1-ше послання до Солунян: відмінності між версіями

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Рядок 8: Рядок 8:
== Історія ==
== Історія ==


У своїй другій міссіонерській подорожі вперше ступає Павло у європейський континент. Після короткого заключення з Силою у в'язниці у Філіппах, відправляється він до Солуні. Павло проповідує там три суботи у синагозі ({{Біблія|Дії|17:3}}). Після навернення перших [[[Прозелітизм|прозелітів]] та жінок ({{Біблія|Дії|17:4}}) дійшло до збунтування решти євреїв. Не знайшовши Павла та Силу вони звинуватили Ясона, який дав їм притулок ({{Біблія|Дії|17:6}}). Таким чином новостворена громада мусила існувати при переслідуваннях. Виглядає проте що Павло був довше як три тижні у Солуні — оскільки за свого перебування там отримував декілька раз фінансову підтримку від Филип'ян ({{Біблія|Фил.|4:16}}), що для тритижневих часових рамок малоймовірно. Однак також припускають, що він не знав як довго чи коротко він там буде, і допомога була розрахована на довший час.
У своїй другій міссіонерській подорожі вперше ступає Павло у європейський континент. Після короткого заключення з Силою у в'язниці у Філіппах, відправляється він до Солуні. Павло проповідує там три суботи у синагозі ({{Біблія|Дії|17:3}}). Після навернення перших [[Прозелітизм|прозелітів]] та жінок ({{Біблія|Дії|17:4}}) дійшло до збунтування решти євреїв. Не знайшовши Павла та Силу вони звинуватили Ясона, який дав їм притулок ({{Біблія|Дії|17:6}}). Таким чином новостворена громада мусила існувати при переслідуваннях. Виглядає проте що Павло був довше як три тижні у Солуні — оскільки за свого перебування там отримував декілька раз фінансову підтримку від Филип'ян ({{Біблія|Фил.|4:16}}), що для тритижневих часових рамок малоймовірно. Однак також припускають, що він не знав як довго чи коротко він там буде, і допомога була розрахована на довший час.
Після спротиву та підбурювань єврейської громади у Солуні переходять Павло і Сила до Верії, що близько за 50 кілометрів від Солуня ({{Біблія|Дії|17:10}}). Пізніше перебирається апостол Павло до [[Афіни|Афін]], а Тимотей і Сила залишаються у Македонії ({{Біблія|Дії|17:14}}). Тимотей відвідує Павла у Афінах. Павло переживає за громаду у Солуні, та посилає до неї Тимотея. Дальше Павло переходить до Коринфу, де залишається на 6 місяців і пише до них свій лист (див. {{Біблія|Дії|18:5}} у порівнянні з 1Сол. 3,6).
Після спротиву та підбурювань єврейської громади у Солуні переходять Павло і Сила до Верії, що близько за 50 кілометрів від Солуня ({{Біблія|Дії|17:10}}). Пізніше перебирається апостол Павло до [[Афіни|Афін]], а Тимотей і Сила залишаються у Македонії ({{Біблія|Дії|17:14}}). Тимотей відвідує Павла у Афінах. Павло переживає за громаду у Солуні, та посилає до неї Тимотея. Дальше Павло переходить до Коринфу, де залишається на 6 місяців і пише до них свій лист (див. {{Біблія|Дії|18:5}} у порівнянні з 1Сол. 3,6).



Версія за 18:27, 3 березня 2011

Перше послання до Солунян ([1 Сол.]) — перший з листів Апостола Павла до християнської громади у Солуні, книга Нового Заповіту.

Місце і час написання

Перше послання до Солунян було написано в Коринфі у 50 році, через декілька місяців після перебування Павла у Тессалоніках (Солуні, нині Салоніки). Там апостол Павло згідно книги Дії Апостолів (Дії 18:5) зустрічає Сила (Сильвана) і Тимофія, яких він згадує на початку листа. Початкове привітання «Павло, Сильван і Тимотей — солунській Церкві» говорить про те, що в написанні послання брали участь і учні апостола.

Необхідно відмітити, що лист до Солуня отримали християни, що жили тільки через 12 років після земного життя Ісуса Христа.

Історія

У своїй другій міссіонерській подорожі вперше ступає Павло у європейський континент. Після короткого заключення з Силою у в'язниці у Філіппах, відправляється він до Солуні. Павло проповідує там три суботи у синагозі (Дії 17:3). Після навернення перших прозелітів та жінок (Дії 17:4) дійшло до збунтування решти євреїв. Не знайшовши Павла та Силу вони звинуватили Ясона, який дав їм притулок (Дії 17:6). Таким чином новостворена громада мусила існувати при переслідуваннях. Виглядає проте що Павло був довше як три тижні у Солуні — оскільки за свого перебування там отримував декілька раз фінансову підтримку від Филип'ян (Фил. 4:16), що для тритижневих часових рамок малоймовірно. Однак також припускають, що він не знав як довго чи коротко він там буде, і допомога була розрахована на довший час. Після спротиву та підбурювань єврейської громади у Солуні переходять Павло і Сила до Верії, що близько за 50 кілометрів від Солуня (Дії 17:10). Пізніше перебирається апостол Павло до Афін, а Тимотей і Сила залишаються у Македонії (Дії 17:14). Тимотей відвідує Павла у Афінах. Павло переживає за громаду у Солуні, та посилає до неї Тимотея. Дальше Павло переходить до Коринфу, де залишається на 6 місяців і пише до них свій лист (див. Дії 18:5 у порівнянні з 1Сол. 3,6).

Послання було відомо також вже і Отцям Церкви, воно згадано у Іринею Ліонському, Клименту Олександрійському і Тертуліану.

Зміст

  • Привітання (1,1)
  • Особисті слова Павла до Солунян (1,2-3,13)
    • Радість про про живу віру Солунян (1,2-10)
    • Проповідь Павла та її плоди (2,1-16)
    • Добра новина Солунянам (2,17-3,13)
  • Настановчі слова: жити в очікуванні Ісуса Христа (4,1-5,24)
    • Призив до святості(4,1-12)
    • Про воскресіння мертвих та спасіння через Ісуса Христа (4,13-5,11)
    • Заключні настанови (5,12-24)
  • Заключні слова і вітання (5,25-28)

Джерела

Олександр Мень. Перші Апостоли. Львів. Вид-во "Свічадо". 2006 р. - 232c. ISBN 966-395-015-3