Молодоземельний креаціонізм

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку

Молодоземельний креаціонізм (англ. Young Earth creationism) – релігійний погляд, підвид креаціонізму, згідно з яким Всесвіт, Землю й усі біологічні види на Землі було створено прямим актом Бога менше ніж 10 тис. років тому.

Прибічниками цього погляду здебільшого є християни, які дотримуються буквалістського тлумачення опису створення світу, наведеного у біблійній книзі Буття, і вірять, що Бог створив Землю за шість 24-годинних діб[1][2]. На противагу молодоземельному креаціонізму староземельний креаціонізм вірить у метафоричне значення історії створення світу за книгою Буття та визнає науково визначену оцінку віку Землі та Всесвіту[3] (відповідно 4,5 млрд. і 13,8 млрд. років)[4][5][6][7][8].

Історія[ред. | ред. код]

Біблійне датування віку Землі[ред. | ред. код]

Перший загальний нарис Буття було написано Ягвістом наприкінці 7-го або початку 6-го ст. до н. е., коли ізраїльський народ перебував у Вавилонському полоні.

Креаціоністи-молодоземельці стверджували, що найраніші корені їхніх поглядів залягають у давньому юдаїзмі, посилаючись, зокрема, на коментар до книги Буття авторства ібн Езри. Шай Черрі з Університету Вандербілта зазначає, що сучасні юдейські теологи переважно відкинули такі буквалістські інтерпретації писаного тексту і що навіть ті юдейські коментатори, які чинять опір деяким аспектам науки, загалом приймають позицію, що Земля значно старіша[9].

Підрахунки, засновані на Септуагінті, традиційно датували створення приблизно 5500 роком до н. е., тоді як якщо брати за основу Самаритянську Тору, можна отримати дату 4300 р. до н.е., а якщо брати за основу Масоретський текст, виходить 4000 р. до н. е.[10] Багато з перших християн, які користувалися Септуагінтою, підраховували дату створення, близьку до 5500 р. до н. е., і християни до Середньовіччя продовжували використовувати цю приблизну оцінку: Климент Александрійський (5592 BC), Секст Юлій Африкан (5501 р. до н. е.), Євсевій (5228 р. до н. е.), Ієронім (5199 р. до н. е.) Іполіт Римський (5500 р. до н. е.), Теофіл Антіохійський (5529 р. до н. е.), Сульпіцій Север (5469 р. до н. е.), Ісидор Севільський (5336 р. до н. е.), Панодор Александрійський[en] (5493 р. до н. е.), Максим Сповідник (5493 р. до н. е.), Георгій Синкелл[en] (5492 р. до н. е.) і Григорій Турський (5500 р. до н. е.)[11][12].

Наукова революція та стара Земля[ред. | ред. код]

Підтримка ідеї того, що вік Землі обчислюється тисячами, послабшав серед науковців і філософів починаючи з 18 століття, з розвитком доби Просвітництва, науковою революцією і новими науковими відкриттями. Зокрема, відкриття у геології вимагали такої Землі, яка значно старіша за тисячі років, і пропозиції на кшталт нептунізму Авраама Готтлоба Вернера намагалися вписати те, що стало зрозумілим з геологічних досліджень, у зв'язний опис історії Землі.

Християнський фундаменталізм і віра у молоду Землю[ред. | ред. код]

Зростання християнського фундаменталізму на початку 20-го століття заново розбудило цікавість до пропозицій, що вік Землі обраховується тисячами років, в рамках руху відкидання еволюції[13].

Примітки[ред. | ред. код]

  1. James-Griffiths, P. Creation days and Orthodox Jewish tradition. Creation 26 (2): 53–55. Процитовано 3 July 2007. 
  2. Numbers, 2006, с. 10–11
  3. The Creation/Evolution Continuum, Eugenie Scott, NCSE Reports, v. 19, n. 4, p. 16-17, 23-25, July/August, 1999.
  4. IAP Statement on the teaching of evolution (PDF). the Interacademy Panel on international issues. 2006. Процитовано 23 December 2010. 
  5. Overton, William R. (5 January 1982). McLean v. Arkansas Board of Education. McLean v. Arkansas. TalkOrigins Archive. Процитовано 10 May 2011. 
  6. Planck Collaboration (2015). Planck 2015 results. XIII. Cosmological parameters (See Table 4 on page 31 of pfd). arXiv:1502.01589. 
  7. Bennett, C.L. (2013). «Nine-Year Wilkinson Microwave Anisotropy Probe (WMAP) Observations: Final Maps and Results». arXiv:1212.5225 [astro-ph.CO]. 
  8. Foster, Stephen D. Jr. (April 28, 2015). Geologist Rocks Creationists’ World With Science. Addicting Info. Процитовано November 20, 2015. 
  9. Cherry, S (2006). Crisis management via Biblical Interpretation: Fundamentalism, Modern Orthodoxy, and Genesis. У Cantor, Geoffrey; Swetlitz, Marc. Jewish Tradition and the Challenge of Darwinism. University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-09277-5. 
  10. Dr. William Hales New Analysis of Chronology and Geography, History and Prophecy, vol. 1, 1830, pp. 210–215
  11. A Collation of the Sacred Scriptures, Charles Roger Dundee, 1847, p. 20.
  12. Chronology of the Old Testament, Floyd Nolen Jones, Master Books, 15th edition (April 2005), p. 26.
  13. Numbers, 2006, с. 51–68