Лютеранські Церкви Реформації

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Лютеранські Церкви Реформації
Країна  США
Тип християнська конфесія[d]
Дата заснування 1956

Лютеранські Церкви Реформації (ЛЦР) — це об'єднання лютеранських конгрегацій. Лютеранські Церкви Реформації мають коріння серед груп лютеран, які розірвалися з Лютеранською Церквою — Міссурі Синодом (ЛЦМС) в середині 20 століття, і офіційно були включені в 1964 році. Церковні служби, як правило, традиційні та шанобливі в стилі консервативних християн середини 19-х років.

Основні постулати[ред. | ред. код]

Лютеранські Церкви Реформації вчать, що Біблія є єдиним авторитетним джерелом доктрини та без помилок. Він підписується на лютеранські сповіді (Книгу злагоди) не так далеко, а тому, що це точне представлення того, чого вчить Святе Письмо. Воно вчить, що Ісус є центром Святого Письма і єдиним шляхом до вічного спасіння, і що Дух Святий використовує Євангеліє лише в Слові та Таїнствах (Хрещення та Святе Причастя), щоб привернути людей до віри в Ісуса як Спасителя і зберегти їх у цій вірі, зміцнюючи їх у щоденному освяченні.

Вчення[ред. | ред. код]

Доктрина лютеранських Церков Реформації узагальнена в Короткій заяві Франца Августа Отто Пейпера про доктринальну позицію Синоду Міссурі[1] та «Ми всі віримо в одного Істинного Бога Уолласа Мак- Лофліна: короткий підсумок біблійного вчення».[2]

Діяльність[ред. | ред. код]

Лютеранська церква Реформації видає Одна домовленість, щомісячний релігійний і новини журнал, і Вірне слово, квартальний богословський журнал.[3]

Інститут сакральних досліджень Мартіна Лютера в Декатурі, штат Індіана, які викладають вчителями в колегії ЛЦР.

Лютеранські Церкви Реформації регулюється за допомогою щорічних конвенцій, де голосують делегати конгрегацій. Доктринальні резолюції повинні бути одноголосними, інакше рішення, які знаходяться в меншості, будуть відсторонені від ЛЦР. Повсякденною роботою ЛЦР керує Рада, члени якої обираються на трирічні строки,[4] комісії та комітети.[5]

У цілому місія ЛЦР є місіонерською, яка служить тим, хто відійшов від своєї пастви та інших лютеронів-однодумців. За кордоном ЛЦР підтримує пастви в Нігерії та Кенії та готує пасторів для Лютеранських Церков Реформації в Нігерії.[4] ЛЦР також провела семінари для підготовки пасторів у Демократичній Республіці Конго.

Станом на березень 2009 року близько 1300 людей хрещені та стали членами пастви ЛЦР .

Відношення до інших лютеранських груп[ред. | ред. код]

З'їзди в ЛцР та Лютеранська конференція Конкордія були організовані як православна лютеранська конференція (ПЛК) у 1951 р.[6] ПЛК розкололась в 1956 році після того як проф. Пол Е. Крецман припинив спілкування з церквою та деякими громадами після того, як вони звинуватили його у вчительську помилку в класі. Ці пастви утворили лютеранську конференцію Конкордії[7] а інші, разом з Крецманом, об'єдналися з іншими консерваторами, які покинули Лютеранську церкву та Міссурі, щоб організуватися як ЛцР.[8]

ЛЦР обговорював церковні братства з Євангелічним лютеранським синодом Вісконсіна в 1960-х, але заявив, що розбіжності щодо вчення Церкви та Міністерства розділяли церковні товариства в липні 1970 року.[9]

Товариство лютеранських конгрегацій (ТЛК)[10] — це група паств, яка покинула ЛЦР у 1979 році після суперечки про належну процедуру відлучення.[11] Конгрегації ТЛК приєдналися до лютеранської конференції Concordia близько 2004 року.

Деякий час у 1990-х рр. ЛЦР знаходилися офіційно церковному товаристві з Іллінойською лютеранською конференцією (ІЛК). ІЛК був організований у 1979 році після того, як три громади залишили протест Євангелічного лютеранського синодину Вісконсина, коли пастор був відсторонений через претензії, висунуті щодо Біблії короля Джеймса .[12] Між ІЛК та ЛЦР виникли суперечки щодо «появи зла» (1 Сол. 5:22 [Архівовано 1 жовтня 2007 у Wayback Machine.]) та вчення Церкви та Міністерства. ЛЦР розірвали спілкування через розбіжності, виявлені під час суперечки про «появу зла».

У лютому 2006 р. П'ять паств та чотири пастори припинили співпрацю з рештою церков ЛЦР, коли внаслідок розбіжностей щодо доктрини міністерства з'їзд ЛЦР був розпущений через юридичні дії певних членів, більшість з яких були жінка, яка не погодилася зі своїм пастором. Це призвело до звинувачення в жіночому виборчому право з одного боку та легалізму з іншого. Обидві сторони з'їзду ніколи не просили винести рішення про поділ. З'їзди, які призупинили спілкування в лютому 2006 року, відкликали своє членство в ЛЦР у квітні 2006 року після того, як спеціальна конвенція, закликана вирішити суперечки, відмовилася обговорювати питання жіночого виборчого права та вищезгаданого припинення. Документ з назвою «Міністерство та допоміжний офіс з повагою до легалізму»[13] який був представлений на цій конференції з метою вирішення суперечки, з тих пір були прийняті одноголосно іншими паствами ЛЦР. Згодом, у липні 2007 року, було прийнято ще один документ з позиції ЛЦР під назвою « Свобода чи смерть»[14] який привертає увагу до різних видів легалізму. Ті громади, які відкликалися від членства в ЛЦР, оголосили церковне товариство між собою[15] і з тих пір організовували православну лютеранську конфесійну конференцію (ПЛКК)[16] . Шоста громада в Хадсоні, штат Мічиган, пізніше вийшла з ЛЦР через ті самі питання і залишається незалежною.

Відмінні характеристики[ред. | ред. код]

ЛЦР вважає, що місцева громада є єдиною боговстановленою церковною організацією, і не називає синоди або конфесії як церкви. Це відокремлює групу від деяких інших консервативних лютеран, таких як Євангелічний лютеранський синод Вісконсина .[17]

Пастви ЛЦР використовують версію Біблії Кінга Джеймса для всіх публічних цілей, «Синє» видання «Малий катехізис Лютера» 1943 року в інструкції з підтвердження та "Лютеранський гімн " 1941 р.[4] Однак, ЛЦР не дотримується позиції короля Джеймса Єдиного, оскільки він визнає традиційним для Старого та Нового Заповітів єврейський та грецький мови відповідно до будь-якого перекладу.

У 1990 році ЛЦР прийняла резолюцію під назвою «Відродження», в якій заявила, що контроль за народжуваністю в усіх формах є гріхом, хоча номінал «дозволяє (-ють) для» … «виняткових випадків (казуїстика)», наприклад, коли життю чи здоров'ю жінки загрожує небезпека.

Збори ЛЦР слідують 1 Тимофію 2:12 у практиці виборчого права лише для чоловіків у зборах виборців. Це являє собою узгодження з найбільш консервативними лютеранськими органами в США і значно відходить від його материнського органу — ЛЦМС, який дозволяє своїм громадам домовитись про місцевий розсуд з цього питання.

Лютеранські Церкви Реформації[18] дотримуються Короткої заяви 1932 року, яка підтверджує традиційні вірування Лютеранської церкви, зафіксовані в Книзі [Архівовано 13 січня 2013 у Wayback Machine.] згоди, включаючи: інертність Святого Письма, Божественне творіння за шість днів, молода земля, божественна установа місцевої громади, божественна установа місцевого відомства міністерства, закрите спілкування та антихриста.

Посилання[ред. | ред. код]

  1. http://www.lcrusa.org/brief_statement.htm [Архівовано 24 квітня 2001 у Wayback Machine.] Brief Statement of the Doctrinal Position of the Missouri Synod
  2. http://www.orthodoxlutheran.org/pdf/We%20All%20Believe%20In%20One%20True%20God.pdf [Архівовано 3 березня 2016 у Wayback Machine.] We All Believe in One True God: A Summary of Biblical Doctrine
  3. The Faithful Word. www.lcrusa.org. Архів оригіналу за 5 березня 2019. Процитовано 6 грудня 2019.
  4. а б в The Lutheran Churches of the Reformation: A Synopsis. Lutheran Churches of the Reformation. Архів оригіналу за 30 липня 2001. Процитовано 31 березня 2018.
  5. Архівована копія. Архів оригіналу за 8 грудня 2006. Процитовано 6 грудня 2019.{{cite web}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title (посилання)
  6. Архівована копія. Архів оригіналу за 6 липня 2007. Процитовано 6 грудня 2019.{{cite web}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title (посилання)
  7. Архівована копія. Архів оригіналу за 8 серпня 2007. Процитовано 6 грудня 2019.{{cite web}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title (посилання)
  8. A Little Lecture on Little Little-Known Lutheran Synods - Essay File. 7 липня 2010. Архів оригіналу за 7 July 2010.
  9. Архівована копія. Архів оригіналу за 7 липня 2010. Процитовано 6 грудня 2019.{{cite web}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title (посилання)
  10. Fellowship of Lutheran Congregations. 9 березня 2002. Архів оригіналу за 9 March 2002.
  11. Архівована копія. Архів оригіналу за 6 серпня 2007. Процитовано 6 грудня 2019.{{cite web}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title (посилання)
  12. Архівована копія. Архів оригіналу за 20 квітня 2007. Процитовано 6 грудня 2019.{{cite web}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title (посилання)
  13. The Ministry and Auxiliary Offices in respect to Legalism. lutherantheology.com. Архів оригіналу за 6 вересня 2019. Процитовано 6 грудня 2019.
  14. Архівована копія (PDF). Архів оригіналу (PDF) за 3 березня 2016. Процитовано 6 грудня 2019.{{cite web}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title (посилання)
  15. Архівована копія. Архів оригіналу за 27 березня 2007. Процитовано 6 грудня 2019.{{cite web}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title (посилання)
  16. Архівована копія. Архів оригіналу за 8 вересня 2019. Процитовано 6 грудня 2019.{{cite web}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title (посилання)
  17. Архівована копія. Архів оригіналу за 27 вересня 2007. Процитовано 6 грудня 2019.{{cite web}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title (посилання)
  18. Brief Statement of the Doctrinal Position of the Missouri Synod. Concordia Publishing House. 1932. Архів оригіналу за 24 квітня 2001.

Іноземні посилання[ред. | ред. код]