Каш'япа (індуїзм): відмінності між версіями
[перевірена версія] | [перевірена версія] |
Створено шляхом перекладу сторінки «Кашьяпа (индуизм)» |
Немає опису редагування |
||
Рядок 1: | Рядок 1: | ||
{{Картка:Міфічний персонаж}} |
{{Картка:Міфічний персонаж}} |
||
⚫ | '''Каш'я́па''' ({{Lang-sa|कश्यप}}, ''{{IAST|kaśyapa}} -'' «[[Черепахи|черепаха]]») — у [[Ведійська міфологія|ведійській]] та [[Індуїзм|індуїстській]] міфології божественний мудрець ([[ріші]]), автор кількох гімнів «[[Ріґведа|Ріґведи]]». Вважається батьком [[Дева (індуїзм)|богів]], [[Асура|демонів]] та багатьох інших істот. |
||
Каш'япа — поширене стародавнє ім'я, що стосується багатьох різних осіб у стародавніх індуїстських та [[Буддизм|буддійських]] текстах<ref>{{cite book|author1=Premavatī Tivārī|author2=Jīvaka Komarabhaccha|author3=Vātsya|title=Kāśyapa-saṃhitā: Vr̥ddhajīvakīyaṃ Tantraṃ Vā by Kāśyapa (Son of Marīci)|url=https://books.google.com/books?id=AaAJAAAAIAAJ|year=1996|publisher=Caukhambā Viśvabhāratī|pages=xi–xii|isbn=9788186937679}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=AaAJAAAAIAAJ |date=20220104094430 }}</ref><ref name="hamilton81">{{cite book|author=Francis Hamilton|title=Genealogical tables of the deities, princes, heroes, and remarkable personages of the Hindus|url=https://books.google.com/books?id=iCQUAAAAQAAJ&pg=PA81|year=1819|publisher=Asiatic Society|page=81}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=iCQUAAAAQAAJ&pg=PA81 |date=20220104094429 }}</ref>. |
|||
⚫ | '''Каш'я́па''' ({{Lang-sa|कश्यप}}, ''{{IAST|kaśyapa}} -'' « |
||
Каш'япа - поширене стародавнє ім'я, що стосується багатьох різних осіб у стародавніх індуїстських та [[Буддизм|буддійських]] текстах. |
|||
== У міфології == |
== У міфології == |
||
Згідно з « |
Згідно з «[[Магабгарата|Магабгаратою]]», батьком Каш'япи був [[Маріча]], один із десяти духовних синів [[Брахма|Брахми]]. Тому одним із імен мудреця є [[Ім'я по батькові|патронім]] Маріча. Каш'япа з'явився від шлюбу Марічі з Калою, дочкою Кардами та Девахуті. Але вже в [[Рамаяна|Рамаяні]] Каш'япу названо молодшим братом Марічі і, отже, сином Брахми. У [[Пурани|пуранах]] зустрічаються обидві версії походження [[ріші]]. |
||
У тексті « |
У тексті «[[Шатапатха-брахмана|Шатапатха-брахмани]]» Каш'япа ототожнено з [[Черепахи|черепахою]], образу якої набув [[Праджапаті]] при створенні світу, і відповідно все живе вважають його потомством<ref name="MNM"/>. Пізніше його включено до семи стародавніх мудреців ([[саптаріші]]). |
||
|автор = |
|||
|заголовок = [[Мифы народов мира (энциклопедия)|Мифы народов мира]] |
|||
|відповідальний = Ред. [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарев]] |
|||
|місце = М. |
|||
|видавництво = [[Советская энциклопедия]] |
|||
|рік = 1991 |
|||
|том = 1 |
|||
|сторінки = 629 |
|||
|ISBN = |
|||
}}</ref>. Пізніше його включено до семи стародавніх мудреців ([[саптаріші]]). |
|||
«Магабгарата» й пізніші джерела повідомляють про одруження Каш'япи на 13 (іноді 8, 10<ref name="MNM">{{Книга |
«Магабгарата» й пізніші джерела повідомляють про одруження Каш'япи на 13 (іноді 8, 10<ref name="MNM">{{Книга |
||
|автор = |
|автор = |
||
|заголовок = [[ |
|заголовок = [[Мифы народов мира]] |
||
|відповідальний = Ред. [[Токарев |
|відповідальний = Ред. [[Токарев Сергій Олександрович|С. А. Токарев]] |
||
|місце = М. |
|місце = {{М.}} |
||
|видавництво = [[Советская энциклопедия]] |
|видавництво = [[Велика російська енциклопедія (видавництво)|Советская энциклопедия]] |
||
|рік = 1991 |
|рік = 1991 |
||
|том = 1 |
|том = 1 |
||
|сторінки = 629 |
|сторінки = 629 |
||
|ISBN = |
|ISBN = |
||
}}</ref> або 21<ref>{{Книга |
}}</ref> або 21<ref>{{Книга |
||
|автор = Mani, Vettam. |
|автор = Mani, Vettam. |
||
Рядок 41: | Рядок 29: | ||
|сторінки = [https://archive.org/details/puranicencyclopa00maniuoft/page/396 396] |
|сторінки = [https://archive.org/details/puranicencyclopa00maniuoft/page/396 396] |
||
|ISBN = ISBN 0-8426-0822-2 |
|ISBN = ISBN 0-8426-0822-2 |
||
}}</ref>) дочках [[Дакша|Дакші]]. Саме від цього шлюбу, за переказами, походять усі живі істоти. Так, від [[Адіті]] та Каш'япи пішли 33 божества (12 [[адіті]], 8 [[Васу (індуїзм)|васу]], 11 [[Рудра|рудр]] та [[Ашвіни]]), серед яких [[Вамана]] як [[аватара]] [[Вішну]] та [[Вівасват]]. Від сина останнього |
}}</ref>) дочках [[Дакша|Дакші]]. Саме від цього шлюбу, за переказами, походять усі живі істоти. Так, від [[Адіті]] та Каш'япи пішли 33 божества (12 [[адіті]], 8 [[Васу (індуїзм)|васу]], 11 [[Рудра|рудр]] та [[Ашвіни]]), серед яких [[Вамана]] як [[аватара]] [[Вішну]] та [[Вівасват]]. Від сина останнього — [[Ману (індуїзм)|Ману]] — походять люди. Іноді серед нащадків називають лише 12 адіті, які вже своєю чергою дали походження іншим богам. Від дружини [[Діті]] з'явилися [[дайтьї]], від [[Віната|Вінати]] — [[Ґаруда]] і {{нп|Аруна (індуїзм)|Аруна||Aruna (Hinduism)}}, від [[Кадру]] — [[наги]], [[Дану (індуїстська міфологія)|Дану]] — [[данави]], Муні — [[Апсара|апсари]] тощо. Отже, Ріші став батьком усіх і тому іноді в деяких текстах його називають Праджапаті. |
||
Вважався також жерцем Рами та [[Парашурама|Парашурами]]<ref>{{Книга |
Вважався також жерцем Рами та [[Парашурама|Парашурами]]<ref>{{Книга |
||
Рядок 51: | Рядок 39: | ||
|сторінки = 153 |
|сторінки = 153 |
||
|ISBN = |
|ISBN = |
||
}}</ref>. Останній, винищивши всіх [[ |
}}</ref>. Останній, винищивши всіх [[кшатрії]]в, передав владу над усією землею саме Каш'япі, який стояв на чолі всіх жерців. |
||
== Тексти, приписувані Каш'япі == |
== Тексти, приписувані Каш'япі == |
||
Каш'япу шанують у індуїстській традиції, і йому шанобливо приписують авторство численних легенд і текстів, складених у [[Середньовіччя|середньовіччі]]. Зокрема, йому приписують та називають на його честь такі трактати: |
Каш'япу шанують у індуїстській традиції, і йому шанобливо приписують авторство численних легенд і текстів, складених у [[Середньовіччя|середньовіччі]]. Зокрема, йому приписують та називають на його честь такі трактати: |
||
* [[Каш'япа-самхіта]], також звана Вріддаджівакаія Тантра або Дживакія Тантра |
* [[Каш'япа-самхіта]], також звана Вріддаджівакаія Тантра або Дживакія Тантра — довідник із [[Аюрведа|аюрведичної]] педіатрії, гінекології та акушерства<ref>{{cite book|author1=Malavika Kapur|editor1=Sangeetha Menon|editor2=Anindya Sinha|editor3=B. V. Sreekantan|title=Interdisciplinary Perspectives on Consciousness and the Self|url=https://books.google.com/books?id=Pg-7BAAAQBAJ&pg=PA73|year=2013|publisher=Springer Science|isbn=978-81-322-1587-5|page=73}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=Pg-7BAAAQBAJ&pg=PA73 |date=20220104094430 }}</ref>. Доопрацював Ватсья<ref>{{cite book|author=Jan Meulenbeld|title=The Sitapitta Group of Disorders (Urticaria and Similar Syndromes) and Its Development in Ayurvedic Literature from Early Times to the Present Day|url=https://books.google.com/books?id=rhc028gqXKIC|year=2010|publisher=Barkhuis|isbn=978-90-77922-76-7|page=353}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=rhc028gqXKIC |date=20220104094433 }}</ref>. Написано як навчальний посібник у формі діалогу між мудрецем-медиком Каш'япою та його учнем на ім'я Вріддхадживака і стосується, переважно, догляду за немовлятами та дитячих хвороб<ref>{{cite book|author=Anthony Cerulli|title=Somatic Lessons: Narrating Patienthood and Illness in Indian Medical Literature|url=https://books.google.com/books?id=gqwJwT-yXNoC&pg=PA76|year=2012|publisher=State University of New York Press|isbn=978-1-4384-4387-4|pages=76–77}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=gqwJwT-yXNoC&pg=PA76 |date=20220104094429 }}</ref>. |
||
* Каш'япа-джнянаканда, або книга мудрості Каш'япи |
* Каш'япа-джнянаканда, або книга мудрості Каш'япи — текст традиції [[вайшнавізм]]у [[IX століття]]<ref>{{cite book|author=Doris Srinivasan|title=Many Heads, Arms, and Eyes: Origin, Meaning, and Form of Multiplicity in Indian Art|url=https://books.google.com/books?id=vZheP9dIX9wC&pg=PA240|year=1997|publisher=BRILL Academic|isbn=90-04-10758-4|pages=240–247}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=vZheP9dIX9wC&pg=PA240 |date=20220104094427 }}</ref>. |
||
* Каш'япа-дхармасутра, можливо, стародавній текст, який вважають втраченим. Про існування тексту свідчать цитати середньовічних індійських учених. |
* Каш'япа-дхармасутра, можливо, стародавній текст, який вважають втраченим. Про існування тексту свідчать цитати середньовічних індійських учених<ref>{{cite book|author=Maurice Winternitz|author-link=Моріц Вінтерніц|title=History of Indian Literature|url=https://books.google.com/books?id=ql0BmInD1c4C&pg=PA581|year=1963|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-0056-4|pages=580–581}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=ql0BmInD1c4C&pg=PA581 |date=20220104094432 }}</ref>. |
||
* Каш'япа-сангіта, ймовірно, ще один втрачений стародавній текст. Трактат про музику; послідовник [[Шайвізм|шиваїзму]] і адвайта [[Абгінавагупта|Абхінавагупта]] цитує пояснення мудреця Каш'япи про віні-йогу кожної [[Раса (естетика)|раси]] та бхави. Інший стародавній дослідник індуїстської музики на ім'я Грданьянгама згадує про внесок Каш'япи в теорію [[Аланкара|аланкари]] (прикрашання музичних нот). |
* Каш'япа-сангіта, ймовірно, ще один втрачений стародавній текст. Трактат про музику; послідовник [[Шайвізм|шиваїзму]] і адвайта [[Абгінавагупта|Абхінавагупта]] цитує пояснення мудреця Каш'япи про віні-йогу кожної [[Раса (естетика)|раси]] та бхави. Інший стародавній дослідник індуїстської музики на ім'я Грданьянгама згадує про внесок Каш'япи в теорію [[Аланкара|аланкари]] (прикрашання музичних нот)<ref>{{cite book|author=Richard Widdess|title=The rāgas of early Indian music: modes, melodies, and musical notations from the Gupta period to c. 1250|url=https://books.google.com/books?id=SnwHAQAAMAAJ|year=1995|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0193154643|pages=62–63, 125–128 with footnotes, 185}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=SnwHAQAAMAAJ |date=20220104094429 }}</ref><ref>{{cite book|author=M. Srinivasachariar|title=History of Classical Sanskrit Literature|url=https://books.google.com/books?id=4dVRvVyHaiQC&pg=PA828|year=1974|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-0284-1|pages=828–829}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=4dVRvVyHaiQC&pg=PA828 |date=20220104094434 }}</ref>. |
||
* Каш'я-пашилпа, також званий Амсумад-агама, Каш'япія чи Сільпасастра Каш'япи |
* Каш'я-пашилпа, також званий Амсумад-агама, Каш'япія чи Сільпасастра Каш'япи — санскритський трактат з архітектури, іконографії та декоративного мистецтва, ймовірно, завершений XI столітті<ref>{{cite book|author=Anna Aleksandra Ślączka|title=Temple Consecration Rituals in Ancient India: Text and Archaeology|url=https://books.google.com/books?id=9LznwzyNE18C&pg=PA11|year=2007|publisher=BRILL Academic|isbn=978-90-04-15843-6|pages=11–19}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=9LznwzyNE18C&pg=PA11 |date=20220104094431 }}</ref>. |
||
== Примітки == |
== Примітки == |
||
{{примітки|2}} |
|||
<references group="" responsive="1"></references> |
|||
{{Бібліоінформація}} |
|||
[[Категорія:Індуїстські мудреці]] |
[[Категорія:Індуїстські мудреці]] |
||
[[Категорія:Святі індуїзму]] |
[[Категорія:Святі індуїзму]] |
Версія за 16:30, 19 травня 2023
Каш'япа санскр. कश्यप | |
---|---|
Божество в | індуїзм |
Батько | Маріча |
Мати | Kalād |
Діти | Ґаруда[1], Аруна[d], Вамана, Takshakad, Індра, Ādityasd[1], Варуна, Сур'я, Аґні, Chandrad, Hiranyakshad, Хіран'якашіпу, Апсара, Holikad, Mayasurad і Ваю |
Медіафайли у Вікісховищі |
Каш'я́па (санскр. कश्यप, kaśyapa IAST - «черепаха») — у ведійській та індуїстській міфології божественний мудрець (ріші), автор кількох гімнів «Ріґведи». Вважається батьком богів, демонів та багатьох інших істот.
Каш'япа — поширене стародавнє ім'я, що стосується багатьох різних осіб у стародавніх індуїстських та буддійських текстах[2][3].
У міфології
Згідно з «Магабгаратою», батьком Каш'япи був Маріча, один із десяти духовних синів Брахми. Тому одним із імен мудреця є патронім Маріча. Каш'япа з'явився від шлюбу Марічі з Калою, дочкою Кардами та Девахуті. Але вже в Рамаяні Каш'япу названо молодшим братом Марічі і, отже, сином Брахми. У пуранах зустрічаються обидві версії походження ріші.
У тексті «Шатапатха-брахмани» Каш'япа ототожнено з черепахою, образу якої набув Праджапаті при створенні світу, і відповідно все живе вважають його потомством[4]. Пізніше його включено до семи стародавніх мудреців (саптаріші).
«Магабгарата» й пізніші джерела повідомляють про одруження Каш'япи на 13 (іноді 8, 10[4] або 21[5]) дочках Дакші. Саме від цього шлюбу, за переказами, походять усі живі істоти. Так, від Адіті та Каш'япи пішли 33 божества (12 адіті, 8 васу, 11 рудр та Ашвіни), серед яких Вамана як аватара Вішну та Вівасват. Від сина останнього — Ману — походять люди. Іноді серед нащадків називають лише 12 адіті, які вже своєю чергою дали походження іншим богам. Від дружини Діті з'явилися дайтьї, від Вінати — Ґаруда і Аруна[en], від Кадру — наги, Дану — данави, Муні — апсари тощо. Отже, Ріші став батьком усіх і тому іноді в деяких текстах його називають Праджапаті.
Вважався також жерцем Рами та Парашурами[6]. Останній, винищивши всіх кшатріїв, передав владу над усією землею саме Каш'япі, який стояв на чолі всіх жерців.
Тексти, приписувані Каш'япі
Каш'япу шанують у індуїстській традиції, і йому шанобливо приписують авторство численних легенд і текстів, складених у середньовіччі. Зокрема, йому приписують та називають на його честь такі трактати:
- Каш'япа-самхіта, також звана Вріддаджівакаія Тантра або Дживакія Тантра — довідник із аюрведичної педіатрії, гінекології та акушерства[7]. Доопрацював Ватсья[8]. Написано як навчальний посібник у формі діалогу між мудрецем-медиком Каш'япою та його учнем на ім'я Вріддхадживака і стосується, переважно, догляду за немовлятами та дитячих хвороб[9].
- Каш'япа-джнянаканда, або книга мудрості Каш'япи — текст традиції вайшнавізму IX століття[10].
- Каш'япа-дхармасутра, можливо, стародавній текст, який вважають втраченим. Про існування тексту свідчать цитати середньовічних індійських учених[11].
- Каш'япа-сангіта, ймовірно, ще один втрачений стародавній текст. Трактат про музику; послідовник шиваїзму і адвайта Абхінавагупта цитує пояснення мудреця Каш'япи про віні-йогу кожної раси та бхави. Інший стародавній дослідник індуїстської музики на ім'я Грданьянгама згадує про внесок Каш'япи в теорію аланкари (прикрашання музичних нот)[12][13].
- Каш'я-пашилпа, також званий Амсумад-агама, Каш'япія чи Сільпасастра Каш'япи — санскритський трактат з архітектури, іконографії та декоративного мистецтва, ймовірно, завершений XI столітті[14].
Примітки
- ↑ а б Encyclopedia of Ancient Deities — 1 — Jefferson: McFarland & Company, 2000. — P. 264. — 597 p. — ISBN 0-7864-0317-9
- ↑ Premavatī Tivārī; Jīvaka Komarabhaccha; Vātsya (1996). Kāśyapa-saṃhitā: Vr̥ddhajīvakīyaṃ Tantraṃ Vā by Kāśyapa (Son of Marīci). Caukhambā Viśvabhāratī. с. xi—xii. ISBN 9788186937679. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
- ↑ Francis Hamilton (1819). Genealogical tables of the deities, princes, heroes, and remarkable personages of the Hindus. Asiatic Society. с. 81. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
- ↑ а б Мифы народов мира / Ред. С. А. Токарев. — М. : Советская энциклопедия, 1991. — Т. 1. — С. 629.
- ↑ Mani, Vettam. Puranic Encyclopedia. — New Delhi : Motilal Banarsidass, 1975. — С. 396. — ISBN ISBN 0-8426-0822-2.
- ↑ Dowson J. A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion, Geography, History and Literature. — London, 1928. — С. 153.
- ↑ Malavika Kapur (2013). Sangeetha Menon; Anindya Sinha; B. V. Sreekantan (ред.). Interdisciplinary Perspectives on Consciousness and the Self. Springer Science. с. 73. ISBN 978-81-322-1587-5. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
- ↑ Jan Meulenbeld (2010). The Sitapitta Group of Disorders (Urticaria and Similar Syndromes) and Its Development in Ayurvedic Literature from Early Times to the Present Day. Barkhuis. с. 353. ISBN 978-90-77922-76-7. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
- ↑ Anthony Cerulli (2012). Somatic Lessons: Narrating Patienthood and Illness in Indian Medical Literature. State University of New York Press. с. 76—77. ISBN 978-1-4384-4387-4. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
- ↑ Doris Srinivasan (1997). Many Heads, Arms, and Eyes: Origin, Meaning, and Form of Multiplicity in Indian Art. BRILL Academic. с. 240—247. ISBN 90-04-10758-4. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
- ↑ Maurice Winternitz (1963). History of Indian Literature. Motilal Banarsidass. с. 580—581. ISBN 978-81-208-0056-4. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
- ↑ Richard Widdess (1995). The rāgas of early Indian music: modes, melodies, and musical notations from the Gupta period to c. 1250. Oxford University Press. с. 62—63, 125–128 with footnotes, 185. ISBN 978-0193154643. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
- ↑ M. Srinivasachariar (1974). History of Classical Sanskrit Literature. Motilal Banarsidass. с. 828—829. ISBN 978-81-208-0284-1. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
- ↑ Anna Aleksandra Ślączka (2007). Temple Consecration Rituals in Ancient India: Text and Archaeology. BRILL Academic. с. 11—19. ISBN 978-90-04-15843-6. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
|