Туата Де Дананн

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до: навігація, пошук

Туа Дже Дананн[1] а також Туата Де Дананн в літературі, Народ (точніше, люди) богині Дану (давньоірл. Tuatha Dé Danann, давньоірландська вимова / tuah d͡ʒeː danan /, сучасна ірландська вимова / t̪ ˠ u ː əhə d ʲ e ː d̪ ˠ an̪ ˠ ən̪ ˠ /) — Дану — четверте з міфічних племен, що правили Ірландією (див. Ірландська міфологія) .

«Богиня Маха одна з Туа Дже Даннан», ілюстрація Стівена Рейда і Елеонор Халлс, 1904

Представників цього племені Туан Мак Кайрілл назвав кельтськими «богами», проте, назвати їх богами можна лише з натяжкою, попри те що барди бачили в них «найкрасивіших, найвишуканіших в одязі і озброєнні, наймайстерніших в грі на музичних інструментах, найобдарованіших розумом з усіх, хто коли-небудь приходив до Ірландії». Хоча у богині Дану було тільки троє синів, Бріан, Іухар, Іухарба. «Книга Арма» (VIII в.) Зводить це плем'я лише до dei terreni, тобто сил землі, що відають родючістю і водою, що мешкають в пагорбах, річках і озерах. У такому розумінні вони іменуються сидами, і порівнюються з фейрі (феями) або ельфами.[2]

Туа Дже Дананн[ред.ред. код]

Провідними божествами Племен богині Дану, що згадуються в ірландських сагах є: Бадб; Брес; Гоїбніу і Кредне з Лухтою; Дагда; Діан Кехт; Лір (бог); Луг; (Енгус) Мак Ок; Мананнан; Маха; Морріган; Немайн; Нуаду; Огма; Еріу (Банба, Фотла).

Чотири магічних предмети Племен богині Дану[ред.ред. код]

Туа Дже Дананн були нащадками сина немеда, Яборна, який після вигнання пішов на «Північ Світу». На Північних островах, де вони перебували до приходу в Ірландію, цей народ вивчав ремесла, науки і таємну мудрість друїдів, доки не перевершили в цих мистецтвах всіх людей. З рідних країв Туата Де Дананн принесли з собою чотири магічних предмета, артефакти.

Першим магічним предметом був спис Луга (Spear Lúin, Spear of Lugh), яке завжди дарувало перемогу своєму власникові.

Другим — котел Дагда: «Не траплялося людям піти від нього голодними», — він був котлом достатку, здатним нагодувати будь-яке число зголоднілих. Котел Дагда не віддільний від списа Луга: перший повинен бути наповнений кров'ю або отрутою, потім в нього слід занурити спис Луга, щоб воно не знищило всіх ворогів.

Третій артефакт — меч Нуаду (Claíomh Solais, Claidheamh Solius, «Меч Сонця, Меч Світла»): «Варто було вийняти його з бойових піхов, як ніхто вже не міг від нього ухилитися, і удар його неможливо було відобразити».

Четвертим магічним предметом був камінь Фаль, камінь долі, який починав голосно кричати, коли той, кому судилося бути істинним королем Ірландії, вставав на нього.

Про ці магічні предмети написано в ірландській сазі: «Битва при Маг Туїред».

Прихід Племен богині Дану до Ірландії[ред.ред. код]

Існують дві версії історії про прибуття Племен богині Дану. Першопочаткова версія стверджує, що їх до Ірландії принесли по повітрю темні хмари, закриваючи сонячне світло протягом трьох днів. За другою версією, Племена богині Дану прибули, як і всі їхні попередники, на кораблях, але спалили їх відразу після висадки на берег.

Коли вони прийшли до Ірландії, Фір Болг ще володіли цими землями. Магічна хмара приховувало Племена богині Дану від очей Фір Болг, але коли хмара розсіялася, місцеві жителі виявили, що північно-західна частина Коннахт а захоплена невідомими противниками. Тоді Фір Болг послали свого воїна по імені Сренг в табір прибульців. Ті ж вислали на зустріч Бреса. Воїни обмінялися списами. Списи корінних жителів були важкі, а списи Племен богині Дану — легкі, але гострі. Деякі дослідники бачать в цьому протиставлення грубої фізичної сили та інтелекту.[3]

Брес запропонував Фір Болг поділити Ірландію порівну. У разі ухвалення пропозиції Племена богині Дану обіцяли дружбу і допомогу в спільному захисті земель від майбутніх загарбників. Але корінні жителі Ірландії відхилили цю пропозицію, побоявшись, що якщо Племена богині Дану так легко отримають бажане, вони можуть згодом побажати більшого. Між двома народами відбулася битва — Битва при Маг Туїред, але прибульці, що володіють багатьма чарівними здібностями, перемогли. В результаті між племенами був укладений договір, за яким Фір Болг отримували Коннахт, а Племена богині Дану — всю Ірландію.

Вигнання короля Бреса і битва з фоморів[ред.ред. код]

До приходу в Ірландію Туа Дже Дананн уклали союз з фоморами. Тепер же, коли після битви з Фір Болг постало питання про те, кому бути королем Ірландії, кандидатура вождя Нуаду відпала, оскільки той позбувся руки, а за повір'ям король-каліка не може привести країну до процвітання. Тоді жінки племені запропонували кандидатуру Бреса, сина Елат, одного з королів фоморів. Це повинно було скріпити союз.

Але Брес виявився поганим правителем і був вигнаний. Тоді зі своєю матір'ю він відправився до батька, який направив сина до іншого королю фоморів Балора, на прізвисько Погане Око, погляд єдиного ока якого міг убити. Разом з Балора Брес пішов війною на Ірландію, щоб повернути собі владу. Відбулася друга битва в історії Туа Дже Дананн. Під жахливим поглядом величезного ока Балора впали багато відважні воїни, але Луг, онук цього короля фоморів (за одним з переказів), зумів вибити смертоносне око каменем (розпеченим залізом, списом). У підсумку загарбники зазнали повної поразки.

Поразка Племен богині Дану[ред.ред. код]

Третьою битвою в історії Туа Дже Дананн була битва з Синами Міля, предками сучасних людей, що живуть в Ірландії. Битва відбулася при Таїльтіу, в ході її загинули три королі та королеви Племен богині Дану, а також безліч їхніх вояків. Щоб врятуватися від загарбників, Племена богині Дану застосували свої чари і накинули на себе покрив невидимості. З тих пір існують дві Ірландії: земна і невидима країна королів Племен богині Дану, недоступна людям. Звідси і віра в те, що Туа Дже Дананн живуть в Ши, або Сидхах (пагорбах, що уявлялись, як могили так і оселі Туа Дже Даннан).

Джерела[ред.ред. код]

  • Широкова Н. С. Мифы кельтских народов — М.: Астрель: АСТ: Транзиткнига, 2005. — 431 (1) с.: ил. — (Мифы народов мира). ISBN 5-17-019444-7 (ООО «Издательство АСТ»), ISBN 5-271-08709-3 (ООО «Издательство Астрель»), ISBN 5-9578-0397-9 (ООО «Транзиткнига»).
  • Роллестон Томас Мифы, легенды и предания кельтов. / Пер. с англ. Е. В. Глушко. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. — 349 с.
  • Маккалох Дж. А. Религия древних кельтов / Пер. с англ. С. П. Евтушенко. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. — 334 с.
  • Ірландські саги

Примітки[ред.ред. код]

  1. http://www.forvo.com/word/tuatha_d%C3%A9_danann/ Forvo.com
  2. Маккалох Дж. А. Религия древних кельтов / Пер. с англ. С. П. Евтушенко. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. — 334 с.
  3. Роллестон Томас Мифы, легенды и предания кельтов. / Пер. с англ. Е. В. Глушко. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. — 349 с.