [[Святий Тимофій|Тимофія]]. Далі [[апостол Павло|Павло]] переходить до [[Коринф]]у, де залишається на 6 місяців і пише до солунян свій лист (див. {{Біблія|Дії|18:5}} у порівнянні з {{Біблія|1 Сол.|3:6}}).
Після спротиву та підбурювань єврейської громади у [[Солунь|Солуні]], переходять [[Апостол Павло|Павло]] і [[Сила (апостол від 70)|Сила]] до [[Верія|Верії]], що близько за 50 кілометрів від [[Солунь|Солуня]] ({{Біблія|Дії|17:10}}). Пізніше перебирається [[апостол Павло]] до [[Афіни|Афін]], а [[Святий Тимофій|Тимофій]] і [[Сила (апостол від 70)|Сила]] залишаються у [[Македонія (римська провінція)|Македонії]] ({{Біблія|Дії|17:14}}). [[Святий Тимофій|Тимофій]] відвідує [[Апостол Павло|Павла]] у [[Афіни|Афінах]]. [[Апостол Павло|Павло]] переживає за громаду у [[Солунь|Солуні]], та посилає до неї [[Святий Тимофій|Тимофія]]. Далі [[апостол Павло|Павло]] переходить до [[Коринф]]у, де залишається на 6 місяців і пише до солунян свій лист (див. {{Біблія|Дії|18:5}} у порівнянні з {{Біблія|1 Сол.|3:6}}).


Послання було відомо також вже і [[Отці Церкви|Отцям Церкви]], воно згадано [[Іриней Ліонський|Іринеєм Ліонським]], [[Климент Олександрійський|Климентом Олександрійським]] і [[Тертуліан]]ом.
Послання було відомо також вже і [[Отці Церкви|Отцям Церкви]], воно згадане [[Іриней Ліонський|Іринеєм Ліонським]], [[Климент Олександрійський|Климентом Олександрійським]] і [[Тертуліан]]ом.


== Зміст ==
== Зміст ==
* Привітання ({{Біблія|1 Сол.|1:1}})
* Привітання ({{Біблія|1 Сол.|1:1}})
* Особисті слова Павла до Солунян ({{Біблія|1 Сол.|1:2}} — {{Біблія|1 Сол.|3:13}})
* Особисті слова Павла до солунян ({{Біблія|1 Сол.|1:2}} — {{Біблія|1 Сол.|3:13}})
* Радість про про живу віру Солунян ({{Біблія|1 Сол.|1:2|-10}})
* Радість про живу віру солунян ({{Біблія|1 Сол.|1:2|-10}})
* Проповідь Павла та її плоди ({{Біблія|1 Сол.|2:1|-16}})
* Проповідь Павла та її плоди ({{Біблія|1 Сол.|2:1|-16}})
* Добра новина Солунянам ({{Біблія|1 Сол.|2:17}} — {{Біблія|1 Сол.|3:13}})
* Добра новина солунянам ({{Біблія|1 Сол.|2:17}} — {{Біблія|1 Сол.|3:13}})
* Настановчі слова: жити в очікуванні Ісуса Христа ({{Біблія|1 Сол.|4:1|-5}} — {{Біблія|1 Сол.|5:24}})
* Настановчі слова: жити в очікуванні Ісуса Христа ({{Біблія|1 Сол.|4:1|-5}} — {{Біблія|1 Сол.|5:24}})
* Призив до святості({{Біблія|1 Сол.|4:1|-12}})
* Заклик до святості ({{Біблія|1 Сол.|4:1|-12}})
* Про воскресіння мертвих та спасіння через Ісуса Христа ({{Біблія|1 Сол.|4:13}}-{{Біблія|1 Сол.|5:11}})
* Про воскресіння мертвих та спасіння через Ісуса Христа ({{Біблія|1 Сол.|4:13}}-{{Біблія|1 Сол.|5:11}})
* Заключні настанови ({{Біблія|1 Сол.|5:12|-24}})
* Заключні настанови ({{Біблія|1 Сол.|5:12|-24}})

Версія за 09:41, 25 квітня 2020

Перше послання апостола Павла до Солунян ([1 Сол.]) — перший з листів Апостола Павла до християнської громади у Солуні, книга Нового Заповіту.

Місце і час написання

Перше послання до Солунян було написано в Коринфі у 50 році, через декілька місяців після перебування Павла у Тессалоніках (Солуні, нині Салоніки). Там апостол Павло, згідно з книгою Дії Апостолів (Дії 18:5), зустрічає Силу (Сильвана, Силуана) та Тимофія, яких він згадує на початку листа. Початкове привітання «Павло, Сильван і Тимотей — солунській Церкві» (1 Сол. 1:1) говорить про те, що в написанні послання брали участь і учні апостола.

Необхідно зазначити, що лист до Солуня отримали християни, що жили тільки через 12 років після земного життя Ісуса Христа.

Історія

У своїй другій міссіонерській подорожі вперше ступає Павло у європейський континент. Після короткого ув'язнення з Силою у Філіппах, відправляється він до Солуні. Павло проповідує там три суботи у синагозі (Дії 17:3). Після навернення перших прозелітів та жінок (Дії 17:4) дійшло до збунтування решти євреїв. Не знайшовши Павла та Силу, вони звинуватили Ясона, який дав їм притулок (Дії 17:6). Таким чином, новостворена громада мусила існувати при переслідуваннях. Виглядає, проте, що Павло був довше як три тижні у Солуні — оскільки за свого перебування там отримував декілька разів фінансову підтримку від филип'ян (Фил. 4:16), що для тритижневих часових рамок малоймовірно. Однак, також припускають, що він не знав, як довго чи коротко він там буде, і допомога була розрахована на довший час.

Після спротиву та підбурювань єврейської громади у Солуні, переходять Павло і Сила до Верії, що близько за 50 кілометрів від Солуня (Дії 17:10). Пізніше перебирається апостол Павло до Афін, а Тимофій і Сила залишаються у Македонії (Дії 17:14). Тимофій відвідує Павла у Афінах. Павло переживає за громаду у Солуні, та посилає до неї Тимофія. Далі Павло переходить до Коринфу, де залишається на 6 місяців і пише до солунян свій лист (див. Дії 18:5 у порівнянні з 1 Сол. 3:6).

Послання було відомо також вже і Отцям Церкви, воно згадане Іринеєм Ліонським, Климентом Олександрійським і Тертуліаном.

Зміст

Див. також

Джерела

Олександр Мень. Перші Апостоли. Львів. Вид-во «Свічадо». 2006 р. — 232c. ISBN 966-395-015-3