Георгій Зарубський: відмінності між версіями
Перейти до навігації
Перейти до пошуку
| [неперевірена версія] | [неперевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Negus73 (обговорення | внесок) |
|||
| Рядок 3: | Рядок 3: | ||
== Послання до духовного сина == |
== Послання до духовного сина == |
||
Ця пам'ятка — єдина, що збереглася після Зарубського монастиря, знищеного татарами. Повчання написане для молодого хлопця, що забажав мати Георгія духовним провідником. Юрій повчає його пам'ятати про смерть і про те, що готує вона людині, зробити в серці місце божому страхові, любити Бога, прикрашувати себе покорою, милосердям, опікою сиріт і вдів, любити всіх, зберігати таємниці приятелів, вистерігатися обмови, берегтися клятьби й заздрості. |
Ця пам'ятка<ref>{{Cite web|url = http://litopys.org.ua/oldukr2/oldukr69.htm|title = Од грішного Георгія, чорноризця Зарубської печери, повчання духовному чаду|last =|first =|date =|website =|publisher =|language =|accessdate =}}</ref> — єдина, що збереглася після Зарубського монастиря, знищеного татарами. Повчання написане для молодого хлопця, що забажав мати Георгія духовним провідником. Юрій повчає його пам'ятати про смерть і про те, що готує вона людині, зробити в серці місце божому страхові, любити Бога, прикрашувати себе покорою, милосердям, опікою сиріт і вдів, любити всіх, зберігати таємниці приятелів, вистерігатися обмови, берегтися клятьби й заздрості. |
||
Тут чернець виступає проти світських забав того часу, проти скоморохів, весельчаків і музикантів, яких не радить пускати до хати, а заступити гуслі Псалтирею та й повістями й повчаннями святих отців, що потерпіли за Бога. Виступає проти балакучості й почасти проти філософії, вказуючи на найвище християнське подвижництво. |
Тут чернець виступає проти світських забав того часу, проти скоморохів, весельчаків і музикантів, яких не радить пускати до хати, а заступити гуслі Псалтирею та й повістями й повчаннями святих отців, що потерпіли за Бога. Виступає проти балакучості й почасти проти філософії, вказуючи на найвище християнське подвижництво. |
||
| Рядок 11: | Рядок 11: | ||
* у книзі ''Срезневский И. Поучение Зарубского черноризца Георгия в списке XIII в. Сведения и заметки р малоизвестных и неизвестных памятниках. I–XI, вып. I.—Сб. отд. рус. яз. и слов. АН, т. I, 1867'' на сторінках 54—57 — текст поученія. |
* у книзі ''Срезневский И. Поучение Зарубского черноризца Георгия в списке XIII в. Сведения и заметки р малоизвестных и неизвестных памятниках. I–XI, вып. I.—Сб. отд. рус. яз. и слов. АН, т. I, 1867'' на сторінках 54—57 — текст поученія. |
||
* у книзі ''Владимиров П. В. Обзор южнорусских и западнорусских памятников письменности от XI до XVII ст.— Чтен. в ист. общ. Нестора летоп., кн. 4, 1890, стор. 140–142 (приложение).'' текст «Поучение Зарубского чернорижца Георгия». |
* у книзі ''Владимиров П. В. Обзор южнорусских и западнорусских памятников письменности от XI до XVII ст.— Чтен. в ист. общ. Нестора летоп., кн. 4, 1890, стор. 140–142 (приложение).'' текст «Поучение Зарубского чернорижца Георгия». |
||
* ''Од грішного Георгія, чорноризця Зарубської печери, повчання духовному чаду'' [http://litopys.org.ua/oldukr2/oldukr69.htm] |
|||
== Література == |
== Література == |
||
Версія за 22:38, 5 жовтня 2016
Георгій (Юрій), інок Зарубський — був у XII чи на поч. XIII ст. чорноризцем Зарубського монастиря, що стояв над Дніпром біля теперішнього села Трахтемирова, Переяслав-Хмельницького району, Київської області. Автор поученія.
Послання до духовного сина
Ця пам'ятка[1] — єдина, що збереглася після Зарубського монастиря, знищеного татарами. Повчання написане для молодого хлопця, що забажав мати Георгія духовним провідником. Юрій повчає його пам'ятати про смерть і про те, що готує вона людині, зробити в серці місце божому страхові, любити Бога, прикрашувати себе покорою, милосердям, опікою сиріт і вдів, любити всіх, зберігати таємниці приятелів, вистерігатися обмови, берегтися клятьби й заздрості.
Тут чернець виступає проти світських забав того часу, проти скоморохів, весельчаків і музикантів, яких не радить пускати до хати, а заступити гуслі Псалтирею та й повістями й повчаннями святих отців, що потерпіли за Бога. Виступає проти балакучості й почасти проти філософії, вказуючи на найвище християнське подвижництво.
Публікація творів
- у книзі Срезневский И. Поучение Зарубского черноризца Георгия в списке XIII в. Сведения и заметки р малоизвестных и неизвестных памятниках. I–XI, вып. I.—Сб. отд. рус. яз. и слов. АН, т. I, 1867 на сторінках 54—57 — текст поученія.
- у книзі Владимиров П. В. Обзор южнорусских и западнорусских памятников письменности от XI до XVII ст.— Чтен. в ист. общ. Нестора летоп., кн. 4, 1890, стор. 140–142 (приложение). текст «Поучение Зарубского чернорижца Георгия».
- Од грішного Георгія, чорноризця Зарубської печери, повчання духовному чаду [1]
Література
- Возник М. Історія української літератури. Т. І. — С. 145
- Історія української літератури. — Т. І, ч. 1. — С. 151–152.
- Лэбукин П. Очерк литературной борьбы представителей христианства с остатками язычества в русском народе (XI–XIV иска) // Рус. филолог, вестн., т. XXVIII, 1892. — С. 133–153; т. XXXV, 1896. — С. 222–272; т. XXXVII, 1897. — С. 229–273; т. XXXVIII, 1897. — С. 322–337; т. XXXIX, 1898. -С. 147–276.