Сюй Фу
| Сюй Фу | |
|---|---|
 | |
| Народився |
255 до н. е. Ці |
| Помер | не раніше 210 до н. е. |
| Поховання | Шінґу |
| Країна | Династія Цінь |
| Діяльність | мандрівник-дослідник, лікар |
| Галузь | алхімія, наукова експедиція і медицина |
| Заклад | Цінь Ши Хуан-ді |
Сюй Фу (кит. трад. 徐福 або 徐巿, піньїнь: Xú Fú, трад. 徐福або 徐巿, піньінь: Xú Fú) народився в 255 році до н. е. в царстві Ці, під час імперії Цінь він був магом і ворожбитом при імператорському дворі. Імператор Цінь Ши Хуан-ді двічі посилав його в експедицію східними морями з метою знайти еліксир безсмертя. [1] Ці експедиції проводилися в 219 і 210 роках до н. е.. Вважається, що його флот складався з 60 кораблів з командою чисельністю 5000 матросів, на кораблях було 3000 дівчаток і хлопчиків , а також ремісники з різними навичками. Після другої експедиції він не повернувся. [2] У літературі можна знайти чимало припущень, що він висадився в Японії і незабаром там помер.
Подорож[ред. | ред. код]
Імператор Цінь Ши Хуан-ді дуже боявся смерті і саме тому хотів знайти спосіб вічного життя. Він доручив Сюй Фу організувати пошуки секретів безсмертя. У 219 році Сюй Фу організував експедицію, в якій брало участь 300 неповнолітніх дівчаток і хлопчиків до гори Пенлай в океані, де повинні були жити небожителі, в тому числі Аньци Шен. Метою експедиції було розшукати еліксир безсмертя. Кілька років він мандрував морями, але так і не знайшов гори Пенлай. Коли в 210 році імператор запитав його про результати пошуків, Сюй Фу розповів, що шлях не можна було подолати, оскільки він охоронявся гігантськими рибами. Для того, щоб вбити риб, були потрібні хороші лучники. Імператор погодився, і дав в його розпорядження лучників. Сюй Фу знову вийшов в море, але назад уже не повернувся. У Ши цзи йдеться, що він прибув у рівнинну місцевість з великими болотами (平原廣澤), де оголосив себе царем і не став повертатися назад.
Пізні історичні хроніки також не дають точної інформації про місце, де висадився Сюй Фу. Саньґочжи, Хоу Ханьшу (історія пізньої династії Хань), Гуаді чжи називають місце, де він висадився, "Даньчжоу" (亶州), однак розташування Даньчжоу не вказується. Лише через 1100 років монах Ічу династії Пізня Чжоу (951-960) написав, що Сюй Фу висадився в Японії, і ототожнив гору Фудзі з горою Пенлай. Ця легенда поширилася в Японії, де виникли меморіали Сюй Фу.
Японська теорія[ред. | ред. код]
Ті, хто вважають, що Сюй Фу висадився в Японії, припускають, що його місія дала поштовх розвитку стародавньої японської цивілізації. Близько 300 до н. е. зникає культура Дзьомон, і прихильники японської теорії вважають, що саме Сюй Фу приніс нові технології і рослини, які дозволили поліпшити рівень життя. В Японії виникло поклоніння Сюй Фу як божеству землеробства, медицини та шовку.
У Сюйчжоу, неподалік від Янчжоу, створений "Інститут досліджень Сюй Фу" при театральному училищі Сюйчжоу. [1]
Примітки[ред. | ред. код]
- ↑ а б Lee, Khoon Choy Lee. Choy, Lee K. [1995] (1995). Japan--between Myth and Reality: Between Myth and Reality. World Scientific publishing. ISBN 981-02-1865-6, ISBN 978-981-02-1865-2.
- ↑ Liu, Hong. The Chinese Overseas: Routledge Library of Modern China. Published by Taylor & Francis, [2006] (2006). ISBN 0-415-33859-X, 9780415338592.
Посилання[ред. | ред. код]
Література[ред. | ред. код]
- Сима Цянь. Історичні записки. Переклад Р. В. Вяткіна. т. 2 (гл. 6 «Основні записи [про діяння] Цінь Ши-Хуана»)
|
 | На цю статтю не посилаються інші статті Вікіпедії. Будь ласка розставте посилання відповідно до прийнятих рекомендацій. |