Каш'япа (індуїзм): відмінності між версіями

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Створено шляхом перекладу сторінки «Кашьяпа (индуизм)»
Мітки: Вилучено перенаправлення Посилання на сторінки неоднозначності [вмісту] [вмісту 2»]
Немає опису редагування
Рядок 1: Рядок 1:

{{Картка:Міфічний персонаж}}
{{Картка:Міфічний персонаж}}
'''Каш'я́па''' ({{Lang-sa|कश्यप}}, ''{{IAST|kaśyapa}} -'' «[[Черепахи|черепаха]]») — у [[Ведійська міфологія|ведійській]] та [[Індуїзм|індуїстській]] міфології божественний мудрець ([[ріші]]), автор кількох гімнів «[[Ріґведа|Ріґведи]]». Вважається батьком [[Дева (індуїзм)|богів]], [[Асура|демонів]] та багатьох інших істот.


Каш'япа&nbsp;— поширене стародавнє ім'я, що стосується багатьох різних осіб у стародавніх індуїстських та [[Буддизм|буддійських]] текстах<ref>{{cite book|author1=Premavatī Tivārī|author2=Jīvaka Komarabhaccha|author3=Vātsya|title=Kāśyapa-saṃhitā: Vr̥ddhajīvakīyaṃ Tantraṃ Vā by Kāśyapa (Son of Marīci)|url=https://books.google.com/books?id=AaAJAAAAIAAJ|year=1996|publisher=Caukhambā Viśvabhāratī|pages=xi–xii|isbn=9788186937679}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=AaAJAAAAIAAJ |date=20220104094430 }}</ref><ref name="hamilton81">{{cite book|author=Francis Hamilton|title=Genealogical tables of the deities, princes, heroes, and remarkable personages of the Hindus|url=https://books.google.com/books?id=iCQUAAAAQAAJ&pg=PA81|year=1819|publisher=Asiatic Society|page=81}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=iCQUAAAAQAAJ&pg=PA81 |date=20220104094429 }}</ref>.
'''Каш'я́па''' ({{Lang-sa|कश्यप}}, ''{{IAST|kaśyapa}} -'' «<nowiki/>[[Черепахи|черепаха]]<nowiki/>») — у [[Ведійська міфологія|ведійській]] та [[Індуїзм|індуїстській]] міфології божественний мудрець ([[ріші]]), автор кількох гімнів «<nowiki/>[[Ріґведа|Ріґведи]]<nowiki/>». Вважається батьком [[Дева (індуїзм)|богів]], [[Асура|демонів]] та багатьох інших істот.

Каш'япа - поширене стародавнє ім'я, що стосується багатьох різних осіб у стародавніх індуїстських та [[Буддизм|буддійських]] текстах.


== У міфології ==
== У міфології ==
Згідно з «<nowiki/>[[Магабгарата|Магабгаратою]]<nowiki/>», батьком Каш'япи був [[Маріча]], один із десяти духовних синів [[Брахма|Брахми]]. Тому одним із імен мудреця є [[Ім'я по батькові|патронім]] Маріча. Каш'япа з'явився від шлюбу Марічі з Калою, дочкою Кардами та Девахуті. Але вже в [[Рамаяна|Рамаяні]] Каш'япу названо молодшим братом Марічі і, отже, сином Брахми. У [[Пурани|пуранах]] зустрічаються обидві версії походження [[ріші]].
Згідно з «[[Магабгарата|Магабгаратою]]», батьком Каш'япи був [[Маріча]], один із десяти духовних синів [[Брахма|Брахми]]. Тому одним із імен мудреця є [[Ім'я по батькові|патронім]] Маріча. Каш'япа з'явився від шлюбу Марічі з Калою, дочкою Кардами та Девахуті. Але вже в [[Рамаяна|Рамаяні]] Каш'япу названо молодшим братом Марічі і, отже, сином Брахми. У [[Пурани|пуранах]] зустрічаються обидві версії походження [[ріші]].


У тексті «<nowiki/>[[Шатапатха-брахмана|Шатапатха-брахмани]]<nowiki/>» Каш'япа ототожнено з [[Черепахи|черепахою]], образу якої набув [[Праджапаті]] при створенні світу, і відповідно все живе вважають його потомством<ref name="MNM">{{Книга
У тексті «[[Шатапатха-брахмана|Шатапатха-брахмани]]» Каш'япа ототожнено з [[Черепахи|черепахою]], образу якої набув [[Праджапаті]] при створенні світу, і відповідно все живе вважають його потомством<ref name="MNM"/>. Пізніше його включено до семи стародавніх мудреців ([[саптаріші]]).
|автор =
|заголовок = [[Мифы народов мира (энциклопедия)|Мифы народов мира]]
|відповідальний = Ред. [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарев]]
|місце = М.
|видавництво = [[Советская энциклопедия]]
|рік = 1991
|том = 1
|сторінки = 629
|ISBN =
}}</ref>. Пізніше його включено до семи стародавніх мудреців ([[саптаріші]]).


«Магабгарата» й пізніші джерела повідомляють про одруження Каш'япи на 13 (іноді 8, 10<ref name="MNM">{{Книга
«Магабгарата» й пізніші джерела повідомляють про одруження Каш'япи на 13 (іноді 8, 10<ref name="MNM">{{Книга
|автор =
|автор =
|заголовок = [[Мифы народов мира (энциклопедия)|Мифы народов мира]]
|заголовок = [[Мифы народов мира]]
|відповідальний = Ред. [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарев]]
|відповідальний = Ред. [[Токарев Сергій Олександрович|С. А. Токарев]]
|місце = М.
|місце = {{М.}}
|видавництво = [[Советская энциклопедия]]
|видавництво = [[Велика російська енциклопедія (видавництво)|Советская энциклопедия]]
|рік = 1991
|рік = 1991
|том = 1
|том = 1
|сторінки = 629
|сторінки = 629
|ISBN =
|ISBN =
}}</ref> або 21<ref>{{Книга
}}</ref> або 21<ref>{{Книга
|автор = Mani, Vettam.
|автор = Mani, Vettam.
Рядок 41: Рядок 29:
|сторінки = [https://archive.org/details/puranicencyclopa00maniuoft/page/396 396]
|сторінки = [https://archive.org/details/puranicencyclopa00maniuoft/page/396 396]
|ISBN = ISBN 0-8426-0822-2
|ISBN = ISBN 0-8426-0822-2
}}</ref>) дочках [[Дакша|Дакші]]. Саме від цього шлюбу, за переказами, походять усі живі істоти. Так, від [[Адіті]] та Каш'япи пішли 33 божества (12 [[адіті]], 8 [[Васу (індуїзм)|васу]], 11 [[Рудра|рудр]] та [[Ашвіни]]), серед яких [[Вамана]] як [[аватара]] [[Вішну]] та [[Вівасват]]. Від сина останнього [[Ману (індуїзм)|Ману]] походять люди. Іноді серед нащадків називають лише 12 адіті, які вже своєю чергою дали походження іншим богам. Від дружини [[Діті]] з'явилися [[дайтьї]], від [[Віната|Вінати]] — [[Ґаруда]] і [[Аруна]], від [[Кадру]] — [[наги]], [[Дану (індуїстська міфологія)|Дану]] — [[данави]], Муні — [[Апсара|апсари]] тощо. Отже, Ріші став батьком усіх і тому іноді в деяких текстах його називають Праджапаті.
}}</ref>) дочках [[Дакша|Дакші]]. Саме від цього шлюбу, за переказами, походять усі живі істоти. Так, від [[Адіті]] та Каш'япи пішли 33 божества (12 [[адіті]], 8 [[Васу (індуїзм)|васу]], 11 [[Рудра|рудр]] та [[Ашвіни]]), серед яких [[Вамана]] як [[аватара]] [[Вішну]] та [[Вівасват]]. Від сина останнього&nbsp;— [[Ману (індуїзм)|Ману]]&nbsp;— походять люди. Іноді серед нащадків називають лише 12 адіті, які вже своєю чергою дали походження іншим богам. Від дружини [[Діті]] з'явилися [[дайтьї]], від [[Віната|Вінати]]&nbsp;— [[Ґаруда]] і {{нп|Аруна (індуїзм)|Аруна||Aruna (Hinduism)}}, від [[Кадру]]&nbsp;— [[наги]], [[Дану (індуїстська міфологія)|Дану]]&nbsp;— [[данави]], Муні&nbsp;— [[Апсара|апсари]] тощо. Отже, Ріші став батьком усіх і тому іноді в деяких текстах його називають Праджапаті.


Вважався також жерцем Рами та [[Парашурама|Парашурами]]<ref>{{Книга
Вважався також жерцем Рами та [[Парашурама|Парашурами]]<ref>{{Книга
Рядок 51: Рядок 39:
|сторінки = 153
|сторінки = 153
|ISBN =
|ISBN =
}}</ref>. Останній, винищивши всіх [[Кшатрії|кшатріїв]], передав владу над усією землею саме Каш'япі, який стояв на чолі всіх жерців.
}}</ref>. Останній, винищивши всіх [[кшатрії]]в, передав владу над усією землею саме Каш'япі, який стояв на чолі всіх жерців.


== Тексти, приписувані Каш'япі ==
== Тексти, приписувані Каш'япі ==
Каш'япу шанують у індуїстській традиції, і йому шанобливо приписують авторство численних легенд і текстів, складених у [[Середньовіччя|середньовіччі]]. Зокрема, йому приписують та називають на його честь такі трактати:
Каш'япу шанують у індуїстській традиції, і йому шанобливо приписують авторство численних легенд і текстів, складених у [[Середньовіччя|середньовіччі]]. Зокрема, йому приписують та називають на його честь такі трактати:


* [[Каш'япа-самхіта]], також звана Вріддаджівакаія Тантра або Дживакія Тантра - довідник із [[Аюрведа|аюрведичної]] педіатрії, гінекології та акушерства. Доопрацював Ватсья. Написано як навчальний посібник у формі діалогу між мудрецем-медиком Каш'япою та його учнем на ім'я Вріддхадживака і стосується, переважно, догляду за немовлятами та дитячих хвороба.
* [[Каш'япа-самхіта]], також звана Вріддаджівакаія Тантра або Дживакія Тантра&nbsp;— довідник із [[Аюрведа|аюрведичної]] педіатрії, гінекології та акушерства<ref>{{cite book|author1=Malavika Kapur|editor1=Sangeetha Menon|editor2=Anindya Sinha|editor3=B. V. Sreekantan|title=Interdisciplinary Perspectives on Consciousness and the Self|url=https://books.google.com/books?id=Pg-7BAAAQBAJ&pg=PA73|year=2013|publisher=Springer Science|isbn=978-81-322-1587-5|page=73}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=Pg-7BAAAQBAJ&pg=PA73 |date=20220104094430 }}</ref>. Доопрацював Ватсья<ref>{{cite book|author=Jan Meulenbeld|title=The Sitapitta Group of Disorders (Urticaria and Similar Syndromes) and Its Development in Ayurvedic Literature from Early Times to the Present Day|url=https://books.google.com/books?id=rhc028gqXKIC|year=2010|publisher=Barkhuis|isbn=978-90-77922-76-7|page=353}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=rhc028gqXKIC |date=20220104094433 }}</ref>. Написано як навчальний посібник у формі діалогу між мудрецем-медиком Каш'япою та його учнем на ім'я Вріддхадживака і стосується, переважно, догляду за немовлятами та дитячих хвороб<ref>{{cite book|author=Anthony Cerulli|title=Somatic Lessons: Narrating Patienthood and Illness in Indian Medical Literature|url=https://books.google.com/books?id=gqwJwT-yXNoC&pg=PA76|year=2012|publisher=State University of New York Press|isbn=978-1-4384-4387-4|pages=76–77}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=gqwJwT-yXNoC&pg=PA76 |date=20220104094429 }}</ref>.
* Каш'япа-джнянаканда, або книга мудрості Каш'япи - текст традиції [[Вайшнавізм|вайшнавізму]] [[IX століття]].
* Каш'япа-джнянаканда, або книга мудрості Каш'япи&nbsp;— текст традиції [[вайшнавізм]]у [[IX століття]]<ref>{{cite book|author=Doris Srinivasan|title=Many Heads, Arms, and Eyes: Origin, Meaning, and Form of Multiplicity in Indian Art|url=https://books.google.com/books?id=vZheP9dIX9wC&pg=PA240|year=1997|publisher=BRILL Academic|isbn=90-04-10758-4|pages=240–247}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=vZheP9dIX9wC&pg=PA240 |date=20220104094427 }}</ref>.
* Каш'япа-дхармасутра, можливо, стародавній текст, який вважають втраченим. Про існування тексту свідчать цитати середньовічних індійських учених.
* Каш'япа-дхармасутра, можливо, стародавній текст, який вважають втраченим. Про існування тексту свідчать цитати середньовічних індійських учених<ref>{{cite book|author=Maurice Winternitz|author-link=Моріц Вінтерніц|title=History of Indian Literature|url=https://books.google.com/books?id=ql0BmInD1c4C&pg=PA581|year=1963|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-0056-4|pages=580–581}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=ql0BmInD1c4C&pg=PA581 |date=20220104094432 }}</ref>.
* Каш'япа-сангіта, ймовірно, ще один втрачений стародавній текст. Трактат про музику; послідовник [[Шайвізм|шиваїзму]] і адвайта [[Абгінавагупта|Абхінавагупта]] цитує пояснення мудреця Каш'япи про віні-йогу кожної [[Раса (естетика)|раси]] та бхави. Інший стародавній дослідник індуїстської музики на ім'я Грданьянгама згадує про внесок Каш'япи в теорію [[Аланкара|аланкари]] (прикрашання музичних нот).
* Каш'япа-сангіта, ймовірно, ще один втрачений стародавній текст. Трактат про музику; послідовник [[Шайвізм|шиваїзму]] і адвайта [[Абгінавагупта|Абхінавагупта]] цитує пояснення мудреця Каш'япи про віні-йогу кожної [[Раса (естетика)|раси]] та бхави. Інший стародавній дослідник індуїстської музики на ім'я Грданьянгама згадує про внесок Каш'япи в теорію [[Аланкара|аланкари]] (прикрашання музичних нот)<ref>{{cite book|author=Richard Widdess|title=The rāgas of early Indian music: modes, melodies, and musical notations from the Gupta period to c. 1250|url=https://books.google.com/books?id=SnwHAQAAMAAJ|year=1995|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0193154643|pages=62–63, 125–128 with footnotes, 185}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=SnwHAQAAMAAJ |date=20220104094429 }}</ref><ref>{{cite book|author=M. Srinivasachariar|title=History of Classical Sanskrit Literature|url=https://books.google.com/books?id=4dVRvVyHaiQC&pg=PA828|year=1974|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-0284-1|pages=828–829}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=4dVRvVyHaiQC&pg=PA828 |date=20220104094434 }}</ref>.
* Каш'я-пашилпа, також званий Амсумад-агама, Каш'япія чи Сільпасастра Каш'япи - санскритський трактат з архітектури, іконографії та декоративного мистецтва, ймовірно, завершений XI столітті.
* Каш'я-пашилпа, також званий Амсумад-агама, Каш'япія чи Сільпасастра Каш'япи&nbsp;— санскритський трактат з архітектури, іконографії та декоративного мистецтва, ймовірно, завершений XI&nbsp;столітті<ref>{{cite book|author=Anna Aleksandra Ślączka|title=Temple Consecration Rituals in Ancient India: Text and Archaeology|url=https://books.google.com/books?id=9LznwzyNE18C&pg=PA11|year=2007|publisher=BRILL Academic|isbn=978-90-04-15843-6|pages=11–19}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=9LznwzyNE18C&pg=PA11 |date=20220104094431 }}</ref>.


== Примітки ==
== Примітки ==
{{примітки|2}}
<references group="" responsive="1"></references>
{{Бібліоінформація}}
[[Категорія:Індуїстські мудреці]]
[[Категорія:Індуїстські мудреці]]
[[Категорія:Святі індуїзму]]
[[Категорія:Святі індуїзму]]

Версія за 16:30, 19 травня 2023

Каш'япа
санскр. कश्यप
Божество в індуїзм
Батько Маріча
Мати Kalād
Діти Ґаруда[1], Аруна[d], Вамана, Takshakad, Індра, Ādityasd[1], Варуна, Сур'я, Аґні, Chandrad, Hiranyakshad, Хіран'якашіпу, Апсара, Holikad, Mayasurad і Ваю
CMNS: Медіафайли у Вікісховищі

Каш'я́па (санскр. कश्यप, kaśyapa IAST - «черепаха») — у ведійській та індуїстській міфології божественний мудрець (ріші), автор кількох гімнів «Ріґведи». Вважається батьком богів, демонів та багатьох інших істот.

Каш'япа — поширене стародавнє ім'я, що стосується багатьох різних осіб у стародавніх індуїстських та буддійських текстах[2][3].

У міфології

Згідно з «Магабгаратою», батьком Каш'япи був Маріча, один із десяти духовних синів Брахми. Тому одним із імен мудреця є патронім Маріча. Каш'япа з'явився від шлюбу Марічі з Калою, дочкою Кардами та Девахуті. Але вже в Рамаяні Каш'япу названо молодшим братом Марічі і, отже, сином Брахми. У пуранах зустрічаються обидві версії походження ріші.

У тексті «Шатапатха-брахмани» Каш'япа ототожнено з черепахою, образу якої набув Праджапаті при створенні світу, і відповідно все живе вважають його потомством[4]. Пізніше його включено до семи стародавніх мудреців (саптаріші).

«Магабгарата» й пізніші джерела повідомляють про одруження Каш'япи на 13 (іноді 8, 10[4] або 21[5]) дочках Дакші. Саме від цього шлюбу, за переказами, походять усі живі істоти. Так, від Адіті та Каш'япи пішли 33 божества (12 адіті, 8 васу, 11 рудр та Ашвіни), серед яких Вамана як аватара Вішну та Вівасват. Від сина останнього — Ману — походять люди. Іноді серед нащадків називають лише 12 адіті, які вже своєю чергою дали походження іншим богам. Від дружини Діті з'явилися дайтьї, від Вінати — Ґаруда і Аруна[en], від Кадру — наги, Дану — данави, Муні — апсари тощо. Отже, Ріші став батьком усіх і тому іноді в деяких текстах його називають Праджапаті.

Вважався також жерцем Рами та Парашурами[6]. Останній, винищивши всіх кшатріїв, передав владу над усією землею саме Каш'япі, який стояв на чолі всіх жерців.

Тексти, приписувані Каш'япі

Каш'япу шанують у індуїстській традиції, і йому шанобливо приписують авторство численних легенд і текстів, складених у середньовіччі. Зокрема, йому приписують та називають на його честь такі трактати:

  • Каш'япа-самхіта, також звана Вріддаджівакаія Тантра або Дживакія Тантра — довідник із аюрведичної педіатрії, гінекології та акушерства[7]. Доопрацював Ватсья[8]. Написано як навчальний посібник у формі діалогу між мудрецем-медиком Каш'япою та його учнем на ім'я Вріддхадживака і стосується, переважно, догляду за немовлятами та дитячих хвороб[9].
  • Каш'япа-джнянаканда, або книга мудрості Каш'япи — текст традиції вайшнавізму IX століття[10].
  • Каш'япа-дхармасутра, можливо, стародавній текст, який вважають втраченим. Про існування тексту свідчать цитати середньовічних індійських учених[11].
  • Каш'япа-сангіта, ймовірно, ще один втрачений стародавній текст. Трактат про музику; послідовник шиваїзму і адвайта Абхінавагупта цитує пояснення мудреця Каш'япи про віні-йогу кожної раси та бхави. Інший стародавній дослідник індуїстської музики на ім'я Грданьянгама згадує про внесок Каш'япи в теорію аланкари (прикрашання музичних нот)[12][13].
  • Каш'я-пашилпа, також званий Амсумад-агама, Каш'япія чи Сільпасастра Каш'япи — санскритський трактат з архітектури, іконографії та декоративного мистецтва, ймовірно, завершений XI столітті[14].

Примітки

  1. а б Encyclopedia of Ancient Deities — 1 — Jefferson: McFarland & Company, 2000. — P. 264. — 597 p. — ISBN 0-7864-0317-9
  2. Premavatī Tivārī; Jīvaka Komarabhaccha; Vātsya (1996). Kāśyapa-saṃhitā: Vr̥ddhajīvakīyaṃ Tantraṃ Vā by Kāśyapa (Son of Marīci). Caukhambā Viśvabhāratī. с. xi—xii. ISBN 9788186937679. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
  3. Francis Hamilton (1819). Genealogical tables of the deities, princes, heroes, and remarkable personages of the Hindus. Asiatic Society. с. 81. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
  4. а б Мифы народов мира / Ред. С. А. Токарев. — М. : Советская энциклопедия, 1991. — Т. 1. — С. 629.
  5. Mani, Vettam. Puranic Encyclopedia. — New Delhi : Motilal Banarsidass, 1975. — С. 396. — ISBN ISBN 0-8426-0822-2.
  6. Dowson J. A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion, Geography, History and Literature. — London, 1928. — С. 153.
  7. Malavika Kapur (2013). Sangeetha Menon; Anindya Sinha; B. V. Sreekantan (ред.). Interdisciplinary Perspectives on Consciousness and the Self. Springer Science. с. 73. ISBN 978-81-322-1587-5. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
  8. Jan Meulenbeld (2010). The Sitapitta Group of Disorders (Urticaria and Similar Syndromes) and Its Development in Ayurvedic Literature from Early Times to the Present Day. Barkhuis. с. 353. ISBN 978-90-77922-76-7. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
  9. Anthony Cerulli (2012). Somatic Lessons: Narrating Patienthood and Illness in Indian Medical Literature. State University of New York Press. с. 76—77. ISBN 978-1-4384-4387-4. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
  10. Doris Srinivasan (1997). Many Heads, Arms, and Eyes: Origin, Meaning, and Form of Multiplicity in Indian Art. BRILL Academic. с. 240—247. ISBN 90-04-10758-4. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
  11. Maurice Winternitz (1963). History of Indian Literature. Motilal Banarsidass. с. 580—581. ISBN 978-81-208-0056-4. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
  12. Richard Widdess (1995). The rāgas of early Indian music: modes, melodies, and musical notations from the Gupta period to c. 1250. Oxford University Press. с. 62—63, 125–128 with footnotes, 185. ISBN 978-0193154643. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
  13. M. Srinivasachariar (1974). History of Classical Sanskrit Literature. Motilal Banarsidass. с. 828—829. ISBN 978-81-208-0284-1. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.
  14. Anna Aleksandra Ślączka (2007). Temple Consecration Rituals in Ancient India: Text and Archaeology. BRILL Academic. с. 11—19. ISBN 978-90-04-15843-6. Архівовано січень 4, 2022 на сайті Wayback Machine.