Чистилище

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Jump to navigation Jump to search
Діва Марія з ангелами та душами в чистилищі. Барокова скульптура з м. Беняхан, Іспанія
Чистилище. Ілюстрація Гюстава Доре до твору Данте «Божественна комедія»

Чисти́лище (лат. Purgatorium) — в римо-католицькій доктрині стан, у якому душі очищаються після смерті для того, щоб стати спроможними увійти до раю.

За вченням церкви літургії, молитви — а в православних церквах особливі проскомидії за померлих — скорочують чистильні страждання або полегшують жалюгідний стан душі. Догмат про чистилище був введений у католицизмі в 1439 р., і підтверджений в 1562 р. До того часу нема згадки про нього ні в Біблії, ні в писаннях святих отців.

Різниці західної та східної концепцій[ред.ред. код]

Усі давні християнські церкви моляться за мертвих із вірою, що таким чином їм допомагають; проте спосіб зображення останнього очищення набув відмінних особливостей на латиномовному Заході та грекомовному Сході. На заході термін «чистка» (лат. purgatorium) вживався для найменування цього процесу очищення — і чистилище часто описувалося як місце очищального вогню. Різниці стосовно цих недогматичних елементів обговорювалися на Флорентійському соборі. Східна православна теологія описує процес очищення, як «жахливий стан», а не як такий, що зазвичай включає страждання — і вважає, що душі звільняються з такого ж стану до загального воскресіння та суду завдяки молитвам та добрим вчинкам живих. Таким чином, східне богослов'я не користується терміном «чистилище» — і доктрина про чистилище радше розглядається православними теологами як доктринна різниця між обома церквами.

Богословське тлумачення поняття про чистилище[ред.ред. код]

За католицьким віровченням для очищення від гріха людина повинна не тільки покаятися, а й принести так зване задоволення правосуддю Божу, яке досягається милостинею, поклонами, читанням спеціальних молитов тощо Але вимогою такого задоволення католицькі богослови поставили себе у скрутне становище. Бо якщо людина покаялася, але ніяких справ задоволення не встигла вчинити, то виникає прямо-таки нерозв'язна колізія: її не можна послати ні в рай (оскільки вона не принесла задоволення), ні в пекло (оскільки вона покаялася). Чистилище, (це те місце) де грішник, що покаявся своїми муками ніби приносить відповідне задоволення правді Божій за свої гріхи, після чого і може бути переведений в рай.

Богослов Осипов О. І.

Див. також[ред.ред. код]

Джерело[ред.ред. код]

  • Енциклопедія Макміллан (англійською): The Macmillan Encyclopedia. Лондон: Макміллан Лондон Лімітед, 1981, 1983, 1984, 1985.
  • Осипов Олексій Ілліч http://www.alexey-osipov.ru