Імоїну

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Імоїну
Зображення
Фігурує у Sanamahismd і Meiteismd
CMNS: Імоїну у Вікісховищі

Імоїну (Емоїну) — богиня в міфології та релігії Мейтей Стародавнього Канглейпака (Античний Маніпур), богиня домашнього господарства, вогнища, сім'ї, каміна, кухні, багатства, миру та процвітання.[1][2][3] Її часто асоціюють з Леймарелем Сідабі. Вона вважається одним із втілень або уявлень богині Леймарель Сідабі.[4][5]

Особистість Емоїну та інших богинь, таких як Пантхойбі та Фуойбі, зображують сміливими, мужніми, незалежними, праведними, що підтримують соціальний статус жінок Мейтей.[6]

Ім'я[ред. | ред. код]

«Імоіну», божественне ім'я, написане архаїчною мовою мейтей

Значення імені «Емоїну Ахонгбі» можна знайти, розділивши його на складові слова. Тут «E» означає людина. «Мої» стосується зростання. «Ну» стосується жіночого божества або богині. Отже, «Емоїну» означає богиня, яка виховує людей. «Ахонбі» означає дарувальник великої хатньої власності.[5]

Опис[ред. | ред. код]

Імоїну

Доктор Парратт описав Емоїну Ахонгбі (псевдонім Емоїну Ахонг Ачаубі) як іншу форму богині Леймарел Сідабі. Леймарель Сідабі — верховна мати. Імоїну вважають завжди винахідливою жінкою. Вона завжди дарує багатство і процвітання людству. Прийнято вважати, що вона набуває людських рис. Вона мешкає біля вогнища. Вважається, що богиня контролює і регулює гарну поведінку людей.[7]

Імоїну Ахонг Ачаубі — божество доброї моральної поведінки, окрім багатства та процвітання. Як соціальний кодекс поведінки, жінка Мейтей повинна виходити з дому тільки після молитов і поклоніння богині та іншим домашнім божествам. Повернувшись додому, вона повинна знову помолитися божеству.[8]

Народ Мейтей вірив, що богиня Імоїну живе в будинках тих, хто неухильно дотримується її улюблених соціальних і моральних норм поведінки. Імоїну благословляє таких людей нунгай яїфаба (благополуччя і процвітання), ватта падаба (не мають ні дефіциту, ні надлишку), текта кайдаба (оминають життєві проблеми) і пунші нунгшангба (довге життя). Це основні потреби життя у світі людей.[8]

Міфологія[ред. | ред. код]

Імоїну

Походження[ред. | ред. код]

Після створення неба і планет Сідаба (Верховна Істота) наказав своїй дружині Леймарел Сідабі (перша жінка), щоб створити ще одну Леймарель. Друга Леймарель буде другою жінкою. Її обов'язком було піклуватися про людство на планеті під назвою Земля. Богиня Леймарел Сідабі підкорилася наказу свого божественного чоловіка. Вона створила ще один Леймарель. Зовнішній вигляд другого Леймарель був схожий на перший Леймарель. Перший Леймарель назвав другого Леймареля «Емоіну Ахонгбі».[5]

Кохання[ред. | ред. код]

Одного разу богиня Імоіну закохалася в чоловіка. Двоє покохали один одного. Вони поклялися бути чоловіком і дружиною. Одного разу вона відвідала його будинок за його відсутності. Вона виявила, що він уже одружений з іншою жінкою. Дізнавшись про це, вона пожертвувала своїм коханням. Вона поклялася більше не бачити цього чоловіка. Вона ніколи ні з ким не була заміжня. Отже, вона залишилася незайманою богинею.[9]

Поклоніння[ред. | ред. код]

Стародавнє богослужіння[ред. | ред. код]

Імоїну (Емоіну) — божество вогнища. Їй щорічно поклоняються 12-го числа Мейтей місяця Вакчінг (грудень-січень). Попри цю щорічну подію, їй також поклоняються щодня. Щоденне богослужіння є частиною ритуалу Мейтей. Це робиться в кожній родині мейтей з пропозицією невеликого вареного рису перед їжею.[10]

Сучасне богослужіння[ред. | ред. код]

У наш час майже немає домогосподарств із належним фунга лайру (традиційни вогнищем). Тому розроблений сучасний камін. Тут проводяться традиційні обряди та ритуали на честь богині.[10]

Існує багато змін у способі поклоніння богині Імоїну. Однак суть і важливість завжди залишаються незмінними.[10]

Фестиваль[ред. | ред. код]

Імоїну

Імоїну Ератпа (Emoinu Eratpa) — релігійне свято, присвячене богині Імоїну (Емоіну). Відзначається щороку 12-го числа місяця Вакхінг (грудень-січень). Традиційно богослужіння та молитви проводяться в кожному будинку. Під час проведення фестивалю Імоїну Ератпа також відзначається в більш широких масштабах у громадських закладах.[11][12]

Де б не проводився фестиваль, богині Імоіну пропонують сезонні фрукти, овочі та рибу.[13]

Використання імені[ред. | ред. код]

У комерції[ред. | ред. код]

Іма Кейтель (англ. Mothers' Market) є єдиним у світі жіночим ринком. Має три великі будівельні комплекси.[14][15][16] Imoinu Ima Keithel є комплексом номер 2 на ринку. Йому передує Леймарел Сідабі Іма Кейтель (Комплекс № 1), а за ним — Фуойбі Іма Кейтель (Комплекс № 3).[17] Цей 500-річний ринок розташований у центрі Імпхала індійського штату Маніпур .[16]

Пов'язані сторінки[ред. | ред. код]

Примітки[ред. | ред. код]

  1. Singh, Rocky; Sharma, Mayur (25 липня 2014). Highway on my Plate - II: the indian guide to roadside eating (англ.). Random House India. с. 44. ISBN 978-81-8400-642-1. Архів оригіналу за 21 березня 2022. Процитовано 21 березня 2022.
  2. A Hymn for Goddess Emoinu. e-pao.net. Архів оригіналу за 15 січня 2022. Процитовано 21 березня 2022.
  3. Meiteis celebrate Emoinu. telegraphindia.com. Архів оригіналу за 9 грудня 2019. Процитовано 21 березня 2022.
  4. Devi, Dr Yumlembam Gopi. Glimpses of Manipuri Culture (англ.). Lulu.com. ISBN 978-0-359-72919-7. Архів оригіналу за 21 березня 2022. Процитовано 21 березня 2022.
  5. а б в EMOINU AHONGBI THOUNIROL (A Traditional adoration to Goddess Emoinu). e-pao.net. Архів оригіналу за 9 лютого 2022. Процитовано 21 березня 2022.
  6. Kipgen, Tingneichong G. (2010). Women's Role in the 20th Century Manipur: A Historical Study (англ.). Gyan Publishing House. ISBN 978-81-7835-803-1. Архів оригіналу за 21 березня 2022. Процитовано 21 березня 2022.
  7. A Critical Study Of The Religious Philosophy. с. 75.
  8. а б A Critical Study Of The Religious Philosophy. с. 165.
  9. Gill, Preeti (13 лютого 2014). The Peripheral Centre: Voices from India's Northeast (англ.). Zubaan. ISBN 978-93-83074-65-5. Архів оригіналу за 21 березня 2022. Процитовано 21 березня 2022.
  10. а б в Oral Narratives of Manipur. с. 231.
  11. Emoinu day. e-pao.net. Архів оригіналу за 6 лютого 2022. Процитовано 21 березня 2022.
  12. Emoinu Eratpa celebrated. e-pao.net.
  13. Imoinu Iratpa extensively held all over. e-pao.net. Архів оригіналу за 6 лютого 2022. Процитовано 21 березня 2022.
  14. Gupta, Om (2006). Encyclopaedia of India, Pakistan and Bangladesh (англ.). Gyan Publishing House. ISBN 978-81-8205-389-2. Архів оригіналу за 1 березня 2022. Процитовано 21 березня 2022.
  15. Shivhare, Vishal (17 серпня 2016). Vyapar Shastra (англ.). Jaico Publishing House. ISBN 978-81-8495-898-0. Архів оригіналу за 28 лютого 2022. Процитовано 21 березня 2022.
  16. а б Singh, Dr Th Suresh (2 червня 2014). The Endless Kabaw Valley: British Created Visious Cycle of Manipur, Burma and India (англ.). Quills Ink Publishing. ISBN 978-93-84318-00-0. Архів оригіналу за 1 березня 2022. Процитовано 21 березня 2022.
  17. All-women Imphal market reopens after 10 months. m.timesofindia.com. Архів оригіналу за 25 квітня 2021. Процитовано 21 березня 2022.

Бібліографія[ред. | ред. код]

Інші вебсайти[ред. | ред. код]