Робоетика: відмінності між версіями

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Інтерактивний перегляд історії
[неперевірена версія][неперевірена версія]
← Попереднє редагуванняНаступне редагування →
Вилучено вміст Додано вміст
ВізуальнийВікірозмітка
Рядок 33: Рядок 33:
* 2014: [http://robots.law.miami.edu/2014/ We Robot 2014 - ризики та можливості] (Університет Майамі, Флорида, США).
* 2014: [http://robots.law.miami.edu/2014/ We Robot 2014 - ризики та можливості] (Університет Майамі, Флорида, США).
* 2016: Етичні та моральні міркування щодо нелюдських агентів, Стенфорд, Весняний симпозіум, Асоціація з питань розвитку штучного інтелекту [https://sites.google.com/site/ethicalnonhumanagents/] ( Стенфордський університет, ало Альто, Каліфорнія, США).
* 2016: Етичні та моральні міркування щодо нелюдських агентів, Стенфорд, Весняний симпозіум, Асоціація з питань розвитку штучного інтелекту [https://sites.google.com/site/ethicalnonhumanagents/] ( Стенфордський університет, ало Альто, Каліфорнія, США).
* 2017: Саміт щодо інвестицій майбутнього у Ер-Ріяді. Робот, названий Софія, отримав громадянство Саудівської Аравії, ставши першим роботом, який коли-небудь отримав своє громадянство.<ref>{{cite news|url=http://www.newsweek.com/saudi-arabia-robot-sophia-muslim-694152|title=Saudi Arabia gives citizenship to a non-Muslim, English-Speaking robot|work=Newsweek|date=26 October 2017}}</ref><ref name=tc>{{cite news|url=https://techcrunch.com/2017/10/26/saudi-arabia-robot-citizen-sophia/|title=Saudi Arabia bestows citizenship on a robot named Sophia|work=TechCrunch|date=October 26, 2017|accessdate=October 27, 2016}}</ref>
* 2017: Саміт щодо інвестицій майбутнього у Ер-Ріяді. Робот, названий Софія, отримав громадянство Саудівської Аравії, ставши першим роботом, який коли-небудь отримав своє громадянство.<ref>{{cite news|url=http://www.newsweek.com/saudi-arabia-robot-sophia-muslim-694152|title=Saudi Arabia gives citizenship to a non-Muslim, English-Speaking robot|work=Newsweek|date=26 October 2017}}</ref><ref name=tc>{{cite news|url=https://techcrunch.com/2017/10/26/saudi-arabia-robot-citizen-sophia/|title=Saudi Arabia bestows citizenship on a robot named Sophia|work=TechCrunch|date=October 26, 2017|accessdate=October 27, 2016}}</ref> Це викликає суперечки через неоднозначність щодо кількох питань, наприклад чи може Софія проголосувати чи вийти заміж, чи слід навмисне вимкнення системи вважати вбивством. Крім того, суперечка щодо прав, наданих саудівським жінкам згідно з рішенням Сайудівської Аравії, спричиняє критику з боку декількох постачальників новин<ref>{{cite web|url=https://www.avclub.com/saudi-arabia-takes-terrifying-step-to-the-future-by-gra-1819888111|title=Saudi Arabia takes terrifying step to the future by granting a robot citizenship|work=AV Club|date=October 26, 2017|accessdate=October 28, 2017}}</ref><ref>{{cite web|url=http://abcnews.go.com/International/saudi-arabia-criticized-giving-female-robot-citizenship-restricts/story?id=50741109 |title=Saudi Arabia criticized for giving female robot citizenship, while it restricts women's rights - ABC News |publisher=Abcnews.go.com |date= |accessdate=2017-10-28}}</ref>(25 жовтня 2017 року, Ер-Ріяд, Саудівська Аравія).
* 2017: В Університеті Нью-Йорку - створений науково-дослідний інститут AI Now Institute, що вивчає соціальні наслідки штучного інтелекту (15 листопада 2017, Нью-Йорк, США).

Вчена-інформатик Virginia Dignum відмітила у випуску "[[Ethics and Information Technology]]" у березні 2018 року, що загальне суспільне ставлення до штучного інтелекту в сучасну епоху відійшло від погляду на штучний інтелект як на інструмент і до того, щоб сприймати його як розумного "товариша по команді". У цій же статті вона оцінила, що стосовно ШІ етичні мислителі мають три цілі, кожна з яких, на її думку, може бути досягнута в сучасну епоху при ретельному обдумуванні та здійсненні.<ref>{{Cite journal|last=Rahwan|first=Iyad|date=2018|title=Society-In-the-Loop: Programming the Algorithmic Social Contract|url=|journal=Ethics and Information Technology|volume=20|pages=5–14|doi=10.1007/s10676-017-9430-8|arxiv=1707.07232}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Bryson|first=Joanna|date=2018|title=Patiency Is Not a Virtue: the Design of Intelligent Systems and Systems of Ethics|url=|journal=Ethics and Information Technology|volume=20|pages=15–26|doi=10.1007/s10676-018-9448-6|doi-access=free}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Vamplew|first=Peter|last2=Dazeley|first2=Richard|last3=Foale|first3=Cameron|last4=Firmin|first4=Sally|date=2018|title=Human-Aligned Artificial Intelligence Is a Multiobjective Problem|url=http://researchonline.federation.edu.au/vital/access/HandleResolver/1959.17/164225|journal=Ethics and Information Technology|volume=20|pages=27–40|doi=10.1007/s10676-017-9440-6}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Bonnemains|first=Vincent|last2=Saurel|first2=Claire|last3=Tessier|first3=Catherine|date=2018|title=Embedded Ethics: Some Technical and Ethical Challenges.|url=https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01697137/file/Embedded_Ethics_complete.pdf|journal=Ethics and Information Technology|volume=20|pages=41–58|doi=10.1007/s10676-018-9444-x}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Arnold|first=Thomas|last2=Scheutz|first2=Matthias|date=2018|title=The 'Big Red Button' Is Too Late: An Alternative Model for the Ethical Evaluation of AI Systems|url=|journal=Ethics and Information Technology|volume=20|pages=59–69|doi=10.1007/s10676-018-9447-7}}</ref>


== Примітки ==
== Примітки ==

Версія за 15:22, 23 червня 2020

Ця стаття в процесі редагування певний час.

Будь ласка, не редагуйте її, бо Ваші зміни можуть бути втрачені.

Якщо ця сторінка не редагувалася кілька днів, будь ласка, приберіть цей шаблон. Це повідомлення призначене для уникнення конфліктів редагування.

Останнє редагування зробив користувач Alessot (внесок, журнали) о 15:22 UTC (2061552 хвилини тому).

Етика роботів, іноді відома коротким виразом "робоетика", стосується етичних проблем, які виникають з роботами, наприклад, чи роботи представляють загрозу для людини в довгостроковій чи короткостроковій перспективі, чи є використання деяких роботів проблематичним (наприклад, в галузі охорони здоров'я або як "роботів-вбивць" на війні), і як роботи повинні бути сконструйовані так, щоб вони діяли "етично" (цю останню проблему також називають машинною етикою). Крім того, робототехніка стосується етики поведінки людини щодо роботів, оскільки роботи стають все більш досконалими.[1] Робоетика - це галузь етики технологій, зокрема інформаційних технологій, і вона має тісні зв’язки як з юридичними, так і з соціально-економічними питаннями. Дослідники з різних областей починають вирішувати етичні питання щодо створення роботизованої технології та її впровадження в суспільстві таким чином, щоб була забезпечена безпека людського роду.[2]

Хоча питання старі, як слово "робот", серйозні наукові дискусії розпочалися близько 2000 року. Етика роботи вимагає об'єднаної відданості експертів декількох дисциплін, які повинні пристосувати закони та правила до проблем, що виникають в результаті наукових досліджень та технологічні досягнення в галузі робототехніки та штучного інтелекту. Основними сферами застосування етики роботів є: робототехніка, інформатика, штучний інтелект, філософія, етика, теологія, біологія , фізіологія, когнітивна наука, нейронаука, закон, соціологія, психологія та промисловий дизайн.

Історія та події

Однією з перших публікацій, що безпосередньо стосуються та встановлюють основи етики роботів, була новела з наукової фантастики Зачароване коло, написана Айзеком Азімовим у 1942 р., в якій були сформульовані Три закони робототехніки. Ці три закони Азімова постійно змінювалися, і четвертий, або нульовий закон, був врешті доданий, щоб передувати першим трьом, у контексті його науково-фантастичних творів. Короткий термін "робототехніка", швидше за все, був придуманий Джанмарко Вергуджо.[3]

Важливою подією, яка викликала занепокоєння робототехнікою, став Перший міжнародний симпозіум з робототехніки у 2004 році спільними зусиллями Scuola di Robotica, Лабораторії мистецтв Scuola Superiore Sant'Anna, Піза, та Теологічним інститутом Pontificia Accademia della Santa Croce, Рим. "Після двох днів напружених дебатів антрополог Даніела Черкі визначила три основні етичні позиції, що випливають із двох днів напружених дискусій:

  1. Ті, хто не цікавиться етикою. Вони вважають, що їх дії є суто технічними, і не вважають, що вони несуть соціальну чи моральну відповідальність у своїй роботі.
  2. Ті, кого цікавлять короткочасні етичні питання. Відповідно до цього профілю, питання виражаються як «добре» чи «погано», і стосуються деяких культурних цінностей. Наприклад, вони вважають, що роботи повинні дотримуватися соціальних умов. Це стосуватиметься «поваги» та допомоги людям у різних сферах, таких як виконання законів або допомога літнім людям. (Такі міркування важливі, але ми маємо пам’ятати, що значення, які використовуються для визначення «поганого» та «хорошого», є відносними. Вони є сучасними цінностями індустріальних країн).
  3. Ті, хто думає з точки зору довготривалих етичних питань, наприклад, про "цифровий розрив" між Півднем та Північчю, або молоді та літні люди. Вони усвідомлюють розрив між індустріалізованими та бідними країнами, і дивуються, чи не повинні перші змінити свій спосіб розвитку робототехніки, щоб бути більш корисним Півдні. Вони чітко не формулюють питання, для чого, але ми можемо вважати, що це неявно ". [4]

Це кілька важливих подій та проектів з етики роботи. Подальші події в цій галузі оголошують euRobotics ELS topics group та RoboHub:

Вчена-інформатик Virginia Dignum відмітила у випуску "Ethics and Information Technology" у березні 2018 року, що загальне суспільне ставлення до штучного інтелекту в сучасну епоху відійшло від погляду на штучний інтелект як на інструмент і до того, щоб сприймати його як розумного "товариша по команді". У цій же статті вона оцінила, що стосовно ШІ етичні мислителі мають три цілі, кожна з яких, на її думку, може бути досягнута в сучасну епоху при ретельному обдумуванні та здійсненні.[9][10][11][12][13]

Примітки

  1. ↑ Veruggio, Gianmarco; Operto, Fiorella (2008), Siciliano, Bruno; Khatib, Oussama (ред.), Roboethics: Social and Ethical Implications of Robotics, Springer Handbook of Robotics (англ.), Springer Berlin Heidelberg, с. 1499—1524, doi:10.1007/978-3-540-30301-5_65, ISBN 9783540303015
  2. ↑ Robot Ethics. IEEE Robotics and Automation Society (en-gb) . Процитовано 26 червня 2017.
  3. ↑ Tzafestas, Spyros G. (2016). Roboethics A Navigating Overview. Cham: Springer. с. 1. ISBN 978-3-319-21713-0.
  4. ↑ http://www.roboethics.org/icra2005/veruggio.pdf
  5. ↑ Saudi Arabia gives citizenship to a non-Muslim, English-Speaking robot. Newsweek. 26 October 2017.
  6. ↑ Saudi Arabia bestows citizenship on a robot named Sophia. TechCrunch. 26 жовтня 2017. Процитовано 27 жовтня 2016.
  7. ↑ Saudi Arabia takes terrifying step to the future by granting a robot citizenship. AV Club. 26 жовтня 2017. Процитовано 28 жовтня 2017.
  8. ↑ Saudi Arabia criticized for giving female robot citizenship, while it restricts women's rights - ABC News. Abcnews.go.com. Процитовано 28 жовтня 2017.
  9. ↑ Rahwan, Iyad (2018). Society-In-the-Loop: Programming the Algorithmic Social Contract. Ethics and Information Technology. 20: 5—14. arXiv:1707.07232. doi:10.1007/s10676-017-9430-8.
  10. ↑ Bryson, Joanna (2018). Patiency Is Not a Virtue: the Design of Intelligent Systems and Systems of Ethics. Ethics and Information Technology. 20: 15—26. doi:10.1007/s10676-018-9448-6.
  11. ↑ Vamplew, Peter; Dazeley, Richard; Foale, Cameron; Firmin, Sally (2018). Human-Aligned Artificial Intelligence Is a Multiobjective Problem. Ethics and Information Technology. 20: 27—40. doi:10.1007/s10676-017-9440-6.
  12. ↑ Bonnemains, Vincent; Saurel, Claire; Tessier, Catherine (2018). Embedded Ethics: Some Technical and Ethical Challenges (PDF). Ethics and Information Technology. 20: 41—58. doi:10.1007/s10676-018-9444-x.
  13. ↑ Arnold, Thomas; Scheutz, Matthias (2018). The 'Big Red Button' Is Too Late: An Alternative Model for the Ethical Evaluation of AI Systems. Ethics and Information Technology. 20: 59—69. doi:10.1007/s10676-018-9447-7.
Питання
Отримано з https://uk.wikipedia.org/w/index.php?title=Робоетика&oldid=28763841