Правицький Яків Петрович
Яків Петрович Правицький | |
---|---|
настоятель Архангело-Михайлівського храму | |
Загальна інформація | |
Народження | 1741/1742 |
Смерть | до 1796 с. Бабаї на Харківщині |
Громадянство | українець |
Підданство | Гетьманщина |
Освіта | Харківський колегіум (1766) |
Служіння в церкві |
Яків Петрович Правицький (нар.. 1741/1742 — пом.. до 1796) — настоятель Архангело-Михайлівського храму в Бабаях на Харківщині, учень, збирач творів та товариш відомого українського філософа та педагога Григорія Сковороди.
Яків Правицький (Правецький) народився 1741 або 1742 року в родині священника Миколаївської церкви в селі Жихор (нині частина Харкова) Харківської протопопії Петра Правецького. У 1752 або 1754 році Яків вступив до Харківського колегіуму, був «понят и прилежен». Якраз із 1 вересня 1762 року Григорій Сковорода почав викладати в класі синтаксими, також вів екстраординарний 2-річний курс грецької мови. Окрім студента 2-го року Якова Правицького, навколо нього сформувалося коло шанувальників — студенти філософії Василь Білозерський, Микола Заводовський, Петро Ковалинський зі своїм молодшим братом Григорієм, учнем синтаксими, і навіть 9-річний учень інфими Яків Єнкевич. Вони збиралися в домі Сковороди, читали античних авторів, писали вірші, співали, гуляли за містом у садах. Сам учитель характеризував 21-річного Якова Правицького, як хлопця «порядного, м'якого, людяного»[1]. Улітку 1766 року, закінчивши три роки класу богослів'я, Яків Правицький рушив «плавати» по «житейському морю». У селі Бабаї (тоді ж, або дещо пізніше) помер священик Архангело-Михайлівської церкви Тимофій Лавровський, та посів його катедру[2][3]. Зокрема, 25 лютого 1773 р. Сковорода жив у Бабаях у Якова Правицького, бо тоді ж звідти написав листа в Острогозьк Якову Долганському[4].
Яків Правицький 12 травня 1782 року за кошти Щербиніних заклав Архангело-Михайлівську церкву, котра була зруйнована за радянської влади[5].
Помер до 1796 року[6]
Яків Правицький неодноразово давав притулок Григорієві Сковороді, збирав та переписував його твори. Сам Сковорода аж до 1792 року листувався з ним[1]. В одному із своїх листів Сковорода писав: "У друга нашего бабаевского иерея Якова Правицкого все мои творення хранятся. По мне они бы давно пропали! Я удивился, увидев у него моего «Наркисса» и «Симфонію»[7].
Зокрема, Яків Правицький врятував «Асхапі». Сам Сковорода спалив цей твір, коли перебував у місті Острогозьку приблизно у 1771—1772 р. чи пізніше. У Якова Правицького знайшлася копія твору, яку автор прочитав, зробив деякі виправлення й додав лист-передмову, адресовану Коваленському. Твір Сковорода назвав «Симфоніа, нареченная книга Асхань, о познаніи самаго себе» і цим поставив його у прямий зв'язок із «Наркисом»[3].
Григорій Сковорода позитивно оцінював важливу працю свого товариша Якова Правицького:
«Если ты переписал мои новые сочинения, то верни ко мне оригиналы, также пришли вместе с оригиналами и тот мой диалог, который ты обыкновенно хвалишь более других, по переписке он будет прислан тебе обратно»[7].
Григорій Сковорода подарував Якову Правицькому один зі своїх трактатів — «Разговор Марка», про що повідомляє в листі від 25 квітня 1786 року[8].
Колекція 9 листів Григорія Сковороди до Якова Правицького зберігається в Ленінграді, в Архіві АН СРСР серед паперів Ізмаїла Срезневського (ф. 216, оп. 3, № 226). Вперше уривки з цих листів були опубліковані в 1835 р. Александру Гиждеу (журнал «Телескоп», 1835, ч. XXVI, стор. 3 — 24 та 151—169) та Ізмаїлом Срезневським (альманах «Молодик на 1844 год», с. 244—254). Повністю всі 9 листів В. І. Срезневський надрукував у 1894 році журнал «Бібліограф» (№ 1, стор. 1 — 21). До видання 1894 р. листи не потрапили, за винятком лише одного — листа Сковороди до Я. Правицького (с. 129—130), що був надрукований за копією, зробленою проф. Олександром Кирпичниковим з оригіналу відділу рукописів ДБЛ. Цей лист датований 5 січня 1792 р. Автограф зберігається у відділі рукописів ДБЛ (шифр Авт. 6/2)[9].
Його син Григорій (нар. 1783) продовжив справу батька. У спискові учнів класу поетики за 1796 рік вказується: «села Бабаев Архангелской церкви умершаго священника Іакова сын Григорій Правицкій», що мав 12 років, а вступив до колегіуму 19 жовтня 1793 року[10]. Він був «отличнаго понятія, прилежен и нравов прекрасиых»[6].
- ↑ а б Махновець Л. Григорій Сковорода: біографія. Київ: Наукова думка, 1972. С. 185
- ↑ Махновець Л. Григорій Сковорода: біографія. Київ: Наукова думка, 1972. С. 210
- ↑ а б Махновець Л. Григорій Сковорода: біографія. Київ: Наукова думка, 1972. С. 214
- ↑ Махновець Л. Григорій Сковорода: біографія. Київ: Наукова думка, 1972. С. 223
- ↑ Яковенко Г., Шепель А. Григорій Сковорода та Бабаї // Переяславські Сковородинські студії. — 2013. — Вип. 2. — С. 289
- ↑ а б Махновець Л. Григорій Сковорода: біографія. Київ: Наукова думка, 1972. С. 237
- ↑ а б Сковорода Г. Повне зібрання творів: У 2-х т. / [ред. кол. В. І. Шинкарук (голова) та ін.]. — К. : Наукова думка, 1973. — Т.2. — 574 с.
- ↑ Сковорода Г. Повне зібрання творів: У 2-х т. / [ред. кол. В. І. Шинкарук (голова) та ін.]. — К. : Наукова думка, 1973. — Т.2. — С. 369
- ↑ Григорій Сковорода. Повне зібрання творів: У 2-х т. — К., 1973. — Т. 2. — С. 500—555
- ↑ Центральний державний історичний архів України, м. Київ (ЦДІАК України), ф. 692—X, оп. 1, од. зб. 2178