Фінські кале

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Фінські кале
Роми в Мальме, 1930 рік
Кількість 17,500
Ареал

Фінляндія Фінляндія — 13,000

Швеція Швеція — 4,500
Походження англійські та шотландські роми
Близькі до: Норвезькі та шведські мандрівники, низинні групи шотландських циган і мандрівників, Романичаль, Валлійські роми) та інші роми
Мова Фінська, шведська та фінська кало
Релігія Лютеранство, п'ятидесятництво, християнство

Фінські кале (ром. Kàlo; швед. Kalé; фін. Kaale, також фін. Suomen romanit — «фінські роми», або фін. Mustalainen — буквально «циган», що часто вважається образливим) — група ромів, яка проживає переважно у Фінляндії та Швеції. Їхніми основними мовами є фінська, шведська та фінська ромська. Кало/Кале — це збірна назва мандрівників у Фінляндії, Англії та Іспанії[1].

Історія[ред. | ред. код]

Три фінські ромки в 1930-х роках

Первісно фінськими кале були норвезькі та шведські мандрівники (скандороманська: Romanisæl), які прибули до Фінляндії через Швецію після депортації зі Швеції в 17 столітті. Предками фінських, шведських і норвезьких циган є англійські та шотландські роми, які були депортовані з королівств Шотландії та Англії[2][3]. У 1637 році всі ромські групи були оголошені поза законом, їх можна було повісити без суду; ця практика припинилася лише в 1748 році[4]. Коли Фінляндія проголосила незалежність у 1917 році, всі кале отримали громадянство з усіма правами. Під час Радянсько-фінської війни 1939—1940 та Радянсько-фінської війни 1941—1944 років близько тисячі кале служили у фінській армії[5].

Культура[ред. | ред. код]

Одяг[ред. | ред. код]

Традиційне фінське плаття кале походить від традиційного одягу етнічних фінських жінок. До початку 20-го століття жінки кале та Фін одягалися однаково в блузи, довгі спідниці та поясні фартухи[6]. З часом і зі зростанням багатства жіноче плаття кале стали прикрашати. Сукня зазвичай має важку чорну оксамитову спідницю з відносно високою талією, підкріплену підкладкою, і блузку з дутими елементами, часто з помітними воланами та мереживом, виготовлену з декоративної тканини, наприклад, з блискітками або металевим блиском.

Музика[ред. | ред. код]

Тайсто Таммі в 1960 році

Музика є центральною частиною фінської культури Кале, повсякденних розваг і домашнього життя. Кале особливо відомі своїм внеском у фінське танго та шлагерну музику. Чоловіки кале були важливою частиною шлягерної сцени з початку популярності жанру у Фінляндії після Другої світової війни. Спочатку співаки кале стикалися з прямою дискримінацією, і, наприклад, їм забороняли виступати в певних закладах або через принципи, або через непристойну поведінку аудиторії. Тайсто Таммі та Маркус Аллан були двома найважливішими ранніми виконавцями кале; обидва виступали під художніми псевдоніми, щоб зменшити увагу до свого етнічного походження[7].

Проблеми кале у Фінляндії[ред. | ред. код]

Соціально-економічний статус[ред. | ред. код]

Кале традиційно були ремісниками, але в наш час ця професія втратила своє значення, що призвело до значного зростання безробіття в групі[8]. У документі, опублікованому Міністерством праці, зазначено, що «згідно з матеріалами реєстру клієнтів управління праці, 70 % ромів, які шукають роботу, мали початкову або неповну середню освіту». Згідно з тим же документом: «Освіта є обов'язковою у Фінляндії, і цей обов'язок однаково стосується ромів, як і інших громадян, але відмова від базової освіти все ще поширена серед молодих ромів, тоді як серед основного населення це дуже рідко»[9].

Насильство і злочинність[ред. | ред. код]

У 2007 році поліцейський і боксер ромського походження Ріку Лумберг написав відкритого листа своєму народу, вимагаючи покласти край «варварській традиції кровної помсти» в громаді[10]. Ромська художниця Кіба Лумберг так сказала про культуру, в якій вона виросла: «У Фінляндії не можна обговорювати кровну ворожнечу та насильство, яке існує в ромській культурі. Ми не можемо прийняти, що деякі групи ховаються за культурою, щоб виправдати наступ права людини та свободу слова», і «проблема в тому, що коли циган наважується публічно говорити про те, що відбувається в його власній громаді, йому загрожують смертю, якщо біла людина відкриває рот, його звинувачують у расизмі»[11].

Міністерство юстиції Фінляндії зазначає, що у 2005 році особи ромського походження (які складають менше 0,2 % від загального населення Фінляндії) скоїли 18 % розкритих вуличних пограбувань у Фінляндії. Для порівняння, дещо більше населення Сомалі (14 769 проти приблизно 10 000) було відповідальним за 12 %, тоді як етнічні фіни відповідальні за майже 51 % злочинів[12]. Згідно зі звітом Департаменту виконання покарань Фінляндії за 2003 рік, у тюрмах Фінляндії було приблизно 120—140 ромів. У доповіді обговорювалися шляхи боротьби з інституційним расизмом і дискримінацією в пенітенціарній системі, а також шляхи покращення реабілітації ромських ув'язнених, наприклад, через освітні програми та кращу співпрацю з ромською громадою в цілому[13].

Фінська мова ромів у Швеції[ред. | ред. код]

З 1950-х років фінські роми переїхали до Швеції. Головною причиною є кращі можливості працевлаштування та менша дискримінація[14]. У Швеції проживає близько 4500 фінських ромів, це єдина ромська група у Швеції, яка носить свій традиційний одяг. У Швеції фінським ромам легше отримати роботу та квартиру завдяки більш шведським звучанням прізвищ, а також давній традиції мультикультуралізму в Швеції[15].

Видатні люди походження Кале[ред. | ред. код]

Рему Аалтонен

Див. також[ред. | ред. код]

Примітки[ред. | ред. код]

  1. Factsheet. Kaale in Finland. rm.coe.int. Процитовано 12 грудня 2023.
  2. Romani, Kalo Finnish. Процитовано 12 грудня 2023.
  3. Eltzler.
  4. Finnish Romani (PDF). spraakdata.gu.se.
  5. Mansetori.fi. mansetori.fi.
  6. Tie romanien elämään (фін.). Suomen käsityön museo. Архів оригіналу за 5 березня 2016. Процитовано 2 березня 2013.
  7. Music of the Finnish Romani: roaming and singing. FMQ. 21 серпня 2017. Процитовано 12 грудня 2023.
  8. Romanit Suomessa Suomen Romanifoorumi. Архів оригіналу за 20 липня 2011. Процитовано 22 березня 2010.
  9. Heikko koulutus pitää romanit poissa työelämästä [Low level of education keeps Romani out of employment]. Keskisuomalainen (фін.). 11 September 2008. Архів оригіналу за 16 червня 2011. Процитовано 29 травня 2010.
  10. Lumberg, Riku (19 серпня 2007). Riku Lumbergin avoin kirje romaniyhteisölle [Riku Lumberg's open letter to the Romani community]. Helsingin Sanomat (фін.). Helsinki. Процитовано 1 листопада 2009.
  11. Varpula, Sari (16 серпня 2007). Taiteilija Kiba Lumberg: Sieluni ei mahdu mustalaishameeseen. Sana (фін.). Helsinki. Архів оригіналу за 23 березня 2008. Процитовано 1 листопада 2009.
  12. Lehti, Martti (14 лютого 2008). Ryöstörikoskatsaus 2007 [Robbery Crime Report 2007] (PDF). OPTL:n tutkimustiedonantoja 83 (фін.). Helsinki: Oikeuspoliittinen tutkimuslaitos. с. 36—7. ISBN 978-951-704-350-2. Архів оригіналу (PDF) за 20 липня 2011. Процитовано 21 лютого 2010.
  13. Romanien asema ja olosuhteet vankiloissa sekä yhdyskuntaseuraamusten suorittajina: Työryhmän raportti [Про статус ромів та умови утримання в’язниць і виконання громадських покарань: Звіт робочої групи] (PDF). Rikosseuraamusviraston monisteita 2/2003 (фін.). Helsinki: Rikosseuraamusvirastolle. 20 січня 2003. Архів оригіналу (PDF) за 27 липня 2011. Процитовано 21 лютого 2010.
  14. 2. Romer i Sverige.
  15. Tuhannet Suomen romanit löysivät pysyvän kodin Ruotsista – monien mielestä elämä on parempaa Pohjanlahden takana.
  16. Rantala, Risto, ред. (1998). Kuka kukin on: Henkilötietoja nykypolven suomalaisista 1998 (фін.). Helsinki: Otava. с. 18. ISBN 951-1-14344-1.

Джерела[ред. | ред. код]