Афіна Джустініані

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Афіна Джустініані
Афіна Джустініані, римська копія грецької статуї Афіни Паллади (музеї Ватикану)

Парійський мармур Афіна Джустініані (Джустініані Мінерва) — це копія Антоніна римського з мармуру грецької скульптури Афіни Паллади кінця V— початку IV століття до нашої ери. [1]

Скульптура була культовою, радше декоративним культурним трофеєм. Змія на правій нозі Афіни нагадує Міф про Еріхтонія.

Відкриття

[ред. | ред. код]

Парійський мармур Афіна Джустініані виявили на початку 17 століття [2] як вважають, у руїнах десятигранного німфею на пагорбі Есквілін. [3]

Свою назву статуя отримала від того, що вона була в колекції Вінченцо Джустініані в Палаццо Джустініані, яка була красиво вигравірувана і опублікована під назвою Галерея Джустиніана (Рим, 1631). Ймовірно, скульптура ніколи не була скопійована в той час, коли вона була в колекції Джустініані: Вінкельман ніколи не згадував про неї, хоча суворий класичний стиль, який вона демонструє, був вперше виділений і описаний ним. В кінці століття він став предметом захоплення, особливо серед британських відвідувачів.

Мінерва Джустініані, як її тоді називали, уникла долі інших колекцій Джустініані, яка була вивезена в 1807 році під час наполеонівської окупації до Парижа, де вона була трохи розбита. У 1815 році все, приблизно 170 картин, було куплено Фрідріхом Вільгельмом III Прусським і перевезено до Берліна, де воно стало частиною королівського музею.

Мінерва, однак, була куплена Люсьєном Бонапартом в 1805 році і була встановлена у великому залі його римської резиденції, Палаццо Нуньєс. У 1817 році він продав його Папі Пію VII. Коли Браччо Нуово було відкрито в 1822 році, скульптура була встановлена так, як вона є і донині.

Примітки

[ред. | ред. код]
  1. Helbig 1963:343-4. Height 2.25 m.
  2. It makes its first appearance as the first piece of sculpture engraved in the Galleria Giustiniani, 1631, vol. I, pl. 3.
  3. Haskell and Penny (1981:269) find that "both locations seem suspiciously appropriate, and the latter may have been suggested by the connection between the snake and Aesculapius, the god of Medicine".