Цуй Шу (Цін)
| Цуй Шу | |
|---|---|
| Народився | 1740[1][2][…] Wei Countyd, Daming Fud |
| Помер | 1816 |
| Країна | Династія Цін[4] |
| Діяльність | історик |
| Галузь | Історія Китаю |
| Відомі учні | Chen Lvhed |
| Magnum opus | Kaoxinlud |
| Конфесія | конфуціанство |
| Батько | Cui Yuansend |
Цуй Шу 崔述 (1740—1816) — китайський інтелектуал-канонознавець династії Цін, представник напрямку каочжен (Kaozheng[en]).
Отримав неоконфуціанську освіту під наглядом батька, Цуй Юаньліня 崔元森. У 1763 році надбав звання цзюйжень (перший на провінційному рівні, див. Кeцзюй). Головна праця — «Каосінь лу» zh:考信錄.
Наполягав на розмеженні «навчання для кар'єри» та «навчання для себе» («Лунь юй», 14:24: 古之學者為己，今之學者為人) та підкреслював цінність останнього.[5] На відміну від неоконфуціанців, віддавав перевагу не вивчанню «принципів» лі 理, а дослідженню фактів (ши 事) та їх історичної репрезентації.[6]
У перегляді біографії Конфуція, наявної у Сима Цяня, Цуй Шу визначив, що її верогідність складає 20-30 відсотків.[7] У той самий час, його аргументація була не лише текстологічною: як конфуціанець, Цуй спирався на уявлення про досконалі якості вчителя, які нібито дозволяють засудження тих класичних стверджень, що цьому суперечать, як пізніших фабрикацій.
Цуй Шу критично ставився до представників «вчення Хань» (Чжен Сюань) та поважно — до коментарів Чжу Сі.[8]
Література
- Chow, Kai-wing 周啟榮. "An Alternative Hermeneutics of Truth: Cui Shu's Evidential Scholarship on Confucius". Jingyi Tu, ed. Interpretation and Intellectual Change: Chinese Hermeneutics in Historical Perspective. New Brunswick, Transaction Publishers, 2004:19-32.[2] (18.5.2014)
- Fogel, Joshua A. "On the Rediscovery of the Chinese Past: Ts'ui Shu and Related Cases," in Perspectives on a Changing China, ed. Joshua A. Fogel, et al. (Boulder, Colo., 1979), 219-235.
- Quirin, Michael. "Scholarship, Value, Method, and Hermeneutics in Kaozheng: Some Reflections on Cui Shu (1740-1816) and the Confucian Classics". History and Theory, 35.4:34-53. [3], retrieved 18.5.2014.