Іспанський сором: відмінності між версіями

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Вилучено вміст Додано вміст
Створена сторінка: '''Іспанський сором''' (також відомий як '''опосередковане''', '''вторинне''', '''емпатичне''' аб...
(Немає відмінностей)

Версія за 23:23, 14 грудня 2020

Іспанський сором (також відомий як опосередковане, вторинне, емпатичне або стороннє збентеження) — почуття збентеження від спостереження за бентежними діями іншої людини. На відміну від загального збентеження, опосередковане збентеження викликано не участю в бентежній події, а наглядом (вербальним/візуальним) за іншою людиною, котра переживає цю подію. Ці емоції можуть сприйматися як просоціальні[en], і, на думку ряду фахівців, їх можна розглядати як мотивацію слідування певній соціально й культурно прийнятній поведінці.[1][2]

Опосередковане збентеження часто розглядається як протилежність зловтіхи, що являє собою почуття задоволення від нещастя, приниження або збентеження іншої людини.[3][4]

Опосередковане збентеження відрізняється від емоційного зараження, при якому людина несвідомо імітує емоції, які відчувають інші.[5] Емоційне зараження відчувають обидві людини, що робить його спільною емоцією[en]. Опосередковане збентеження часто виникає навіть тоді, коли людина, що переживає бентежливу, неприємну або ганебну для неї подію може навіть не усвідомлювати наслідків. Для того, щоб подія вважалася емоційним зараженням — емоція повинна впливати на більш ніж одну людину, але у випадку стороннього збентеження необхідно тільки, щоб спостерігач відчув емоцію.[6] Крім того, опосередковане збентеження може бути випробувано навіть тоді, коли спостерігач повністю ізольований.[7][8][9]

Опосередковане збентеження, як і інші непрямі емоції, являє собою симптоми, що відображають первісну емоцію. Однак, на відміну від спільних емоцій, переживання збентеження для спостерігача залежить від того, як зазвичай він відчуває емоції збентеження. Люди, яким у житті властива соціальна бентежність[en] можуть відчувати знайомі симптоми, такі як почервоніння, надмірне потовиділення, тремтіння, серцебиття і нудоту. Інші, менш серйозні симптоми можуть містити звуження[en], відведення погляду або загальний (моральний) дискомфорт.[10][11][12]

Етимологія

Сам популярний термін «Іспанський сором» відноситься не стільки до Іспанії, як до іспанської мови, де, як вважається, він вперше і з'явився як поняття для даного переживання (ісп. Vergüenza Ajena — «сором за інших»). Однак, достеменно відомо про існування як мінімум двох аналогічних аналогів: у німецькій (нім. Fremdschämen — «сором за чужака») та фінській (сунд. myötähäpeä — «сором за когось іншого» чи «співчуття») мовах відповідно. В англійській мові, через яку термін був популяризований у світі та Україні був закріплений пріоритет саме за спрощеним іспанським варіантом.[13][14]

Психологічна основа

Емптаія

Опосередковане збентеження нерозривно пов'язане з емпатією — здатністю переживати почуття іншої людини, що вважається сильною емоцією, яка сприяє самовідданості, просоціальній поведінці[en] та відчуттю групових емоцій[en], тоді як відсутність емпатії пов'язано з антилюдяностю та антисоціальністю[en]. У незручній ситуації спостерігач співчуває жертві збентеження, бравши на себе це почуття. Люди з підвищеною емпатією більш схильні до стороннього збентеження. Здатність розпізнавати емоції, ймовірно, є вродженою, оскільки може досягатися несвідомо. Проте, її можна тренувати й досягати розпізнавання чужих емоцій з різним ступенем інтенсивності або точності.[15][16]

Самопроекція

Психологічна проєкція — теорія в психології та психоаналізі, згідно з якою люди захищають себе від небажаних емоцій, заперечуючи їх існування в собі й приписуючи їх іншим людям. Проєкція вважається нормальним, цілком звичайним процесом в повсякденному житті. Однак стороннє збентеження й інші непрямі емоції працюють у зворотному напрямку, запускаючи процес, що зветься самопроєкцією. Небажана емоція переживається іншою людиною, і спостерігач проєціює на себе те, що він інтерпретує відповідною реакцією. Наприклад, той, хто часто і легко бреше, може відчути опосередковане збентеження, проєціюючи на себе досвід того, хто попався на брехні.[17][18]

Культурне значення

Незграбні й бентежні ситуації часто виникають в соціальних ситуаціях в результаті нездатності виправдати соціальні очікування і використовуються для того, щоб допомогти дізнатися, що вважається культурно прийнятним. У той час як збентеження ізолює жертву на основі культурних упереджень, опосередковане збентеження використовується для заохочення просоціальної поведінки між жертвою і спостерігачем.[9][2][19]

Ніяковна комедія

Докладніше: Ніяковна комедія

Незручні ситуації вже давно використовуються у різного роду комедійних проєктах: комедіях, розіграшах, п'єсах, драматичній іронії та скетчах. Традиційно закадровий сміх використовується для того, щоб допомогти глядачам посміятися в потрібний час. Але в міру того, як закадровий сміх перестали додавати в комедії ситуацій (ситкоми), незручні ситуації стала супроводжувати тиша і з'явився комедійний жанр, відомий як ніяковна комедія, який містить багато визнаних критиками ситкомів.[20][21]

Див. також

Примітки

  1. Empathy and justice motivation. Motivation and Emotion. doi:10.1007/BF00991641. ISSN 1573-6644.
  2. а б Ostracism. Annual Review of Psychology. doi:10.1146/annurev.psych.58.110405.085641. ISSN 0066-4308.
  3. The Opposite Of Schadenfreude: Vicarious Embarrassment. NPR.org.
  4. Curiosity. This is why you don't like cringe comedies. chicagotribune.com.
  5. Emotional Contagion:. Current Directions in Psychological Science. doi:10.1111/1467-8721.ep10770953. ISSN 1467-8721.
  6. Barsade. The Ripple Effect: Emotional Contagion and Its Influence on Group Behavior. Administrative Science Quarterly. doi:10.2307/3094912. ISSN 0001-8392.
  7. The Science Behind Your Secondhand Embarrassment. Jezebel.
  8. Blushing and Social Anxiety: A Meta-Analysis. Clinical Psychology: Science and Practice. doi:10.1111/cpsp.12102.
  9. а б Your Flaws Are My Pain: Linking Empathy To Vicarious Embarrassment. PLoS ONE. ISSN 1932-6203. PMC 3076433. PMID 21533250.{{cite news}}: Обслуговування CS1: Сторінки з PMC з іншим форматом (посилання)
  10. Blushing and Social Anxiety: A Meta-Analysis. Clinical Psychology: Science and Practice.
  11. Journal of Personality and Social Psychology (PDF). pdfs.semanticscholar.org.
  12. NIMH » Social Anxiety Disorder: More Than Just Shyness. www.nimh.nih.gov.
  13. Іспанський сором по-українськи. Зеркало недели | Дзеркало тижня | Mirror Weekly.
  14. Испанский стыд: почему нам неловко за других. www.psychologies.ru.
  15. Emotions in Social Psychology: Essential Readings. Psychology Press. ISBN 978-0-86377-682-3.
  16. Putting the Altruism Back into Altruism: The Evolution of Empathy. Annual Review of Psychology. doi:10.1146/annurev.psych.59.103006.093625. ISSN 0066-4308.
  17. Collected Works of C.G. Jung, Volume 11: Psychology and Religion: West and East. Princeton University Press.
  18. Jung's metaphysics. International Journal of Jungian Studies. doi:10.1080/19409052.2012.671182.
  19. Embarrassment. Psychology Today.
  20. With 'Office,' NBC Goes Off the Beaten Laugh Track (washingtonpost.com). www.washingtonpost.com.
  21. FUNNY BUSINESS. chicagotribune.com.