Космоконцепція Розенкрейцерів
Космоконцепція розенкрейцерів, або містичне християнство | ||||
---|---|---|---|---|
The Rosicrucian Cosmo-Conception or Mystic Christianity | ||||
Третє видання, 1911 р. | ||||
Жанр | езотерика | |||
Автор | Макс Гендель | |||
Мова | англійська | |||
Написано | 1909 | |||
Опубліковано | 1909 | |||
Видання | 1909 | |||
|
«Космоконцепція розенкрейцерів, або містичне християнство (елементарний курс про минулій еволюції, нинішній будові і майбутньому розвитку людини)» (англ. The Rosicrucian Cosmo-Conception or Mystic Christianity. An elementary treatise upon man's past evolution, present constitution and future development.) — книга Макса Генделя. У книзі описується універсальна схема еволюційних процесів людини і Всесвіту, співвідношення з наукою і релігією початку XX століття. З метою поширення вчення, викладеного в книзі, 8 серпня 1909 ріку автором було засновано Братство розенкрейцерів.
Книга розділена на три частини. У першій частині автор пише: про «видимі і невидимі світи»; про «справжню будову і способи еволюції людини», про періодичне «відродження людини» і про «законні причини і слідства». Друга частина присвячена космогенезу і антропогенезу. Тут мова йде про «ставлення людини до Бога»; про «схему еволюції» взагалі і про «еволюцію Сонячної системи і Землі» зокрема. У третій частині йдеться про «Ісуса Христа і Його місії» про «майбутній розвиток людини і Присвяту»; про «езотеричне навчання і безпечний способ отримання знань з перших рук».
Макс Гендель пише:
"Якщо живе курча може з'явитися з інертного флюїду яйця без допомоги будь-якої ущільнюючої субстанції ззовні, чи настільки надумано твердження про те, що весь Всесвіт — це кристалізований простір, або дух? Без сумніву, багатьом воно здасться абсурдним, але ця книга не має на меті переконати світ, що це так і є. Вона призначена допомогти тим, хто внутрішньо відчуває, що так і повинно бути; вона допоможе їм кинути світло на велику загадку світу — світло, яке дозволено було побачити автору ".— З Глави XI[1]
Автор стверджує, що для більшості людей три найважливіші питання: «Звідки ми прийшли?», «Чому ми тут?» І «Куди ми йдемо?» — Донині залишаються без відповіді. Прийнято вважати, що на ці питання, що представляють глибокий інтерес для людства, неможливо дати конкретну відповідь. Гендель пише:
"Немає нічого більш помилкового, ніж подібна ідея. Всі без винятку можуть стати здатними до отримання певної, з перших рук, інформації на цю тему безпосередньо з першоджерела; можуть особисто дослідити стан людського духу як до народження людини, так і після його смерті. Тут не потрібні ні фаворитизм, ні особливі таланти. Кожному з нас властива здатність знати все про ці речі, але … — так, є одне «але», «АЛЕ» з великої літери. Така здатність є у всіх, але у більшості вона в прихованому стані. Потрібно наполегливе зусилля, щоб її розбудити, і це виявляється сильним перешкодою. Якби така здатність, «пробуджений і усвідомлена», могла бути отримана за гроші, навіть за дуже великі, багато їх заплатили б, щоб отримати величезну перевагу над своїми побратимами; тим часом мало хто готовий вести спосіб життя, необхідний для її пробудження [K 1]. Останнє приходить лише в результаті терплячого, наполегливого зусилля. Її не можна купити; до неї немає торного шляху ".— З Введення [1]
Гендель зауважує, що той факт, що сліпий не може бачити світло і кольору, не є аргументом проти того, що вони реально існують. Так само і те, що більшість людей не можуть бачити «сверхфізіческіе світи», не доводить, що ніхто цього не може. Якщо сліпий почне бачити, він побачить світло і кольору. Якщо «вищі почуття» тих, хто сліпий до «сверхфізіческім світів», будуть пробуджені правильними методами, вони також зможуть побачити світи, нині приховані від них. [K 2] [K 3][5]
За вченням розенкрейцерів, всесвіт розділена на сім різних світів [K 4], або наступних станів матерії:
- Світ Бога.
- Світ Непорочної Духів.
- Світ Божественного Духа.
- Світ Життєвого Духа.
- Світ Мислення.
- Світ Бажань.
- Фізичний Світ.
Цей поділ не довільне, а викликано тим, що субстанція кожного світу підпорядковується законам, які практично не діють в інших світах.
Кожен світ поділяється на сім шарів, або підрозділів матерії. У фізичному світі тверді тіла, рідини і гази складають три найбільш щільних підрозділи, тоді як інші чотири — це ефіри різного ступеня щільності [6]. В інших світах є аналогічні підрозділи, оскільки вони складаються з матерії різної щільності.
Гендель пише, що, як є люди, абсолютно нездатні зрозуміти, що повинні бути і є вищі світи, так є і ті, хто, злегка стикнувшись з вищими сферами, засвоюють звичку недооцінювати наш фізичний світ. Така позиція настільки ж невірна, як і матеріалістична. «Великі мудрі Істоти, що виконують волю і задум Бога», помістили нас в цю фізичну сферу для засвоєння великих важливих уроків, які можна засвоїти при інших умовах, і наш обов'язок — використовувати наше знання вищих світів, щоб якомога краще засвоїти уроки, які матеріальний світ зобов'язаний нам дати. Гендель пише:
"Досягнення сучасної науки досить вражаючі. [K 7] Однак найкращий шлях до розкриття секретів природи — це не винахід інструментів, а удосконалення самого дослідника [K 8]. Людині властиві такі здібності, які знищують відстань і збільшують нескінченно мале в ступеня, настільки перевершує телескоп або мікроскоп, наскільки вони перевершують неозброєний очей. Ці почуття або здатності і використовуються окультистом для досліджень [K 9]. Вони — його «сезам, відкрийся» в пошуках істини.
Для досвідченого ясновидця ефір [11] так само матеріальний, як тверді тіла, рідини і гази хімічного шару — для звичайних істот. Він бачить, як життєві сили, що дають життя мінеральним формам, рослинам, тваринам і людям, вливаються в ці форми через ефір в чотирьох станах ".— З Глави I (Ефірний шар фізичного світу) [1]
Гендель вважає, що щодо «матерії світу бажань» можна стверджувати, що вона менш щільна, ніж матерія фізичного світу, але абсолютно неправильно вважати, що вона — тонша фізична матерія. Хоча такої думки і дотримуються багато, що вивчали окультні філософії, воно абсолютно помилково. Подібне невірне враження виникає в основному через те, що важко надати повний і точний опис, необхідне для глибокого розуміння «вищих світів». На жаль, наша мова пристосований для опису матеріальних речей і абсолютно недостатній для опису станів в «сверхфізіческіх сферах», тому все, що говориться про ці сферах, має вважатися приблизними, порівняльним, а не точним описом [K 10]. Гендель пише:
"Мир Думки також складається з семи шарів, різних за своїми якостями і ступеня щільності, і, як і фізичний світ, розділений на два основних підрозділи: Шар Конкретної Думки, що охоплює чотири самих щільних шару, і Шар Абстрактної Думки, що охоплює три шари тонкої субстанції [6]. Світ Думки [K 11] є центральним з п'яти світів, які дають людині матеріал для провідників. У ньому поєднуються дух і тіло. Він також є вищим з трьох світів, в яких в даний час еволюціонує людина, оскільки дві вищі світу поки практично незнайомі людині ".— З Глави I (Мир Думки) [1]
- ↑ а б в г Макс Гендель. Космоконцепція розенкрейцерів, або містичне християнство = The Rosicrucian Cosmo-Conception or Mystic Christianity. Архівовано з джерела 24 грудня 2013
- ↑ Ramacharaka, 2007, с. 274.
- ↑ а б Основи релігієзнавства, 1994.
- ↑ Tillett, 1986, с. 160.
- ↑ Радхакришнан, 1957, Сверхъестественные сили.
- ↑ а б в Tillett, 1986, с. 937.
- ↑ Рисев, Тіло.
- ↑ Рисев, Оцінка.
- ↑ основи релігієзнавства, 1994.
- ↑ Основи релігієзнавства та тисячі дев'ятсот дев'яносто чотири.
- ↑ Tillett та 1 986, с. 937.
- ↑ Tillett та одна тисяча дев'ятсот вісімдесят шість, с. 214.
- ↑ Основи релігієзнавства та тисяча дев'ятсот дев'яносто чотири.
Помилка цитування: Теги <ref>
існують для групи під назвою «K», але не знайдено відповідного тегу <references group="K"/>