Діалог про ораторів

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Діалог про ораторів
лат. Dialogus de oratoribus
Жанр діалог
Автор Публій Корнелій Тацит
Мова латина
Опубліковано 102

Діалог про ораторів (лат. Dialogus de oratoribus) — твір давньоримського історика Публія Корнелія Тацита.

Зміст[ред. | ред. код]

Після невеликого введення (1) Тацит розповідає, як в молодості він прийшов разом з іменитими ораторами Марком Апром[en] і Юлієм Секундом[en] до Куріація Матерна, який нещодавно публічно прочитав свою поему про Катона Молодшого — одного з найбільш ідеалізованих римських республіканців і борців з тиранією (2). Секунд вказує Матерну на складну політичну ситуацію, при якій небажано видавати твір, що вихваляє непримиренного захисника республіканського ладу, а Апр нападає на зловживання Матерном поезією і нагадує, що в судах слухаються справи його друзів, на захисті яких йому слід було б зосередитися; Куріацій відповідає їм (3—4). Потім Апр виголошує промову про ораторську майстерність і поезію (5—10), після Секунд висловлюється про сучасний стан ораторської справи (11—13). За зауваженням Георгія Кнабе[ru], обмін думками виглядає «як пародія на судовий процес, з адвокатами, відповідачами та позивачами, [розповідь] пересипана жартами, заперечення висловлюються з посмішкою»[1]. Згодом до сперечальників приєднується ще й Віпстан Мессала, який залучає присутніх до обговорення змін, що відбулися в ораторській майстерності (14—41). Марк Апр виступає за оновлення стилістики та ораторських прийомів, а Мессала говорить про необхідність дотримання традицій колишніх поколінь ораторів[2].

Датування[ред. | ред. код]

Розмова відбувається близько 75 року, але уточнити дату заважає помилка Тацита: в тексті присутня як вказівка на шостий рік правління Тіта Флавія Веспасіана (між 1 липня 74 та 1 липня 75 року), так і згадка того, що пройшло сто двадцять років з дня загибелі Марка Тулія Цицерона (тобто, після 7 грудня 76 року)[3].

У XIX столітті «Діалог» вважали першим твором Тацита і відносили його створення приблизно до 77 року[4][5], тобто незабаром після описаної ним розмови. Пізніше такої точки зору дотримувалися, зокрема, Сергій Соболевський[6] і Сергій Ковальов[7][8]. Однак тепер вихід у світ твору відноситься до часу після вбивства Доміціана[9]. Ряд вчених відносять написання твору приблизно до 102 року або ще більш пізнього часу[10][5][11], Георгій Кнабе відстоює ідею про появу «Діалогу» під час роботи над «Історією» близько 105—107 років[12]. Остаточне датування, втім, залишається неясним[10]. До кінця не вирішене і питання про справжність цього твору. Сучасні дослідники, як правило, погоджуються з авторством Тацита і розглядають закладені в «Діалозі» ідеї як міркування історика про причини свого переходу від ораторської кар'єри до написання історії та про вибір стилю для своїх творів[13].

Особливість[ред. | ред. код]

В основі цього твору лежить сюжет про бесіду кількох відомих в Римі ораторів про своє ремесло і його скромному місці в суспільному житті. Твори в яких порушували питання про причини занепаду красномовства, подібні «Діалогу», були поширені в I столітті н. е., однак позиція Тацита на цю тему зовсім інша[14][15]. Історичність головних героїв під питанням — іноді припускають, що принаймні Марк Апр і Куріацій Матерн — вигадані персонажі[16].

Примітки[ред. | ред. код]

  1. Кнабе, 1981, с. 154.
  2. Чистякова Н. А., Вулих Н. В. История античной литературы. — Л.: ЛГУ, 1963 — С. 412—413
  3. Кнабе, 1981, с. 158.
  4. Тацит, Корнелий // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
  5. а б Лосев А. Ф. История античной эстетики. Том V. — М.—Харьков: АСТ—Фолио, 2000. — С. 597
  6. Соболевский, 1962, с. 246.
  7. Ковалёв С. И. История Рима. — Л.: ЛГУ, 1986. — С. 468
  8. Сергій Ковалёв (с. 468) так пояснював відсутність інших творів Тацита між «Діалогом» і «Агриколою»: «...тривала перерва пояснюється тим, що за правління Доміціана (81 — 96 рр.) будь-яка можливість вільної літературної творчості була виключена».
  9. Gibson B. The High Empire: AD 69—200 // A Companion to Latin Literature. Ed. by S. Harrison. — Blackwell, 2005. — P. 70
  10. а б Goldberg S. M. The faces of eloquence: the Dialogus de oratoribus // The Cambridge Companion to Tacitus. Ed. by A. J. Woodman. — Cambridge, 2009. — P. 74
  11. Woodman A. J. Tacitus and the contemporary scene // The Cambridge Companion to Tacitus. Ed. by A. J. Woodman. — Cambridge, 2009. — P. 31
  12. Кнабе, 1981, с. 152.
  13. Гаспаров М. Л. Греческая и римская литература I в. н. э. // История всемирной литературы. В девяти томах. Т. 1. — М.: Наука, 1983. — С. 484
  14. Кнабе, 1981, с. 144.
  15. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Том V. — М.—Харьков: АСТ—Фолио, 2000. — С. 598
  16. Кнабе, 1981, с. 147, 158.

Джерела[ред. | ред. код]

  • Кнабе Г. С. Корнелий Тацит. Время. Жизнь. Книги : [рос.]. — Москва : Наука, 1981.
  • Соболевский С. И. Тацит // История римской литературы : [рос.] / Под ред. С. И. Соболевского, М. Е. Грабарь-Пассек, Ф. А. Петровского. — Москва : Изд-во АН СССР, 1962. — Т. 2. — Соболевский с.